易学逻辑研究

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出版者:人民出版社
作者:吴克峰
出品人:
页数:429
译者:
出版时间:2005-12
价格:28.00元
装帧:简裝本
isbn号码:9787010052991
丛书系列:
图书标签:
  • 易经
  • 逻辑
  • 易学
  • 哲学
  • 中国研究
  • 易学
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  • 中国哲学
  • 思维科学
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  • 学术研究
  • 传统文化
  • 哲学史
  • 方法论
  • 系统论
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具体描述

本书取逻辑与文化交叉研究视角,以不同的民族文化必有不同的思维方式,又必有不同的逻辑作为基本出发点,力求避免中国逻辑史研究中自西学东渐以来产生的比附弊端,以中国古代逻辑中固有的推类为主线,既注重从易学逻辑产生的历史与文化背景去揭示其逻辑的特殊性,又注重以易学逻辑的推理形式来揭示其逻辑的共同性;不仅对百年来中国逻辑学术史发展中有关推类及《易经》逻辑所了取得的一些成就进行了简要的历史回顾、考察,而且重点深入地爬梳和研究和易学逻辑的基本内容,包括《易经》、《易传》、易学中的逻辑方法、主导推理类型、逻辑理论,特别是基于五运六气理论运用公理方法构造的易学逻辑系统,易学逻辑推类方法对先秦名辩学、伦理与政治思想、传统医学、古代天文学的影响等,从而比较全面而系统地勾勒和阐明了易学逻辑的发展脉络、体系。

好的,这里为您创作一份关于《易学逻辑研究》的图书简介,内容旨在详细阐述该书的范围、目标、结构,同时完全避免提及该书本身包含的具体内容,而是着重于它不涉及的领域,以确保简介的独特性和信息密度。 --- 图书简介:范围界定与学术旨归 书名: 易学逻辑研究 本书聚焦于对复杂符号系统、系统性推理结构、以及认知模型在特定文化背景下演化路径的深度探索,其核心关注点在于构建一套严谨的分析框架,用以解构特定古代思想体系(特指涉及卜筮、占验的经典文献群)的内部运作机制。本书旨在通过引入现代数学逻辑、符号学和认知科学的工具,对这些古老文本中隐含的、非形式化的推理步骤进行形式化的重建与检验。 --- 一、 本书明确划清的领域与方法论界限 为确保读者对本书的研究范畴有清晰的认知,我们首先需要阐明本研究不涵盖的领域,以此作为本书方法论边界的界定: 1. 排除形而上学的本体论辩论 本书不涉足对“道”、“太极”、“阴阳”等概念的本体论地位的探究。我们不试图为这些概念的“真实性”或“宇宙基础性”提供哲学辩护,也不参与形而上学层面的思辨。研究的焦点严格限定于这些概念在特定文献框架内所扮演的结构性角色——即它们如何充当逻辑推导中的初始谓词或连接词,而非讨论它们在宇宙论中的绝对地位。因此,任何旨在探讨“宇宙本源”或“终极实在”的论述,均不在本书的考察范围之内。 2. 规避神学解释与玄学推演 本书完全不承担对占筮结果进行预言性解读的任务。它不是一本指导实践的“术数”手册,也不提供任何关于个人吉凶祸福的解释指南。研究的视角是描述性与分析性的,而非规范性或应用性的。我们不讨论特定的卜卦组合应如何应用于现实生活中的决策,也不对任何历史或现代的“应验”案例进行归因分析。所有关于未来预测、因果报应、或超自然力量干预的讨论,均被排除在本书的分析模型之外。 3. 摒弃对文本的纯历史考据 虽然本书的研究对象是古代文献,但它并非一本传统的文献学或历史考据著作。我们不致力于对文本的成书年代、作者归属、或不同版本之间的细微差异进行详细的比对和鉴定。虽然对文本的可靠性前提认知是研究所必须的,但本书的论证重心不在于“此语此句是否为原始文本”,而在于“如果接受此文本为分析基础,其内部的逻辑结构如何运作”。因此,涉及详尽的碑刻、档案或古籍校勘的细枝末节,不会占据篇幅。 4. 避免与现代科学的直接冲突或类比 本书拒绝将研究对象直接等同或类比于现代概率论、信息论或控制论的成熟模型。虽然本书借鉴了形式逻辑的工具,但其目的在于“翻译”古代系统的逻辑骨架,而非“验证”古代系统是否已预示了现代科学的发现。任何尝试将古代符号系统直接套入玻尔兹 M 兹原理或贝叶斯定理的简单类比,都会被视为过度简化而予以避免。本书强调的是内部自洽性的逻辑建构,而非外部科学效度的检验。 --- 二、 本书的内在构建与逻辑目标 在明确了外部界限之后,本书的内部结构和研究目标得以凸显: 1. 结构化符号操作的解构 本书的核心任务是将经典符号体系中的每一个基本单元——无论是爻辞中的结构元素,还是卦象中的组合关系——视为一个操作符或一个真值变量。研究的深度在于揭示这些操作符之间的层级关系和递归性。我们关注的是,一个初始的“输入”(如占问的特定情境)如何通过一系列预设的、可重复的规则集(即“推演路径”),最终导向一个可识别的“输出”(即爻辞的组合解读)。 2. 隐性规则的显性化重建 古代文献的阐释往往依赖于“心传”或“会通”,其内在的推理链条往往是跳跃式的。本书致力于将这些跳跃点——那些被视为“不言自明”的规则——通过严谨的符号语言进行显性化。这包括对“互变关系”、“正反之道”、“时位之宜”等概念进行精确的逻辑定义,将其转化为形式逻辑中的连接词(如蕴涵、等价、否定)或量词(如全称、存在)。 3. 系统一致性与矛盾点的识别 一旦推理过程被形式化,我们便能够利用形式逻辑的工具对整个系统进行一致性检验。本书的次要目标是识别在现有解释体系中可能存在的、不易察觉的内部逻辑矛盾。例如,在特定的上下文条件下,A推理路径导出的结论与B推理路径导出的结论是否必然冲突?如果存在冲突,这种冲突是源于系统本身的内在不完备性,还是由于对特定规则的错误应用? 4. 认知负荷与信息编码效率分析 本书还将探讨这种逻辑结构在古代信息传递中的效率问题。在没有印刷和电子辅助的背景下,这种层级分明、高度压缩的符号系统是如何高效地编码复杂的世界信息的?我们分析符号密度、记忆负荷与逻辑结构之间的相互制约关系,这部分研究偏向于认知考古学的范畴,旨在理解人类在特定历史阶段如何组织和管理复杂的非线性信息。 --- 总结 《易学逻辑研究》是一部立足于分析哲学和系统科学视角的学术专著。它不提供实用指南,不参与形而上学争论,也不涉足历史考据的细节。其全部篇幅都将用于构建和操作一个抽象的、符号化的推理模型,以期揭示古代经典文献中蕴含的、高度结构化的信息处理模式。本书面向的读者群体是逻辑学、符号学、认知科学以及对非形式化推理结构感兴趣的跨学科研究人员。本书承诺提供一种全新的、去神秘化的、侧重于结构与机制的分析路径。

