具体描述
Drawing together many histories-of anatomical evolution and city design, of treadmills and labyrinths, of walking clubs and sexual mores-Rebecca Solnit creates a fascinating portrait of the range of possibilities presented by walking. Arguing that the history of walking includes walking for pleasure as well as for political, aesthetic, and social meaning, Solnit focuses on the walkers whose everyday and extreme acts have shaped our culture, from philosophers to poets to mountaineers. She profiles some of the most significant walkers in history and fiction-from Wordsworth to Gary Snyder, from Jane Austen's Elizabeth Bennet to Andre Breton's Nadja-finding a profound relationship between walking and thinking and walking and culture. Solnit argues for the necessity of preserving the time and space in which to walk in our ever more car-dependent and accelerated world.
作者简介
丽贝卡•索尔尼
现居旧金山。
多年来她为杂志及包括纽约惠特尼美术馆及丹佛美术馆在内的美术馆，撰写过不少关于视觉艺术、公共空间，景观、环境等议题的文章。
除本书外，索尔尼著有《移栖之书》、《荒野之梦》等多部作品。2010年被 “Utne Reader”杂志评为“25位改变你人生的人”之一。
目录信息
读后感
蔡：探索完張愛玲的世界之後，我今天最後為你介紹這本書叫做「浪遊之歌」，「浪遊之歌」讀者範圍應該要限制的狹窄一點，就是對於走路、散步有興趣的人。這種人在台灣其實還蠻多的，很多人到了休閒的時候，他就是要去走來走去，在山上走來走去、在公園走來走去、在大自然裡面...
评分实在惊叹于作者的博学，能从走路如此简单的行为中衍生出如此广袤的思想层面。这不单单是一本关于走路的文学，而是涵盖了哲学建筑历史等多重话题，各种名人典故在作者笔下信手拈来。从山脉到花园再到城市，跟随着作者的步调，仿佛已经经历了一段跨时空的行走。在生活节奏极...
评分探索完張愛玲的世界之後，我今天最後為你介紹這本書叫做「浪遊之歌」，「浪遊之歌」讀者範圍應該要限制的狹窄一點，就是對於走路、散步有興趣的人。這種人在台灣其實還蠻多的，很多人到了休閒的時候，他就是要去走來走去，在山上走來走去、在公園走來走去、在大自然裡面走來走...
评分实在惊叹于作者的博学，能从走路如此简单的行为中衍生出如此广袤的思想层面。这不单单是一本关于走路的文学，而是涵盖了哲学建筑历史等多重话题，各种名人典故在作者笔下信手拈来。从山脉到花园再到城市，跟随着作者的步调，仿佛已经经历了一段跨时空的行走。在生活节奏极...
评分天底下还有什么比走路更自然而简单的事吗？但是美国作家丽贝卡·索尔尼写了一部历史，在这本名为《浪游之歌——走路的历史》书中，作者开宗明义：行走的历史是一部没有书写过的神秘历史，其片段散布在无数书本的平凡段落中，也出现在歌谣、街道，以及几乎每个人的冒险经历中。...
用户评价
坦白说，这本书在某些部分让我感到极度的焦虑和不安。作者似乎对人类社会中那些被刻意隐藏的矛盾和裂痕有着近乎偏执的关注。他笔下的城市，不再是光鲜亮丽的摩天大楼群，而是那些被遗忘的地下管道、被废弃的工业区，以及生活在阴影中的边缘人群。他用极富冲击力的画面感，揭示了全球化进程下，资源分配的极端不公。例如，对一个遥远港口码头夜班工人的描绘，那种疲惫、麻木和对未来的绝望，被刻画得如此真实，让你无法回避。更值得注意的是，作者在叙事中融入了大量的社会学理论和批判性分析，但这些分析不是干巴巴的说教，而是通过生动的个案来体现的。这本书迫使我重新审视自己日常生活的舒适区，并质疑那些我们习以为常的社会结构。它像一记重锤，敲碎了许多我以为坚不可摧的认知壁垒。
