具体描述
Principia Ethica is recognized as the definitive starting point for twentieth-century ethical theory. The text is reprinted here with the previously unpublished preface Moore wrote for a planned, but never completed, second edition. Though unfinished, it sets out clearly Moore's second thoughts about his own work. The volume also includes two important pieces from his later ethical writings, "Free Will" and "The Conception of Intrinsic Value," and a new introduction by Thomas Baldwin.
作者简介
目录信息
读后感
本来书是好书，结果长河译的这文字几乎不能看。基本按照英文的语句直译下来，完全不符合汉语的语法与语序。最近在研究道德实在论，想借助一下摩尔的自然主义伦理学观点，但是发现国内译本读起来太费劲了！只好去看英文原版了。
【按语：摩尔在30岁时候就出版了这本书：他的第一部，也是他最伟大的作品，充斥着青春而深邃的穿透力，也伴随着细节处的有欠严密。这本书的思路极为简洁，就是回答了三个问题：“‘善’是什么意思？”；“什么东西就其本身而言是善的？”；“什么是正当或应当的行为？”。摩尔...
核心观点 在“伦理学的主题”中，摩尔的核心观点是“善”是一种不可定义的，具有单纯性的非自然属性。摩尔对于善的三个特点a. 非自然属性、b. 仅凭直觉认知（单纯性）、c. 不可定义）分别进行了论证。 辩论逻辑 一、界定伦理学的范围（1-2） “什么是善”，而不是“什么是善行...
核心观点 在“伦理学的主题”中，摩尔的核心观点是“善”是一种不可定义的，具有单纯性的非自然属性。摩尔对于善的三个特点a. 非自然属性、b. 仅凭直觉认知（单纯性）、c. 不可定义）分别进行了论证。 辩论逻辑 一、界定伦理学的范围（1-2） “什么是善”，而不是“什么是善行...
用户评价
每句话都很平实，为啥就比康德的长句还难读。在綫版http://fair-use.org/g-e-moore/principia-ethica
每句话都很平实，为啥就比康德的长句还难读。在綫版http://fair-use.org/g-e-moore/principia-ethica
每句话都很平实，为啥就比康德的长句还难读。在綫版http://fair-use.org/g-e-moore/principia-ethica
一般就是读完“善的不可定义性”和““自然主义谬误”，后面的“破诸家说善”和一系列元伦理学考察基本没看了。
一般就是读完“善的不可定义性”和““自然主义谬误”，后面的“破诸家说善”和一系列元伦理学考察基本没看了。
