具体描述
《生命言说与社群认同:希伯来圣经五小卷研究》对于分析圣经所表达的生命体验及其中的社群认同有着特殊的意义。希伯来圣经是如何言说生命，以及如何影响社群身份意识的形成，是贯穿全书的两条主线。围绕着这两条主线，圣经研究中的各种主要方法都有涉及。同时，考虑到中国学界圣经研究的起步性，对于希伯来圣经研究的一些有代表性的著作，在脚注部分都有介绍，希望读者能在进行专题研讨的同时，也能获得圣经研究的一些一般性知识。
作者简介
李炽昌，爱丁堡大学博士，香港中文大学文化与宗教学系教授，文学院副院长。纽约协和神学院“世界基督教”客座教授。专研希伯来圣经、古代西亚宗教与政治文化，并致力于跨文本释本、比较经典研究。著有多本关于希伯来圣经、圣经解释学的专著，相关论文亦发表于世界级学术期刊。任Global Bible Commentary, Cambridge Dictionary of Christianity的副主编，并任Journal of Biblical Literature, Review of Biblical Literature, Quest, Journal of World Christianity等期刊的编委。
游斌，北京大学哲学博士。中央民族大学哲学与宗教学系副教授。1997-1998年剑桥大学访问学人。2001年香港中文大学、2005-2006哈佛燕京学社的访问学者。专研基督教经典，致力于在汉语语境中发展基督教研究与圣经研究。著有《希伯来圣经的文本、历史与思想世界》等书。在《哲学研究》等期刊上发表多篇论文。
目录信息
第一章 五小卷：经典、现代世界与阐释路径
第一节 经典与现代文化处境
第二节 一个文本，多个经典
第三节 希伯来圣经中的五小卷
第四节 五小卷的多重研究路径
第二章 性别、社群与救赎：多元维度下的民族故事
第一节 广西与社群：研究的基本路径
第二节 纵与横：从其他经卷理解《路得记》
第三节 开放还是封闭：后流放时期的犹太社群
第四节 血缘与恩慈：谁是真正的救赎者？
第五节 男女之间：性别政治视角之下的《路得记》
第三章 散居社群的民族与宗教意识：《以斯帖记》
第一节 《以斯帖记》的文学分析：历史、美学及意识形态
第二节 确定与迷失：散居社群的身份意识
第三节 《以斯帖记》的叙述模式：约瑟故事、出埃及故事
第四节 隐藏的上帝：《以斯帖记》的神学问题
第四章 智慧、创造与生命：《传道书》与希伯来智慧文学
第一节 伯来智慧文学
第二节 《传道书》的外部考证
第三节 《传道书》的多元主题
第五章 爱、欲与生死：希伯来爱经《雅歌》
第一节 希伯来圣经的“《雅歌》难题？”
第二节 一个《雅歌》，多种解释：《雅歌》研究的方法问题
第三节 《雅歌》中的欲、爱主题
第四节 《雅歌》与希伯来文化的主流传统
第五节 香柏树下的爱情：爱的形而上意涵
第六节 《雅歌》身上的刺：寓意解经法问题
第六章 苦难中的信仰：《耶利米哀歌》研究
第一节 《哀歌》的作者问题
第二节 《哀歌》的文学特征
第三节 历史与神学：传统的《哀歌》解释
第四节 当代《哀歌》诠释
第七章 从自然到历史：节日意义的流动
第一节 从自然到历史：节日意义的变迁
第二节 节日的历史与伦理化
第三节 节日与经卷：五大节期与五小卷
参考书目
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读后感
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用户评价
这本书的排版和视觉设计就透露出一种疏离感，与内容是相得益彰的。阅读体验如同走入一个光线有些昏暗的博物馆，每件展品——也就是每一个“生命言说”的片段——都被小心翼翼地用聚光灯照亮，供人审视，但彼此之间却保持着一种刻意的距离。作者对“认同”这一概念的拆解非常彻底，它不再是一个稳定的身份标签，而是一种流动的、不断被协商的过程。我尤其欣赏作者在处理权力与话语权关系时的犀利视角，它揭示了哪些声音被允许进入“社群”的公共领域，而哪些则被无情地排斥在外。但正因如此，书中对“被排斥的声音”的呈现，往往是通过“被观察者”的视角，而非真正让这些声音本身“言说”出来。这让我产生了一种微妙的距离感：我理解了被排斥者的困境，但我似乎并未真正“听到”他们自己是如何阐述这种困境的。总体来说，它是一本为深度思考者准备的文本，但对于寻求共鸣或实用指导的普通读者来说，可能需要耗费极大的心力去穿越其迷宫般的结构。