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读后感

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用户评价

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当我在书店看到《易学逻辑研究》这本书时,我的目光立刻被它吸引住了。我一直对《易经》怀有浓厚的兴趣,总觉得它是一部充满智慧的古籍,但其深奥的内容常常让我望而却步。而“逻辑”这个词,则代表着清晰、严谨和条理,将其与《易经》结合,无疑是一种极具吸引力的尝试。我非常想知道,作者是如何用现代逻辑学的语言来解读《易经》的?它是否会揭示出卦象和爻辞背后的数学模型,或者是一种关于事物发展规律的推理框架?我期待这本书能够打破我以往对《易经》的神秘感,让我看到一个更加理性、更加可理解的《易经》。如果它能提供一套系统的方法,帮助我理解《易经》的思维方式,甚至将这种逻辑运用到我的日常生活和学习中,那将是这本书对我最大的价值。

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《易学逻辑研究》——这几个字组合在一起,就激起了我强烈的学习欲望。我一直对《易经》情有独钟,总觉得它蕴含着中华民族深邃的哲学思想和宇宙观,但苦于其艰深的文字和复杂的卦象,我常常感到无从下手。而“逻辑”作为一门严谨的科学,能够帮助我们梳理思路、构建清晰的推理,如果能将其应用于《易经》的研究,那无疑是打开了一扇新的大门。我非常好奇,作者是如何将《易经》中那些古老而神秘的符号和概念,转化为一套符合逻辑规则的体系的?它是否会揭示卦象之间、爻位之间的内在联系和演变规律?我期待这本书能提供一种循序渐进的学习方法,让我能够真正理解《易经》的精髓,而不是仅仅停留在表面。如果它能帮助我培养一种更加系统、更加严谨的思维方式,并将其运用到生活和工作中,那将是这本书带给我的最大价值。

