具体描述
本文的写作始终贯穿着笔者的一个探求:村落社会研究的路径和目的。笔者认为,人类学意义上的村落社会研究的民族志实践,就是要通过对村落社会的个案研究,达到对其中所蕴涵的“问题”的拷问和抽象,最后上升到对村落社会研究的“主义”层面。在本文的调查和写作过程中,笔者一直都在努力遵循“个案—问题—主义”的思路。选择新江,“发现”其中的“乡土性问题”,到最后试图演绎出来“乡土中国”变迁的社会、历史和文化机制的法则,这些构成了笔者对新江研究的全部。我既希望此举能够给读者展示一个丰富而有多彩的新江社会,当然,更希望能够让读者“站”在新江社会之外,站在更为广阔的空间和视野中感受新江社会,感受变化中的中国乡村社会。
作者简介
刘朝晖,湖南衡阳人,人类学博士,现供职于厦门大学人类学与民族学系。主要研究领域:都市人类学、农村与农村问题、人权、社会评估等。参加和主持多项国家和国际性的研究项目。在《新华文摘》、《民族研究》等刊物上发表过学术论文
目录信息
第一节 村落社会研究与民族志
第二节 研究方法与资料来源
第三节 人类学对复杂社会的研究
第四节 研究的主旨、思路与框架
第一章 走入村落社会
第二章 人文历史与社会结构
第一节 人文地理背景
第二节 血亲的传承与人口的成长
第三节 空间聚落与宗族结构
第四节 婚姻形态与家庭结构
第三章 移植的社会
第一节 过洋贩番 称民南洋
第二节 移民的家庭与婚姻
第三节 在槟城重塑故乡
第四节 龙山堂邱公司与槟城华人社会
第四章 跨越海洋的乡土之恋
第一节 从槟城到海沧:三都联络局
第二节 诒谷堂的重建与宗族文化复振
第三节 改革开放与民间文化的复振
第五章 民间信仰
第一节 祖先崇拜
第二节 神祈信仰
第三节 基督教
第四节 作为文化展演的民间信仰:3.15进香
第六章 教育
第一节 传统私塾教育的转型
第二节 华侨影响下的新学教育
第三节 走向公立的国民教育
第四节 民工子弟学校教育
第七章 社会控制
第一节 百年沧桑:新江社会的权力“博弈”
第二节 现代国家背景下的社会治理
第三节 “第三种力量”
第八章 侨乡认同的建构与侨资走向
第一节 “诒龙花园”项目的缘起、经过与结果
第二节 各相关利益群体的观点与看法
第三节 侨乡认同的建构与侨资走向的相关性分析
第九章 “8.16”拆房事件的调查与分析
第一节 “拆房现场的回忆”
第二节 “我的委屈”
第三节 “讨个说法”
第四节 拆房的反思
第十章 都市经历
第一节 新江邱氏的土地
第二节 新江社会的集镇化
第十一章 都市生态
第十二章 社会问题
第十三章 结论:超越乡社会
附录
参考文献
后记
· · · · · · (收起)
读后感
民族志做得很差的那种,散乱、肤浅,匮乏深入情景、事件、人物关系或当地生活的调查。拼凑了很多无关的论述,大话、空话很多,还反复重复几个浅表的结论。 凑字的那种作品,没必要看。
民族志做得很差的那种,散乱、肤浅,匮乏深入情景、事件、人物关系或当地生活的调查。拼凑了很多无关的论述,大话、空话很多,还反复重复几个浅表的结论。 凑字的那种作品,没必要看。
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用户评价
我必须坦诚,这本书的阅读过程对我来说,更像是一场精神上的“健行”。它迫使我不断跳出自己熟悉的思维框架,去理解那些与我生活经验截然不同的生活逻辑。比如,作者对“地缘政治”和“血缘政治”如何相互作用的论述,精妙地解释了为什么在特定的人群中,亲缘关系会成为最可靠也最危险的保障。这种深层次的结构分析,让我对很多社会新闻事件的背后动因有了更深一层的认识。书中对某些仪式和习俗的考证,也极其考究,每一个动作、每一句祷词背后,似乎都隐藏着关于生存智慧的密码。它让我深刻意识到,我们今天所依赖的那些现代制度,都是建立在对旧有秩序不断解构和重构的基础之上。这本书的价值就在于,它为我们提供了理解这个“解构”过程的最佳工具书,虽然阅读过程需要全神贯注,但最终的回报是极其丰厚的。
