With this book, Barthes offers a broad-ranging meditation on the culture, society, art, literature, language, and iconography--in short, both the sign-oriented realities and fantasies--of Japan itself. Roland Barthes was born in 1915 and studied French literature and the classics at the University of Paris. After teaching French at universities in Romania and Egypt, he joined the Centre National de Recherche Scientifique, where he devoted himself to research in sociology and lexicology. He was a professor at the College de France until his death in 1980. With this book, Barthes offers a broad-ranging meditation on the culture, society, art, literature, language, and iconography--in short, both the sign-oriented realities and fantasies--of Japan itself. "If Japan did not exist, Barthes would have had to invent it--not that Japan "does" exist in "Empire of Signs," for Barthes is careful to point out that he is not analyzing the real Japan, there is no terrible "innerness" as in the West, no soul, no God, no fate, no ego, no grandeur, no metaphysics, no 'promotional fever, ' and finally no meaning . . . For Barthes Japan is a test, a challenge to think the unthinkable, a place where meaning is finally banished. Paradise, indeed, for the great student of signs."--Edmund White, "The New York Times Book Review"
具體描述
讀後感
巴特的《符号帝国》和他之前如《符号学原理》（Éléments de sémiologie），《S/Z》等符号学研究著作相比，最大的不同就是摒弃了原有的结构主义科学和数学逻辑特色，《符号帝国》并没有建立一个以数字逻辑为基础的科学体系，巴特虽然将“日本”当作一个符号体系来书写，但...
評分羅蘭巴特在中國各版本都好少，但接觸文學和藝術史都覺得避不開他。《符號帝國》這本人大出版的封面設計太一言難盡了，拿到書時覺得至少是10年前的版本，反覆確認是2018年第一版的，不可思議。封面的《神奈川沖浪里》非常不清晰，仔細看還有噪點...對比台版的實在是過於寒酸了...
評分繼明室以及戀人絮語之後，這是我閱讀Roland Barthes的第三本書------L'empire des signes。 在閱讀過李佩玲的兩本關於日本設計文化以及美學風格的書籍之後（和風浮世繪、和風賞花幕），或許是激起一種想要更深入去了解日本傳統文化、性格的興趣，不同於大眾比較熟悉，接觸比較...
評分“写作本身乃是一种悟，悟是一种强烈的（尽管是无形的）地震，使知识或主体产生摇摆：它创造出一种无言之境。” 空一个字即可概括巴特眼中的日本。空是无言，是意义的缺席。日本是“符号的帝国”，这里的符号，不再是西方学术界盛行多年的索绪尔的语言学符号系统，即一切符...
評分我不得不瞠目法国人吃饱了撑的的功力。 在他看来，饭桌上的盘子是个空间，这种空间“不使用来观赏的，而是用来活动的”。也就是说，盛饭的装置不是用来看的而是用来盛饭和舀饭的…哦！恍然大悟呀... 在他看来，日本人吃饭时“对食物抱着一种无所...
用戶評價
讀瞭寫haiku俳句的部分，哲學傢的感知力、構建思維體係的能力確實很可以，但也確實是orientalism的思維方式，以西方人的思維解讀東方符號，用misinterpretation的方式迴答的是仍然是西方的問題。有瞭這樣的立場後再看這書，隻能從驚嘆於新奇的他者思維，但無法真正迴饋於作為東方文化的語境。
评分沒看懂,即使晚上為瞭寫paper又大緻過瞭一遍還是沒懂;哲學意味不濃,倒像是意識流;當初教授說這是一個法國人意淫中的日本,但讀下來覺得很多明明就是現實中的日本文化,甚至很多都明明是中國的文化卻被標榜瞭日本的標誌;一本SAT甚至是GRE詞匯書,姐查單詞加起來三個小時...
评分1. 難以想象這是一個基於一個月旅行的遊記。 2. 道齣瞭很多我原先錶達不齣的感覺。 3. 成見和俗套太可怕。
评分為啥我想起瞭傅滿洲 法國人挺自以為是的啊……
评分六星神作 到最後太感動啦！brought to the evidence of an empty limit, I am limitless without the notion of grandeur, without a metaphysical reference.
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