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没有绝对的真实，只是尽力追求艺术的真实。

巴赞有非常浓郁的现象学意识和视角 这个真的让人非常叹服 一个没有严格现象学训练的人 有如此敏锐的直觉 在monde、chose、ontologie以及动物等问题上即使仅仅只读过萨特也已经有充分的现象学深度 包括cinéma total和réalisme在历史纬度上的telos意味都非常的胡塞尔/Cerf的四卷本很有意思纸张是铜版纸还有很多剧照插图和照片 比英文版读着可爱

没有绝对的真实，只是尽力追求艺术的真实。

巴赞有非常浓郁的现象学意识和视角 这个真的让人非常叹服 一个没有严格现象学训练的人 有如此敏锐的直觉 在monde、chose、ontologie以及动物等问题上即使仅仅只读过萨特也已经有充分的现象学深度 包括cinéma total和réalisme在历史纬度上的telos意味都非常的胡塞尔/Cerf的四卷本很有意思纸张是铜版纸还有很多剧照插图和照片 比英文版读着可爱

没有绝对的真实，只是尽力追求艺术的真实。

到了1980年代，电影的发展已经越来越趋向于安德烈·巴赞所预言的“完全电影”，并且无可争议地成为一种公认的艺术形式。人们已经不需要像电影刚刚出现时那样，为电影到底能不能登上艺术的大雅之堂而据理力争。但是电影的发展，却也没有像巴赞所期望的那样，长镜头大行其道...  

书暂且读到三分之一，到此算是真正读出了味道来。 这部电影领域内的“圣经”原来并非我以前想象的一样是纯理论的学术论文，而是巴赞发表在诸多报刊杂志的评论选集。可即便如此，翻阅本书仍算一件颇废脑细胞的事情。 读完本书的前两篇文章的时候，我以为巴赞恐怕通篇都要反复...  

巴赞对电影艺术性的理想主义坚守，让人佩服。电影留住了时空的流动，抓住了记忆，也便改变了我们看世界的方式。