具体描述
本书是一部开拓性的中国文化与思想史专著。作者从广义的道统观出发，对在中国思想文化史上产生了重要影响的中华道统思想及其发展演变的历史作了全面、系统、深入的论述。揭示了中华道统思想的理论构成和基本特征及其在中国文化史上的重要地位。本书史论结合，以中华大道及道的传授系统为核心和发展线索，既纵贯古今，又横摄各文化领域，如实地介绍和论述了中华道统文化数千年的发展史。既有深厚的历史感，又有强烈的弘扬中华民族优秀文化传统的时代感，具有重要的学术价值和史料价值，亦是了解中国文化史和中国哲学史的重要参考书。本书内容有：道统的溯源；先秦道论；儒家道统思想的发掘；道统论的正式提出和确立；道统思想的流传与演变；现代新儒学的道统论等。
《中国思想发展史》是一部深入探讨中华民族文化与思想演变历程的全面著作，其核心围绕着中国思想从古代到现代的丰富多彩的发展脉络。这本书通过系统性的梳理，展现了中国思想在历史长河中的起源、转换与创新，为读者提供了一种全新的视角来理解中华文明的内涵。文章内容覆盖了从孔子以来的儒家思想，到道家和法家的哲学探索，再延伸至佛教、道家、神道等各种宗教文化的影响，同时还详细分析了近现代思想运动的发展，如民国时期的民族主义、辛亥革命后的社会变迁，以及新中国成立后思想政策对社会生活的深远影响。 书中对各个历史阶段思想发展的论述，结合丰富的文献资料和历史背景，对中国文化自主性及其独特价值的形成过程进行了全面剖析。不仅详细描绘了不同思想流派之间的互动与冲突，也揭示了思想在应对社会变迁、国家转型中的关键作用。这本书不仅是一部历史综述，更是一部探索中国文化深度与广度的学术著作，适合对历史研究、人文学科以及中华文化兴趣有深入学习的人阅读。 这一书通过严谨的研究和细致的论证，帮助读者在理解重大历史变迁的同时，也能从思想层面认识中国精神的源泉与演进。在其分析中，作者注重强调思想与文化发展的内在联系，突显了中国思想始终在寻求人性本质和社会和谐的探索。每一章节都经过深思熟虑，逻辑清晰，为读者提供了宝贵的知识资源和启迪。书中还引用了大量经典文献、学术成果以及第一手资料，使内容更具权威性与说服力。这本书不仅是对历史的回顾，更是一面镜子，照亮了中国思想在千年变迁中的坚韧与智慧。 作者在撰写过程中投入大量精力，对相关领域进行了深入研究，并结合当时社会的实际情况，力求呈现一个真实而全面的历史图景。书中内容不仅包括对古代哲学家思想体系的分析，还探讨了这些思想如何在不同历史环境下被传承、发展和演变。同时，通过对现代思想发展的追溯，作者提出了一系列关于当代中国思想面临的问题及其解决路径，具有一定的现实意义。 《中华道统思想发展史》因此不仅是一本学术性较强的历史书籍，更是一部兼具教育价值与文化启迪力的典籍。它帮助读者在阅读中感受中华文化的深厚底蕴，同时提升对中国思想演进规律和未来发展的思考能力。这一书适合对历史、哲学、人文及社会变迁感兴趣的广大读者，成为理解中国思想与发展历程的重要参考。
作者简介
蔡方鹿，1951年10月生四川眉山。1976年毕业于四川师范大学中文系，1980年被中国社会科学院录取为四川省社科院“中国哲学”专业正式研究人员。1985年毕业于中国人民大学哲学系中国哲学史硕士课程教师进修班。现任四川师范大学首席教授、博士生导师、中国哲学与文化研究所所长、校学术委员会副主任。出版《朱熹经学与中国经学》、《中华道统思想发展史》等学术专著20多部。
目录信息
绪论
第一节 中华道统思想的源与流
一 道统的起源
二 道范畴的产生与发展
三 道统的发展阶段
第二节 中华道统思想的理论构成及其基本特征
一 道统思想的理论构成
二 中华道统思想的基本特征
第三节 中华道统思想在中国文化史上的地位
一 确立了以儒学为主导、融合各家的中国文化发展的大传统
二 道统论的发展在一定程度上体现为中国文化的发展
三 形成了鲜明的中国文化特色，产生了深远的影响
四 整理研究中华道统思想具有重要的文化意义
第一章 道统的溯源
第一节 伏羲、神农、黄帝
一 伏羲
二 神农
三 黄帝
第二节 尧、舜、禹、汤
一 尧
二 舜
三 禹
四 汤
第三节 文王、武王、周公
一 文王
二 武王
三 周公
第二章 先秦道论
第一节 道的产生及涵义
一 道的产生
二 道概念的涵义
三 道范畴的形成
第二节 道家道论
一 老子“道法自然”的思想
二 庄子的“自本自根”之道
第三节 《管子》道通仁义礼法的思想
一 “万物以生，万物以成，命之曰道”
二 道与气
三 道通仁义礼法
第四节 法家因道而任法的思想
一 前期法家“以道变法”的思想
二 韩非“以道为常，以法为本”的思想
第三章 儒家道统思想的发端
第一节 孔子的仁礼之道
一 道的内涵
二 天命、中庸思想
三 孔子在道统发展史上的地位
第二节 孟子的仁义之道
一 以仁义为道
二 仁政与王道
三 心性论
四 开道统说之端绪
第三节 《易传》“一阴一阳之谓道”的思想
一 道为阴阳