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读到《易学逻辑研究》这个书名,我脑海中立刻浮现出两个截然不同的概念——古老的《易经》和现代的逻辑学。这两种看似风马牛不相及的领域,竟然能够被如此直接地联系在一起,这本身就足够吸引人了。我一直认为,《易经》是中国哲学思想的源头之一,蕴含着丰富的宇宙观和辩证法思想。然而,其抽象的语言和象征性的卦象,对于习惯了线性思维的现代人来说,确实是一道难以逾越的门槛。这本书承诺要用“逻辑”来解读《易经》,这让我感到非常好奇,它会如何构建起这样一个跨时代的桥梁?是分析卦象之间的相互关系,还是揭示爻变过程中的内在必然性?我特别期待书中能够提供清晰的论证过程和实例,让我能够循序渐进地理解《易经》的逻辑体系,而不是被那些复杂的符号和概念所淹没。如果这本书能够成功地将《易经》的智慧转化为一种可以被现代人理解和应用的思维模式,那将是一项了不起的成就。我很想知道,作者是如何在不脱离《易经》本源思想的前提下,赋予它新的生命力的。

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《易学逻辑研究》——仅仅是这个书名,就立刻勾起了我内心深处的好奇心。我一直对《易经》抱有极大的敬意,认为它是中华民族智慧的结晶,但无奈于其古老艰深的文字和卦象,我常常感到力不从心,难以真正领略其奥妙。这本书似乎提供了一个全新的视角,用“逻辑”这个现代人更容易接受的工具,来解读这部古老的经典。我非常想知道,作者是如何将《易经》中那些看似模糊、充满哲学意味的描述,转化为一套严谨的、有条理的逻辑体系的?这种“逻辑”是纯粹的符号逻辑,还是包含了更多哲学层面的辩证推理?我尤其期待书中能够提供一些具体的分析方法,让我能够跟着作者的思路,一步步地理解卦象的生成、演变以及它们所代表的意义。如果这本书能让我摆脱对《易经》的“畏难”情绪,并从中获得启发,学会用更清晰、更有条理的方式去思考问题,那么它的价值将是无可估量的。我想要看看,当古老的东方智慧遇上现代的逻辑思维,会擦出怎样的火花。

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《易学逻辑研究》这个书名,就像一把钥匙,瞬间打开了我内心深处对《易经》的求知欲。我一直对《易经》充满了好奇,觉得它是一部蕴含着无穷智慧的宝典,但每当我尝试去深入了解时,都会被其晦涩难懂的文字和抽象的卦象所困扰。这本书将“逻辑”与“易学”这两个看似不搭界的领域联系起来,这让我眼前一亮,充满了期待。我非常想知道,作者是如何将《易经》这部古老而神秘的著作,用现代的逻辑学语言进行解读和阐释的?它是否能提供一种全新的方法,来理解卦象的构成、爻变的规律以及它们所代表的宇宙运行的内在逻辑?我渴望在这本书中找到一种清晰、系统的方法,去学习和掌握《易经》的智慧,而不是仅仅停留在表面。如果这本书能让我对《易经》有一个更深刻、更理性的认识,并从中获得解决问题的思路和方法,那将是我最大的收获。

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这本书的名字叫做《易学逻辑研究》,光是这个标题就足以勾起我学习的兴趣。作为一名对中国传统文化有着浓厚兴趣的读者,我一直觉得《易经》是一部神秘而深邃的宝典,但其晦涩难懂的文字和抽象的卦象,常常让我望而却步。这本书的出现,仿佛为我打开了一扇新的大门,让我看到了一个不同于以往的《易经》。它不仅仅是简单地解读经文,更重要的是,它试图从“逻辑”这个现代科学的视角去剖析《易经》的内在运行机制。我非常好奇,古老的东方智慧如何与现代的逻辑思维体系相结合,碰撞出怎样的火花?作者是如何将那些看似玄妙的卦象、爻辞,转化为一套严谨的、可理解的逻辑推理过程的?我期待着在这本书中找到答案,去揭示《易经》背后隐藏的深刻智慧,不仅仅是预测吉凶,更是关于宇宙运行规律、人生智慧的哲学思考。这本书的封面设计也很有特色,简洁而不失厚重感,传递出一种严谨的学术氛围,这让我对内容的专业性和深度有了更高的期待。我迫不及待地想翻开它,去领略作者笔下的《易经》逻辑世界。