评分简直不敢相信这本书的叙事结构！它完全颠覆了我对传统纪实文学的期待。作者似乎采取了一种近乎意识流的手法，在不同的时间和空间之间进行着跳跃式的剪辑，没有明显的线性时间轴，反而营造出一种梦境般的连续感。我猜想，这也许是为了模仿人类记忆的碎片化特性。书中引用的那些看似毫不相关的历史典故和哲学片段，起初让人感到困惑，但随着阅读的深入，你会发现它们是如何巧妙地编织在一起，共同支撑起一个宏大的主题——时间的相对性。我尤其喜欢他对某个失落文明遗址的描述，那里没有宏伟的建筑遗迹，只有风化得几乎无法辨认的符号，作者却能从中解读出数千年的兴衰更迭，这种想象力的跨度和深度令人叹服。文字的密度非常高，每一个句子都仿佛承载着多重含义，需要反复阅读才能完全消化。这本书不是用来“读完”的，而是用来“体验”的，它更像是一部艺术装置，需要你投入时间去解码和感受。
评分这本书的独特之处在于其对“感知”边界的不断试探。作者似乎醉心于探索人类感官的局限性，并试图通过文字来拓宽这些边界。书中穿插了大量关于人类认知科学和跨感官体验的实验记录，比如如何训练自己在完全黑暗中分辨不同温度的物体，或者如何通过声音的细微变化来“看见”物体的形状。这种对细节的极端专注，让整本书读起来像是一份极其详尽的、关于“如何存在于此地”的操作手册，但其目的却直指形而上学的深处。我尤其喜欢他对于“嗅觉记忆”的探讨，那种一个味道就能瞬间唤醒被遗忘多年的场景的描述，精准地击中了许多人的共同经验。虽然中间穿插的科学术语需要读者具备一定的耐心去理解，但一旦跨越了初期的知识门槛，你会发现自己对周遭世界的感知力被极大地提升了。它不是关于去哪里，而是关于“如何看”和“如何闻”和“如何触碰”我们所在的世界。
评分这部作品，老实说，带给我的震撼是多层次的。它不仅仅是一本关于旅行的书，更像是一场深入骨髓的自我对话。作者的笔触如同精密的仪器，剖析着现代人在追逐“远方”过程中的那种微妙的、几乎无法言喻的失落感。我特别欣赏他对“在路上”这一概念的解构，那种对目的地本身的美化与抵达后现实的落差，描写得入木三分。比如，他对一家位于偏僻小镇的面包店的细致刻画，那种光线、气味、甚至空气中漂浮的灰尘颗粒感，都被捕捉得如此生动，让人仿佛真的坐在那里，听着店主的喃喃自语。然而，最让我共鸣的是作者对于“归属”的探讨。他没有给出明确的答案，而是让读者自己去体验那种游离于世界各处，却又无处安放的哲学困境。读完合上书的那一刻，我感受到的不是轻快，而是一种沉甸甸的思考，关于我们究竟在逃离什么，又在寻找什么。这本书成功地将宏大的地理概念，转化成了细微的内心景观，这种转化的能力，是其最令人称道之处。它需要静下心来慢慢品味，急躁的读者可能会错过许多隐藏在字里行间的深意。
评分这本书的语言风格极其冷峻且疏离，这对我来说是一个巨大的挑战，但也是其魅力所在。作者似乎刻意与叙事对象保持着一种安全的距离，不带感情色彩地陈述事实，却因此让读者自行代入更深的情感。他擅长使用精确到小数点后几位的科学术语来描述自然现象，比如某种特定海拔高度下空气中水分子的扩散速度，或者特定光线下岩石颜色的微小变化。这种近乎冰冷的客观性，反而突显了人类在巨大自然面前的渺小和脆弱。我读到他描述在南极考察时，那种绝对的寂静如何放大内心的声音时，全身的汗毛都竖了起来。这使得全书弥漫着一种后现代主义的荒凉感。它不是一本读起来“舒服”的书，它要求读者直面那些不加修饰的真相。那些追求轻松愉快的阅读体验的读者可能会感到不适，但对于喜欢深度思考和结构复杂文本的爱好者来说，这无疑是一场盛宴。
评分视角丰富，类似对“walking”的文化研究，行文抒情，十分易读，常以细节还原情境，但理论探究少，欠缺深度。
评分一本讲“走路”的书，信息量很大
评分关于行走，不仅是关于行走。Wanderlust来自德语，除了“步行”，带有“流浪”、“游逛”的意思。这是一本关于思考和生活的书，从文学、建筑、宗教等方面的历史和现实书写“行走”在人类生活中的意义。
评分行走并不简单
评分很丰富的谈论了行走的可能性，其意象还有意义。学术范儿的文艺啊。。。课上作业啊。。。还是很有意思的！
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