评分初翻开这本《生命言说与社群认同》，我本以为会是一部关于社会学或人类学视角的扎实论著，期待看到严谨的框架和无可辩驳的论据。但很快我就意识到，这是一场更为私密、更为情绪化的旅程。作者似乎更热衷于捕捉那些“在边缘漂浮”的瞬间，那些语言尚未完全凝固、认同感正在形成或瓦解的临界点。书中关于记忆与遗忘对个体身份建构的影响那几章，着实让我深有感触，仿佛被抽离了时间的线性，重新审视了自己是如何一步步成为“现在的我”的。叙事上，它更像是一系列精心编排的散文片段，而不是传统意义上的章节。这种破碎感，初看时令人不安，但细想之下，也许这正是现代社会中个体经验的真实写照——碎片化且不断重组。我希望能看到更多关于不同文化背景下社群认同差异的比较分析，但作者似乎更专注于描摹一种普世的、内在的挣扎，这使得一些具体案例的论证显得有些单薄，更像是一种情境的渲染而非深度的剖析。
评分这本名为《生命言说与社群认同》的书，读完后给我的感觉非常复杂，仿佛置身于一个巨大的回声室中，听着来自四面八方的声音相互碰撞，却又似乎找不到一个确切的落脚点。作者的笔触细腻得有些过分，对个体生命经验的挖掘深入骨髓，每一个故事都像是一枚精准投掷的石子，在我的内心激起层层涟漪。我尤其欣赏他对“言说”这一行为的探讨，那种将内在的混沌与外在的结构进行拉扯、对话的过程，真实得让人不忍直视。然而，在社群认同这一宏大议题上，我总觉得有些悬浮。那些被构建起来的集体叙事，在作者的解构之下，显得如此脆弱和偶然，虽然这符合当代的思潮，但对于一个渴望在喧嚣中找到归属感的读者来说，未免显得有些失落。书中的语言风格时而晦涩，时而又忽然变得极其口语化，这种跳跃性使得阅读过程充满了挑战，需要读者不断地调整自己的心境和理解模式。总而言之，这是一本激发思考的书，它迫使你去质疑那些你习以为常的“我们是谁”的问题，即使最终没有给出明确的答案，这份探索的过程本身也值得称赞。
评分坦白说，阅读《生命言说与社群认同》的过程更像是一场漫长的、有时甚至是令人沮丧的哲学辩论赛。作者的逻辑链条极其缜密，每一个论点都经过了层层叠叠的自我诘问和修正，让人很难找到可以轻易驳倒的破绽。我欣赏这种对思想纯粹性的追求，它要求读者必须全神贯注，不能有丝毫的懈怠。然而，这种过度的内省和精密的推导，使得书中的“社群”感变得十分稀薄。社群，本应是温暖的、具有粘合力的集合体，但在本书的描绘中，它更像是一个理论模型中的变量，一个需要被不断审视和解构的对象，而非一个可以依靠的港湾。我期待看到的，是那种充满人情味的互动、冲突与和解的动态过程，但书中更多的是对这种动态过程的符号化和抽象化处理。对于希望从中获得安慰或集体力量的读者来说，这本书可能会显得过于冰冷和理性，像一台高效运转的分析机器。
评分这本书给我的震撼，主要来自于它对“声音”的偏执般的关注。作者似乎坚信，所有的认同，无论是内在的独白还是外在的集体呼喊，都必须通过“言说”才能得以实现或被否定。我特别喜欢其中一段关于“沉默的权力”的论述，它精妙地揭示了那些无法被主流话语所接纳的声音是如何在无声中建构起另一种强大的场域的。不过，这种对语言的过度强调，也带来了一个问题：对于那些无法用语言清晰表达的、根植于身体经验或非理性情感的认同部分，这本书的处理显得有些力不从心。它更像是哲学思辨的结晶，而不是一份包罗万象的社会观察报告。读到最后，我有一种强烈的冲动，想要放下书本，去和身边的人进行一次不加修饰、不求甚解的交谈，去检验书中所述的那些理论在真实生活中的回响。这种“阅读后即行动”的渴望，或许正是衡量一本好书的标准之一。
评分挺有趣的
评分非常好，不管是对旧约与希伯来的时空观的理解还是穿插其中的节日与隐喻意义。
评分《路得记》《雅歌》...
评分挺有趣的
评分多进路解读五小卷
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