本書為“雙色圖文傳世經典”之一，該係列是一套普及性讀物，對象主要是具有初中級文化程度的讀者，書中注釋盡量注意做到準確、詳細，但文字力求簡約，對因版本不同而齣現的字句差異，重要的亦作瞭簡要說明。為瞭幫助讀者更好地閱讀、理解、欣賞原詞，筆者在仔細揣摸、深入領會、總體把握詞意的基礎上，采用散文形式，對原詞作瞭意譯，盡可能把原詞的意韻展呈給讀者，另外還加入瞭評介性文字。或介紹詞作背景，或詮釋詞意，或剖解精警字句，或簡析全詞意脈，或指齣其藝術上的獨到之處，是一本不錯的瞭解古代文學的讀本。
王國維是近代著名的國學大師。他學貫中西，博古通今，在史學、經學、文學諸領域卓有建樹。《人間詞話》是其文藝理論方麵最著名的代錶作。
《人間詞話》是其在文藝理論方麵最著名的代錶作。《人間詞話》對曆代詩詞名傢名作作瞭精彩而獨到的點評，並融閤中西美學和文藝思想，提齣瞭獨特的文學理論，其核心是境界說。王國維由文學而及人生，謂成大事業、大學問者，必經過三種境界：“昨夜西風凋碧樹，獨上西樓，望盡天涯路”；“夜帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”；“眾裏尋他韆百度，驀然迴首，那人卻在，燈火闌珊處”。
詞以境界為最上，有境界則自居高格，自有名句，五代北宋之詞所以獨絕者在此。有造境，有寫境，此理想與寫實二派之所由分。然二者頗難分彆。因大詩人所造之境，必閤乎自然，所寫之境，亦必鄰於理想故也。有有我之境，有無我之境，“淚眼問花花不語，亂紅飛鞦韆去”，“可堪孤館閉春寒，杜鵑聲裏斜陽暮”，有我之境也。“采菊東籬下，悠然見南山”，無我之境也。有我之境，以我觀物，故物皆著我之色彩。無我之境，以物觀物，故不知何者為我，何者為物。古人為詞，寫有我之境者為多，然未始不能寫無我之境，此在豪傑之士能自樹立耳。
具體描述
讀後感
大师的作品往往精到而少语。而人间词话就是这样的一本书，言词极少，但却字字珠玑。书中所言看似是在讲词，不如说是在用词解读人生，又似假以人间之事来解读词句。妙、妙、妙 这本图文珍藏版的《人间词话》着实是一本非常好的版本，虽然装帧上过于花哨，以至于价格也近三十元...
評分总觉得古诗词的美，隔了岁月，断了时空，穿越流年，仍旧像水墨的画，空灵。 每读一首诗，每读一首词，哪怕是小令，都能够将千年的春风秋雨，千年的嗔痴愁怨递到眼前。 不是小说戏曲，给这固定的节拍，有着命定的结局，演绎一场雪月风花，而是任性地将周遭道来，然后转身便走，...
評分王国维先生系国学大师,美学大师,文艺批评大师..不胜枚举.大师之作,可远观,可切闻，可近思，却不可亵玩妄评焉。故此小字虽于评论名目，实是对窗之窥望，自愚而已。 先生自是有风骨之士，故其评鉴标准，当以意胜者为上，忌文过饰非。 意境为上，格式次之。无论豪放，婉约，...
評分总觉得古诗词的美，隔了岁月，断了时空，穿越流年，仍旧像水墨的画，空灵。 每读一首诗，每读一首词，哪怕是小令，都能够将千年的春风秋雨，千年的嗔痴愁怨递到眼前。 不是小说戏曲，给这固定的节拍，有着命定的结局，演绎一场雪月风花，而是任性地将周遭道来，然后转身便走，...
評分王国维先生的这一著作在我的阅读接受史中的地位相当于“野马的缰绳”，以之为转折，我开始改变过去信马由缰、胡乱进食的阅读习惯，进而逐步按照学术兴趣和研究目标的“预设前景”来进行有系统、有目的、有方向的读书活动。可以说，我的思维模式更倾向于举一反三的延展开放式，...
用戶評價
昨夜西風凋碧樹，獨上高樓望盡天涯路
评分王國維
评分王國維
评分本子不是很好
评分本子不是很好
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