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首推：清兵卫的葫芦

五折买到 很是欢喜

久米仙人

周作人译19篇，鲁迅译11篇，依次为夏目漱石《挂幅》《克莱喀先生》，森欧外《游戏》《沉默之塔》，有岛武郎《与幼小者》《阿末的死》，江口涣《峡谷的夜》，菊池宽《三浦右卫门的最后》《复仇的话》，芥川龙之介的《鼻子》《罗生门》。《少年的悲哀》里的景色与《故乡》别无二致，甚至妇人形象放在鲁迅小说里也不违和；山上的观音太酷；《第二的母亲》很动人；《游戏》里已经出现“快活的脸”；一个在最后一刻留恋人世因此跌落的久米仙人；《金鱼》想起《伤逝》；《复仇的话》想起《铸剑》；《雉鸡的烧烤》也像故事新编，《出关》之类；阿仙是另一个祥林嫂；克莱喀先生令人想起藤野先生。译文集里反复写反战情绪及人的突然死亡，因疾病、战争、仇杀或莫名其妙的意外，命如草芥。鲁迅的翻译真瘦啊，特别前几篇，苦寒的味道。周作人的就和缓流利许多。

周氏兄弟對文學的品位很高。周作人的翻譯簡潔、流暢、優美。原來二十世紀初人本主義思潮就已經在日本文壇開花了！

周氏兄弟译本的趣味在于对日本语与汉语言相通容之处的不译，对风俗细节的体察也更接近于原本，于是又须懂得一些日语才能了解奥妙。比如国木田独步的《巡查》一文中“至于食器，尤其如此”，这里的“食器（しょっき）”便是不差是日语中的汉字，汉语意思是餐具。餐具与食器照字...  

关于久米仙人的文字，确切可得的，有三处。 最先得见于陈子善先生编的《如梦记》书中，有周作人《〈徒然草〉抄》，文中提到： 《元亨释书》卷十八云：“久米仙人者和州上郡人，入深山学仙方，食松叶，服薜荔。一日腾空飞过古里，会妇人以足踏浣衣，其胫甚白，忽生染心...  

在《挂幅》里老人对画的爱护，在典当的时候描述的分明： 老人什么也不说，进了房，从箱子里取出挂幅来挂在墙上，茫然的只管看。听说走了四五家古董铺，有说没有落款的，有说话太剥落的，对于这画，竟没有入老人所预期的致敬尽礼的人。 后来卖了一个好事家， 挂在四尺半的啜茗室...  

鸦片战争以来，我们的大中国就从没消停过，先别人来闹腾，后是自己人窝里反…… 阶级立场不同，国共斗了几十年。闹来闹去，流的终归是中国人的血，买的是中国人的命。无论双方如何诋毁，除奸神剧再怎么精彩纷呈，往事总有最真实的一面，虽如雪泥鸿爪，却又不可忽视。 ...  

鸦片战争以来，我们的大中国就从没消停过，先别人来闹腾，后是自己人窝里反…… 阶级立场不同，国共斗了几十年。闹来闹去，流的终归是中国人的血，买的是中国人的命。无论双方如何诋毁，除奸神剧再怎么精彩纷呈，往事总有最真实的一面，虽如雪泥鸿爪，却又不可忽视。 ...