图书标签: 葛兰西  狱中札记  政治哲学  马克思主义  社会理论  西马  意大利  新左   

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通常，当一个新概念替换了先前的概念，先前的语言还在继续使用，但只是在隐喻的意义上使用。整个语言是一个连续不断的隐喻过程，语义学史的一个方面；同时，语言既是一种活生生的东西，又是生活和文明的化石的博物馆。

我没读太懂

这翻译渣得……估计是没法看完了

真实的葛兰西和二手观念传达出来的是很不一样的，这种札记读起来实在很辛苦，似狗熊扳玉米，一来怕掉，二来进行到最后收获还很不好说

确实难读，不结合二手资料的话完全读不懂。神奇的是，几个核心概念却能被左派右派同时“为我所用”。 作者已死。

有机知识分子的提法是葛兰西政治哲学中极为重要的一环，他往往被表述为“被某社会集团生产出来的知识阶层”，这个表述有着极为重要的规定性，一则在于有机知识分子既是知识分子，也是属于某一社会集团的成员，这意味着我们不能只是将他看作知识分子这一类的属，因为其内部本身...  

在关于知识分子的形成问题上，葛兰西的核心观点很简单： “知识分子”作为独立于阶级之外的独特社会类别的概念是一个神话。从拥有与运用智慧的意义上说，所有人都是潜在的知识分子，但并非所有人都是具有社会功能的知识分子。而这种功能性的知识分子分为两类。一类是“传统”的...  

作者是意大利共产党思想家，也是２０世纪重要的马克思主义思想家。此书为其在墨索里尼政权监狱中的作品。 即名札记，可以理解为思想随笔，全书分三章，第一章为历史文化问题，谈论了现代知识界以及现代教育问题，同时还有着意大利的历史问题，大致是关于统一前后的内容。第二章...  

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卢卡奇和葛兰西与马克思的不同点在于，他们都主张渐进式的改良，而不是直接的暴力革命。在《历史与阶级意识》中，卢卡奇对物化现象进行了批判，并提出阶级意识的生成可以解决物化问题，但问题的关键在于，阶级意识如何生成？ 葛兰西的实践哲学回答了这个问题。他思考，为什么...