这本书真是让人眼前一亮,完全没有预料到它能带来如此深刻的思考。作者的笔触细腻而有力,仿佛带着我们穿越时空,去亲身体验那些早已被现代社会冲刷殆尽的传统生活方式。它不是那种枯燥的社会学理论堆砌,而是充满了鲜活的生命力和人情味。我尤其欣赏作者对于人与土地、人与人之间那种复杂而又紧密联系的描绘。那种相互依存、彼此守望的群体生活,在今天看来,既是一种美好的怀旧,也是一种深刻的反思:我们究竟失去了什么?在追求个体独立和物质丰裕的过程中,我们是否也牺牲了那种深入骨髓的归属感和社群的温度?读完后,我常常在城市的水泥森林中驻足,想象着那些老旧的乡间小路,空气中弥漫着的泥土和炊烟的味道。这种体验,远比教科书上的定义来得真实和震撼人心。它促使我去重新审视自己与周遭环境的关系,以及那些被我们习以为常的生活模式背后的深层逻辑。
不得不说,作者的叙事功力简直是炉火纯青。整本书读下来,节奏感把握得恰到好处,张弛有度,既有对宏大历史变迁的冷静剖析,也不乏对个体命运跌宕起伏的深情关注。我特别喜欢那些穿插其中的小故事,它们像一个个精准的切片,将那个特定时代的社会肌理展现得淋漓尽致。比如,关于家族内部权力结构和女性在其中微妙地位的描写,简直是入木三分,让人拍案叫绝。它揭示了看似坚不可摧的传统规范下,个体如何巧妙地周旋、抗争或顺从,展现了人性的复杂与韧性。这本书的魅力在于,它没有简单地将过去“浪漫化”或“污名化”,而是提供了一个多维度的观察视角,让我们得以站在一个更超然的高度去理解历史的必然性与偶然性。它不是在告诉我们“应该怎样”,而是在展示“曾经怎样”,留给读者自己去填补“未来如何”的空白,这种留白的处理,高级得很。
这是一本需要细细品味的著作,初读可能会觉得信息量有些大,但一旦沉浸进去,便会发现其中蕴含的巨大信息密度和思想张力。作者在梳理不同区域、不同时间段的社会结构变化时,所引用的文献和案例都经过了极其审慎的选择和交叉验证,显示出扎实的学术功底。然而,最难能可贵的是,这种严谨的学术态度并没有让文字变得晦涩难懂。相反,作者似乎总能找到最贴切的比喻,将复杂的社会学概念转化为我们日常生活中可以体会的场景。我尤其留意了其中关于社会资本变迁的部分,它清晰地勾勒出,当传统的互助网络瓦解后,社会信任是如何被重塑、甚至流失的。这本书无疑为理解当代社会治理中的一些顽疾提供了极佳的理论基础和历史参照系,它不是提供廉价的答案,而是提供了一副精确的地图,指引我们探索问题的源头。
说实话,这本书的封面设计和书名其实略显低调,完全没有透露出内文的磅礴气势。真正吸引我的是它对时间维度处理的独到之处。作者仿佛拥有了一种“慢镜头”的视角,能够捕捉到社会变迁中那些极其细微的、肉眼难以察觉的张力。它不是那种关注革命性突变的叙事,而是专注于那种缓慢的、渗透性的、几乎是地质学意义上的移动和演变。例如,关于家庭经济单位向现代劳动力的过渡,书中描绘的那种长达数代的犹豫、试探和最终的无可奈何,那种宿命感被渲染得极其到位。读完后,我感觉自己对“变化”这个概念有了全新的理解——变化不是一个瞬间的决定,而是一个漫长、充满矛盾的协商过程。这本书的文字风格非常沉稳,带着一种历史学家的克制,但字里行间流淌着对人类生存困境的深切关怀,是近年来读到的最令人信服且耐人寻味的社会文化研究佳作。