图书标签: 霍布斯  英国史   

喜欢 A Dialogue between a Philosopher and a Student of the Common Laws of England 的读者还喜欢

本书中霍布斯的议论都针对普通法宗师Edward Coke，因此读本书需要对十七世纪普通法思想有大概的了解（比如先读波考克的《古代法与封建法》）。普通法思维崇尚先例和理性，认为普通法无上的权威来自其不可溯源的古老历史，在漫长的发展过程中成了无数智者理性的综合。霍布斯站在这种思维的对立面，认为王比法大，法自王出，并且只有如此才能保证法律的权威性、确定性，才能杜绝乱源。这体现了霍布斯一贯的以利维坦（国家）克制贝希摩斯（叛乱）的思想（并且只有利维坦才能克制贝希摩斯）。「论异端」一节痛斥宗教迫害，其议论颇与弥尔顿的《论出版自由》暗合。https://www.douban.com/note/784950275/

本书中霍布斯的议论都针对普通法宗师Edward Coke，因此读本书需要对十七世纪普通法思想有大概的了解（比如先读波考克的《古代法与封建法》）。普通法思维崇尚先例和理性，认为普通法无上的权威来自其不可溯源的古老历史，在漫长的发展过程中成了无数智者理性的综合。霍布斯站在这种思维的对立面，认为王比法大，法自王出，并且只有如此才能保证法律的权威性、确定性，才能杜绝乱源。这体现了霍布斯一贯的以利维坦（国家）克制贝希摩斯（叛乱）的思想（并且只有利维坦才能克制贝希摩斯）。「论异端」一节痛斥宗教迫害，其议论颇与弥尔顿的《论出版自由》暗合。https://www.douban.com/note/784950275/

本书中霍布斯的议论都针对普通法宗师Edward Coke，因此读本书需要对十七世纪普通法思想有大概的了解（比如先读波考克的《古代法与封建法》）。普通法思维崇尚先例和理性，认为普通法无上的权威来自其不可溯源的古老历史，在漫长的发展过程中成了无数智者理性的综合。霍布斯站在这种思维的对立面，认为王比法大，法自王出，并且只有如此才能保证法律的权威性、确定性，才能杜绝乱源。这体现了霍布斯一贯的以利维坦（国家）克制贝希摩斯（叛乱）的思想（并且只有利维坦才能克制贝希摩斯）。「论异端」一节痛斥宗教迫害，其议论颇与弥尔顿的《论出版自由》暗合。https://www.douban.com/note/784950275/

本书中霍布斯的议论都针对普通法宗师Edward Coke，因此读本书需要对十七世纪普通法思想有大概的了解（比如先读波考克的《古代法与封建法》）。普通法思维崇尚先例和理性，认为普通法无上的权威来自其不可溯源的古老历史，在漫长的发展过程中成了无数智者理性的综合。霍布斯站在这种思维的对立面，认为王比法大，法自王出，并且只有如此才能保证法律的权威性、确定性，才能杜绝乱源。这体现了霍布斯一贯的以利维坦（国家）克制贝希摩斯（叛乱）的思想（并且只有利维坦才能克制贝希摩斯）。「论异端」一节痛斥宗教迫害，其议论颇与弥尔顿的《论出版自由》暗合。https://www.douban.com/note/784950275/

本书中霍布斯的议论都针对普通法宗师Edward Coke，因此读本书需要对十七世纪普通法思想有大概的了解（比如先读波考克的《古代法与封建法》）。普通法思维崇尚先例和理性，认为普通法无上的权威来自其不可溯源的古老历史，在漫长的发展过程中成了无数智者理性的综合。霍布斯站在这种思维的对立面，认为王比法大，法自王出，并且只有如此才能保证法律的权威性、确定性，才能杜绝乱源。这体现了霍布斯一贯的以利维坦（国家）克制贝希摩斯（叛乱）的思想（并且只有利维坦才能克制贝希摩斯）。「论异端」一节痛斥宗教迫害，其议论颇与弥尔顿的《论出版自由》暗合。https://www.douban.com/note/784950275/

【按语：《对话》是霍布斯1666撰写，1681死后出版的一部法学作品。由于缺乏法学思想史的背景知识，只能粗读。迄今读过的博丹的《主权论（节选自国家论六书）》和霍布斯的《对话》是两部精深的法律著作：单单整理其思想显得很简单，因为渊博的法律知识和历史知识会被忽略掉；但...  

托马斯·霍布斯：《一位哲学家与英格兰普通法学者的对话》，毛晓秋译，上海人民出版社2006年版，译自Joseph Cropsey[ed.], A Dialogue between a Philosopher and a Student of the Common Laws of England, Chicago University Press, 1971 （另参考 托马斯·霍布斯：《哲学家...

托马斯·霍布斯：《一位哲学家与英格兰普通法学者的对话》，毛晓秋译，上海人民出版社2006年版，译自Joseph Cropsey[ed.], A Dialogue between a Philosopher and a Student of the Common Laws of England, Chicago University Press, 1971 （另参考 托马斯·霍布斯：《哲学家...

《一位哲学家与英格兰普通法学者的对话》起草于1666年，出版于霍布斯逝世后的1681年，应该说是霍布斯晚期思想在经过相当长时间酝酿后的产物。一般我们对霍布斯的评论和看法集中在《利维坦》上，通观而论，霍布斯一生的思想没有太大的转折变化，《对话》可以看作是《利维坦》关...  

托马斯·霍布斯：《一位哲学家与英格兰普通法学者的对话》，毛晓秋译，上海人民出版社2006年版，译自Joseph Cropsey[ed.], A Dialogue between a Philosopher and a Student of the Common Laws of England, Chicago University Press, 1971 （另参考 托马斯·霍布斯：《哲学家...