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人就是這樣，當一種語言失效後，就會更換另一套修辭。比喻是最愛撒謊的語言。

最大感受是讀的時候好像有條鞭子在背後趕著你往前跑，你好像永遠也追不上他。幾百年的政治人文宗教加上其豐富的聯想，文化不再成瞭包袱而是信手拈來的妙筆生花。

最大感受是讀的時候好像有條鞭子在背後趕著你往前跑，你好像永遠也追不上他。幾百年的政治人文宗教加上其豐富的聯想，文化不再成瞭包袱而是信手拈來的妙筆生花。

人就是這樣，當一種語言失效後，就會更換另一套修辭。比喻是最愛撒謊的語言。

最大感受是讀的時候好像有條鞭子在背後趕著你往前跑，你好像永遠也追不上他。幾百年的政治人文宗教加上其豐富的聯想，文化不再成瞭包袱而是信手拈來的妙筆生花。

这部《羞耻》是拉什迪“恶托邦”建筑风格的一个明显例证。这部书出版于1983年，相比之前的《午夜的孩子》更冷峻，也更冷静。《羞耻》的开头讲述了一个令人诧异的故事：Q镇的三姐妹达成了某种协议，“她们在同一个房间睡觉。她们忍受同样的渴望”，甚至其中一个怀孕，另两个能同...  

这部《羞耻》是拉什迪“恶托邦”建筑风格的一个明显例证。这部书出版于1983年，相比之前的《午夜的孩子》更冷峻，也更冷静。《羞耻》的开头讲述了一个令人诧异的故事：Q镇的三姐妹达成了某种协议，“她们在同一个房间睡觉。她们忍受同样的渴望”，甚至其中一个怀孕，另两个能同...  

“当她父母承认她不可改变的性别，按信仰的要求，顺从真主，就在这一瞬间，拉扎怀中这个崭新而安静的生命开始——这是真的！——脸红了。”这是萨尔曼•拉什迪《羞耻》里的内容。书中拉扎•海德的儿子还没来得及出世就在母体里被脐带勒死了，但他一直深信真主会把儿子还给...  

民主，独裁，信仰：巴基斯坦及第三世界的困境 ——解读《羞耻》的政治隐喻 文/钱佳楠 （本来是一杂志的约稿，后因友邦原因不能发表。） 萨尔曼•拉什迪在与君特•格拉斯的对谈中问起战争留给后者的创作影响，格拉斯坦言，战争就像一把砍刀，把他祖国身上的一块肉活生生...