二 道的属性
三 《易传》对道统发展的影响
第四节 荀子“天有常道”的思想
一 “天有常道”
二 礼义忠信为道
三 道与心
四 “圣人者，道之极”
第五节 《大学》的明明德之道
一 三纲领
二 八条目
三 内圣而外王
第六节 《中庸》的中庸之道
一 中庸思想
二 中和之道
三 “诚者，天之道”
四 中庸之道的历史地位
第七节 董仲舒“圣人法天而立道”的思想
一 “道之大原出于天”
二 “圣人法天而立道”
三 兴亡治乱在于道
第四章 道统论的正式提出和确立
第一节 韩愈的道统思想
一 道统论的提出
二 批佛老，斥异端
三 推本《大学》，尊崇孟子
四 韩愈道统论的历史地位
第二节 孙复、石介的道统论及“圣人之道无有穷”的思想
一 继承韩愈，提倡道统
二 批佛老，斥浮华文风
三 “圣人之道无有穷”
第三节 周敦颐“圣人之道，仁义中正而已”的思想
一 儒、道相兼，《易》、《庸》结合
二 以仁义中正为道
三 “文所以载道”
四 周敦颐在道统史上的地位
第四节 张载的道统思想及其以气化论道
一 倡道于千年不明之后
二 以气化论道
三 道与诸范畴的逻辑联系
第五节 程颢、程颐对道统论的确立
一 以天理论道
二 以义理解经，发明圣人之道
三 崇尚“四书”，超越汉唐
四 对道、佛的批评与吸取
五 二程道统论的历史地位和影响
第六节 朱熹集道统思想之大成
一 继承二程，完善道统思想体系
二 建构精致的道的哲学
三 集注“四书”，集道统论之大战
四 朱熹与陈亮关于道统的争论
五 道统与道学
· · · · · · (收起)
第一节 中华道统思想的源与流
一 道统的起源
二 道范畴的产生与发展
三 道统的发展阶段
第二节 中华道统思想的理论构成及其基本特征
一 道统思想的理论构成
二 中华道统思想的基本特征
第三节 中华道统思想在中国文化史上的地位
一 确立了以儒学为主导、融合各家的中国文化发展的大传统
二 道统论的发展在一定程度上体现为中国文化的发展
三 形成了鲜明的中国文化特色，产生了深远的影响
四 整理研究中华道统思想具有重要的文化意义
第一章 道统的溯源
第一节 伏羲、神农、黄帝
一 伏羲
二 神农
三 黄帝
第二节 尧、舜、禹、汤
一 尧
二 舜
三 禹
四 汤
第三节 文王、武王、周公
一 文王
二 武王
三 周公
第二章 先秦道论
第一节 道的产生及涵义
一 道的产生
二 道概念的涵义
三 道范畴的形成
第二节 道家道论
一 老子“道法自然”的思想
二 庄子的“自本自根”之道
第三节 《管子》道通仁义礼法的思想
一 “万物以生，万物以成，命之曰道”
二 道与气
三 道通仁义礼法
第四节 法家因道而任法的思想
一 前期法家“以道变法”的思想
二 韩非“以道为常，以法为本”的思想
第三章 儒家道统思想的发端
第一节 孔子的仁礼之道
一 道的内涵
二 天命、中庸思想
三 孔子在道统发展史上的地位
第二节 孟子的仁义之道
一 以仁义为道
二 仁政与王道
三 心性论
四 开道统说之端绪
第三节 《易传》“一阴一阳之谓道”的思想
一 道为阴阳
二 道的属性
三 《易传》对道统发展的影响
第四节 荀子“天有常道”的思想
一 “天有常道”
二 礼义忠信为道
三 道与心
四 “圣人者，道之极”
第五节 《大学》的明明德之道
一 三纲领
二 八条目
三 内圣而外王
第六节 《中庸》的中庸之道
一 中庸思想
二 中和之道
三 “诚者，天之道”
四 中庸之道的历史地位
第七节 董仲舒“圣人法天而立道”的思想
一 “道之大原出于天”
二 “圣人法天而立道”
三 兴亡治乱在于道
第四章 道统论的正式提出和确立
第一节 韩愈的道统思想
一 道统论的提出
二 批佛老，斥异端
三 推本《大学》，尊崇孟子
四 韩愈道统论的历史地位
第二节 孙复、石介的道统论及“圣人之道无有穷”的思想
一 继承韩愈，提倡道统
二 批佛老，斥浮华文风
三 “圣人之道无有穷”
第三节 周敦颐“圣人之道，仁义中正而已”的思想
一 儒、道相兼，《易》、《庸》结合
二 以仁义中正为道
三 “文所以载道”
四 周敦颐在道统史上的地位
第四节 张载的道统思想及其以气化论道
一 倡道于千年不明之后
二 以气化论道
三 道与诸范畴的逻辑联系
第五节 程颢、程颐对道统论的确立
一 以天理论道
二 以义理解经，发明圣人之道
三 崇尚“四书”，超越汉唐
四 对道、佛的批评与吸取
五 二程道统论的历史地位和影响
第六节 朱熹集道统思想之大成
一 继承二程，完善道统思想体系
二 建构精致的道的哲学
三 集注“四书”，集道统论之大战
四 朱熹与陈亮关于道统的争论
五 道统与道学
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
道统
道统
陈腐肯定是很陈腐，总体还可以，就不知道为什么这么啰里吧嗦，凑字数挣稿费吗。
陈腐肯定是很陈腐，总体还可以，就不知道为什么这么啰里吧嗦，凑字数挣稿费吗。
道统
