康熙

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史景遷(Jonathan D. Spence)

1936年出生於英國,現為美國耶魯大學歷史系講座教授,也是國際知名的中國近現代史專家。著作極豐,包括《追尋現代中國》、《雍正王朝之大義覺迷》、《太平天國》、《改變中國》(以上皆由時報出版)、《大汗之國:西方眼中的中國》(商務)及《婦人王氏之死》(麥田)。

出版者:時報文化
作者:[美] 史景迁
出品人:
页数:221頁
译者:溫洽溢
出版时间:2005年9月
价格:NT$250
装帧:
isbn号码:9789571343631
丛书系列:
图书标签:
  • 历史 
  • 史景迁 
  • 康熙 
  • 清史 
  • 史景遷 
  • 海外中国研究 
  • 人物 
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《康熙》(原書名”Emperor of China: Self-portrait of K'ang-his”)分別從六個不同的領域(遊、治、思、壽、阿哥、諭),「戲仿」康熙的語氣,揭露他的統治思維、用人原則,乃至於生活態度、嗜好、教養子女與養生之道。透過第一人稱敘述,史料中的細節似乎活了起來:舉凡他在面對死亡、立儲引發的爭鬥時的執著與淡然,為政兼顧理、義、情,凡事親力親為、謹慎求實,展現決斷力,又不時反躬自省。這些「原料」,經過史景遷的巧手重新剪裁、拼貼、縫製後,勾勒出一幅立體的人物像。開卷讀來,彷彿親眼觀摩這幅畫像的繪製過程,而這臨場感正源自材料與技法的相輔相成,拋磨出一個事實與想像互不干擾的奇異氛圍。

不同於歷史小說所創造的場景,可就著歷史的骨架空隙自由發揮,《康熙》處理的史料有憑有據,但處理的方式有別於一般學術著述:假康熙之手,一手揣著一只鏡子,自我端詳,一手拿著一枝看不見絲線所牽引的筆,自我描繪。這只鏡子、這條絲線代表什麼,牽涉到歷史的追求,讀者定各有體會。重要的是,康熙的語氣與性情的再現,讓這位古代君王走下龍椅,褪去厚重的歷史感,呈現生活化與人性的一面。

繁體中文版的難得之處,在於譯者付出龐大心力,費心查索,一字一句皆細細推敲,還原成古雅精鍊的文體。這多添上的幾筆,將史景遷白話英文所描繪的康熙輪廓,勾勒得更為清晰,讓人彷彿穿越時空,踏入三百年前的紫禁城內,來到御書房這位仁厚的皇帝跟前,親耳聽他娓娓道出他生命中的懸念。

■本書目錄

序言 康熙王朝

第一章 遊

第二章 治

第三章 思

第四章 壽

第五章 阿哥

第六章 諭

附錄一 康熙三十六年春,寄太監顧問行的十七封信

附錄二 康熙遺詔

註釋

譯後記

參考書目

具体描述

读后感

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连我这样一个不看史的人也在一天内看得完,难道是我变了? 没错,全文充斥各种细节,似乎毫无重点,更别说提出一两个明晰的观点或看法了。不过生活不就是这样的吗?现在谁问你有什么看法了呢? 本着求穿越的心去看这本书,却无意中发现了一个似远若近的康熙。在...  

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无可争议,史景迁的写作方式与国内的史学家有很大程度上的区别,虽然同样在写一个皇帝或者国王,却少了国人所有的本身便无法抹去的崇拜,故而在史的书中并未有所谓伟大之类的陈词滥调,却只有康熙皇帝作为一个帝王,而本身更是作为一个人所拥有的欢乐、愤怒、享受与发愁。 我...  

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史氏通过琐碎的史料重构了一代帝王的内心世界,这些琐碎的史料包括官方正史、帝王起居注、对大臣奏折的批注、与内臣的通信等,能一定程度上从不同的角度来塑造有血有肉、是人非神的康熙。史氏以“游”、“治”、“思”、“寿”、“阿哥”几个章节从征战与出巡、治理国家、思想...  

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前面看的其它书之后,想着看这一本,看书之前可能有了先入为主的一些看法:(1)康熙是将清代建立之后成功转型为能够统治驾驭帝国的君主,透过顺治朝的混沌和混乱,通过扩大疆域等措施巩固了统治的基础。(2)但同时,康熙却在家庭事务的处理方面显然缺乏一种有效的手段,当然...  

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前一阵在编辑室聊到远东的“美国史学大师史景迁中国研究系列”,才知道当年这套书卖得并不很好,问题就在于它“高不成低不就”的。在中国,从事学术研究的人不会很把他当回事儿,顶多读着好玩;而普通的历史读物读者呢?又因为他是“史学大师”而退却。编辑们常常犯这样的...  

用户评价

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竟然全古文的,看不下去,果断删

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閱於2003-2006

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通篇以“朕”的第一人称展开,好像是康熙的一本口述实录似的。将康熙塑造为一个非常有魅力的皇帝:自信开放的皇帝,一个自信开放的帝国。他风雅风趣,人情练达,英武威猛。他说皇帝不过就是生人和杀人的人。他写的手谕只是一个普通的父亲和家主的感觉。他善骑射,打猎时猎猛虎一百多只;宅心仁厚,对百姓百官体恤;是个好父亲,事无巨细交待,总是这种口气“我曾对众阿哥说,在院子玩可以,不要坐在檐下”等等,慈父模样,对太子的二度废立也是痛心疾首的样子。另外,游山玩水,足迹遍布中国;还关注养生,但是知道长生不老都是骗人。他对于西方传教士的态度是择其长而用之,该拒绝也拒绝,开放而又自信。

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通篇以“朕”的第一人称展开,好像是康熙的一本口述实录似的。将康熙塑造为一个非常有魅力的皇帝:自信开放的皇帝,一个自信开放的帝国。他风雅风趣,人情练达,英武威猛。他说皇帝不过就是生人和杀人的人。他写的手谕只是一个普通的父亲和家主的感觉。他善骑射,打猎时猎猛虎一百多只;宅心仁厚,对百姓百官体恤;是个好父亲,事无巨细交待,总是这种口气“我曾对众阿哥说,在院子玩可以,不要坐在檐下”等等,慈父模样,对太子的二度废立也是痛心疾首的样子。另外,游山玩水,足迹遍布中国;还关注养生,但是知道长生不老都是骗人。他对于西方传教士的态度是择其长而用之,该拒绝也拒绝,开放而又自信。

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史景遷的寫作風格甚至可能比一般歷史小說家更隨意,像一個填詞人,為了歌詞令人耳目一新,當中的嚴謹性、完整性、關聯性都可以捨棄。這本書就像黃偉文填詞的那首《沙龍》:“留住溫度、速度、溫柔和憤怒,凝住今日怎樣好,捉緊生命濃度,坦白流露,感情和態度, 留下浮光掠影飛舞。”4顆星

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