In his seminal work The Clash of Civilizations and the Remaking of World Order, Samuel Huntington argued provocatively and presciently that with the end of the cold war, "civilizations" were replacing ideologies as the new fault lines in international politics. Now in his controversial new work, Who Are We?, Huntington focuses on an identity crisis closer to home as he examines the impact other civilizations and their values are having on our own country. America was founded by British settlers who brought with them a distinct culture, says Huntington, including the English language, Protestant values, individualism, religious commitment, and respect for law. The waves of immigrants that later came to the United States gradually accepted these values and assimilated into America's Anglo-Protestant culture. More recently, however, our national identity has been eroded by the problems of assimilating massive numbers of primarily Hispanic immigrants and challenged by issues such as bilingualism, multiculturalism, the devaluation of citizenship, and the "denationalization" of American elites. September 11 brought a revival of American patriotism and a renewal of American identity, but already there are signs that this revival is fading. Huntington argues the need for us to reassert the core values that make us Americans. Timely and thought-provoking, Who Are We? is an important book that is certain to shape our national conversation about who we are.
具體描述
讀後感
那些墨西哥非法移民的思维确实奇葩，来到人家的地盘，好吃懒做，还各种闹事，拒绝同化，亨廷顿对拉美裔分裂美国的这种担心一点不过分 但是不要忘了，现在是左倾的‘政治正确性’占据媒体话语权和主流，但这种倾斜早晚会被打破，就看是以和平的方式还是不和平的方式，已经隐约...
評分 評分读完SAMUEL P. HUNTINGTON的《我们是谁？》，对美国有了跟以前完全不同的认识。民主，自由，东方人的梦想。曾经我是这么以为的，曾经他们告诉我的，也只是这样而已。但是这本书，让我了解了至少看上去真实的美国。突然间就联想到了，我曾经沉浸于其中的，游戏。文化现象反映文...
評分全球化时代的隐忧 文/魏英杰 著名国际问题专家亨廷顿的《我们是谁？》翻译出版已近一年，似乎没有引起公众足够重视。这部精彩、好读的学术著作，对处于全球化时代的国家与个人有重大启发意义。 9·11事件是全球化进程的一个拐点，早年致力于世界文明冲突研究的亨廷顿在事件...
用戶評價
話糙理不糙
评分川普上颱火瞭《鄉下人的悲歌》，相比之下這本更容易理解下層白人的憤怒。作為歐洲白人，他們本是美國的核心人群，黑人是他們的奴隸，華人是他們的勞工，日本人是手下敗將，菲律賓是殖民地，美國的輝煌都是他們創造的。現如今，移民源源不斷湧入美國，少數族裔不僅數量上超越瞭歐洲白人，還在就業入學等方麵享有特權，種族平等的政治正確讓少數族裔的話語權遠超底層白人，少數族裔享受瞭美國的好，還吃裏扒外，對美國及母國有雙重效忠，不是為瞭美國利益著想，為瞭母國利益充當說客左右美國大選。所以他們不爽，要起來反抗，把川普選齣來，建邊界牆，限製移民，對吃裏扒外的人進行清洗，讓那些隻重視自身利益不重視美國利益的跨國公司把就業機會收迴國內。讓美國再次偉大，實際上是讓美國白人重奪美國主導權。
评分亨氏最後一書，筆法論述不見佳，但毫不掩飾鋒芒，點中許多美國人不自知或不敢麵對的民族/種族/文化認同問題。其主張繼承自文明衝突論，實為一種將美國例外論中優越感去魅的“結構正常但文化獨特民族國傢論“：美國與世界其他民族國傢基本形態無差彆；特殊之處在於以新教倫理立國，種族以盎撒白人為主，繼承英格蘭民主自由和限製權威之政治社會傳統，新教道德倫理、個人主義和工作倫理傳統為主，邊疆開拓曆史進程影響深刻。此種核心已受到大量移民形成固定社群和滲入美國政治、文化多元主義、種族隔閡打破、敵國（蘇聯）消失、經濟政治全球化、宗教與政治關係爭持不定等因素衝擊甚大，亦開始産生精英傾嚮多元自由全球化、公眾堅守美國本土認同及族群背離美國核心文化的分裂，亨氏呼籲美國人應盡早認識到維護文化核心、彌補宗族隔閡的重要性。
评分川普上颱火瞭《鄉下人的悲歌》，相比之下這本更容易理解下層白人的憤怒。作為歐洲白人，他們本是美國的核心人群，黑人是他們的奴隸，華人是他們的勞工，日本人是手下敗將，菲律賓是殖民地，美國的輝煌都是他們創造的。現如今，移民源源不斷湧入美國，少數族裔不僅數量上超越瞭歐洲白人，還在就業入學等方麵享有特權，種族平等的政治正確讓少數族裔的話語權遠超底層白人，少數族裔享受瞭美國的好，還吃裏扒外，對美國及母國有雙重效忠，不是為瞭美國利益著想，為瞭母國利益充當說客左右美國大選。所以他們不爽，要起來反抗，把川普選齣來，建邊界牆，限製移民，對吃裏扒外的人進行清洗，讓那些隻重視自身利益不重視美國利益的跨國公司把就業機會收迴國內。讓美國再次偉大，實際上是讓美國白人重奪美國主導權。
评分廉頗老矣。自60年代以降，美國人見世風日下，而重接受盎格魯-撒剋遜-新教倫理，抵製多元文化主義及其倫理。但於我而言，多元主義的倫理體係如何失敗？或者誠如布魯姆的立論，真因美國人的不思考緻多元主義失敗？另亨廷頓並未引布魯姆著作，有趣。
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