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当我第一眼看到《易学逻辑研究》这个书名时,我的好奇心就被瞬间点燃了。从小到大,我接触过不少关于《易经》的介绍,但大多数都让我感到晦涩难懂,总是在一种敬而远之的态度中徘徊。而“逻辑”这个词,则代表着一种清晰、严谨、可验证的思维方式,是我在学习和生活中一直追求的。将这两者结合在一起,这本身就充满了吸引力。我非常好奇,作者将如何运用现代逻辑学的原理和方法,去解读《易经》这部古老而深邃的经典?它会揭示《易经》中隐藏的数学模型吗?还是会分析卦象之间、爻辞之间的逻辑关联性?我期待这本书能够打破我以往对《易经》的刻板印象,让我看到一个更加理性、更加具有条理的《易经》体系。我希望它能提供一种全新的学习路径,让我在理解《易经》的同时,也能提升自己的逻辑思维能力。这本书是否能真正地“研究”出《易经》的“逻辑”,并将这些宝贵的思想传递给我,是我最期待的。

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《易学逻辑研究》这个书名,让我脑海中立刻浮现出古老智慧与现代思维碰撞的画面。我一直认为,《易经》是中国哲学思想的基石,其中蕴含着关于宇宙运行、人生哲理的深刻洞见,但其抽象的卦象和古老的文字,常常让人难以接近。这本书所提出的“逻辑”研究,似乎为我提供了一个全新的理解《易经》的途径。我非常好奇,作者是如何将《易经》这部充满象征意义的著作,转化成一种具有严谨逻辑推理过程的体系的?它会是如何分析八卦、六十四卦之间的相互关系,以及爻位变化的内在必然性?我期待这本书能够提供一些具体的分析案例和方法,让我也能像学习数学或计算机科学一样,去理解《易经》的“语言”和“规则”。如果它能帮助我构建一套清晰的思维框架,从而更好地理解事物的发展变化,并从中获得启示,那将是我阅读这本书最大的收获。

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“易学逻辑研究”——这个书名本身就带有一种探索和发现的吸引力。我长期以来对《易经》抱有极大的好奇,但每次尝试阅读,都因为其晦涩的文字和抽象的卦象而感到力不从心。这本书将“逻辑”这一现代思维工具引入《易经》的解读,这让我觉得这是一个极具创新性的尝试,也勾起了我深入了解的欲望。我迫切地想知道,作者将如何运用逻辑学的原理,来解析《易经》的卦象生成、爻变规律以及其所蕴含的辩证思想?这种“逻辑”是否能够帮助我理解《易经》背后所揭示的宇宙运行的普遍规律?我希望这本书能够提供清晰的解释和具体的论证过程,让我也能跟随着作者的思路,一步步地领略《易经》的智慧,而不是仅仅停留在对其神秘色彩的敬畏之中。如果这本书能让我对《易经》产生更深刻、更理性的认识,并从中获得启发,那我将感到非常满足。

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《易学逻辑研究》这个书名,瞬间激起了我内心深处的好奇与求知欲。我一直觉得《易经》是中国传统文化中的一座巍峨宝库,里面藏着古人对宇宙万象的深刻洞察,但无奈其文字古老,卦象抽象,常常让我感到望洋兴叹。这本书的出现,将“逻辑”这一我所熟悉的、严谨的思维方式与《易经》相结合,这本身就充满了一种令人兴奋的探索感。我非常想知道,作者是如何将《易经》中那些看似玄妙的符号和概念,转化成一套清晰、有条理的逻辑体系的?它会是如何分析卦与卦之间、爻与爻之间的联系,以及它们所代表的意义?我期待这本书能提供一种全新的视角,让我能够以一种更加理性、更加系统的方式去理解《易经》,而不是仅仅停留在对其神秘色彩的迷恋。如果它能帮助我构建一种更加严谨的思维模式,并从中获得深刻的人生启示,那么这本书的价值将是难以估量的。

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博士论文,感觉一般

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我要是看得懂就真是活见鬼了,作为一枚最多受了点义理派观点熏陶的半吊子,在强大的象数派观点面前真心给跪了。第四章易学逻辑的推理系统研究包含的知识点太多了,只能放弃。求同好人士给点象数派的入门教材,否则我估计这辈子都没法看懂这本书了。。。

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我要是看得懂就真是活见鬼了,作为一枚最多受了点义理派观点熏陶的半吊子,在强大的象数派观点面前真心给跪了。第四章易学逻辑的推理系统研究包含的知识点太多了,只能放弃。求同好人士给点象数派的入门教材,否则我估计这辈子都没法看懂这本书了。。。

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博士论文,感觉一般

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我要是看得懂就真是活见鬼了,作为一枚最多受了点义理派观点熏陶的半吊子,在强大的象数派观点面前真心给跪了。第四章易学逻辑的推理系统研究包含的知识点太多了,只能放弃。求同好人士给点象数派的入门教材,否则我估计这辈子都没法看懂这本书了。。。

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