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中国近事

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(德)G.G.莱布尼茨
大象出版社
杨保筠
2005-7
233
17.80元
平装
西方早期汉学经典译丛
9787534738579

图书标签: 莱布尼兹  海外中国研究  历史  汉学  哲学  中西比较  莱布尼茨  中国近事:为了照亮我们这个时代的历史   


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发表于2024-07-08

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图书描述

莱布尼茨是17-18世纪欧洲最伟大的科学家和哲学家之一,在其学术生涯中对中国的关注与热情始终是他学术思想的重要方面。以与入华传教士的通信、辗转惧的资料和自己的研究为基础,莱布尼茨旨在引导欧洲学者走近中国,推动中西在宗教、科学上的交流与互补。本书也是继拉丁-法文原版后的第一个外文译本。

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用户评价

评分

应该是莱布尼茨“主编”,而非“著”。莱布尼茨从20岁就开始关注中国,这本书的史料性比较强,是从原书拉丁原文直译的,厉害了????传教士白晋在书里说:“康熙皇帝没有宠臣”(第57页),金庸先生要起来反对了:“不是有韦小宝这个皇帝身边的大红人嘛?”????

评分

强烈推荐!!发人深省又让人忍俊不止,可以当作历史,文化交流,哲学等领域研究的第一手资料。

评分

真不知道张西平怎么看出里面有中国文明的光辉形象,但莱布尼茨最多也只是认为中欧互补相当,而传教士还认为中国道德也不如欧洲,并且还是在白晋因为康熙对宗教的态度而美言的情况下。

评分

以为是莱布尼茨写的,结果发现是莱布尼茨编的,以中国传道士的信件为基础编写的中国近事,其实主要还是写的康熙自以及基督教在中国的传播。康熙被理想化,天主教难以解决的问题仍然是祖先崇拜是不是偶像崇拜,教皇通谕是偶像崇拜,那么只能从中国滚蛋。莱布尼茨对中国还是友好,这和他的预定和谐与可能世界的想法有关,所以他追求的立场是理性宽容。

评分

真不知道张西平怎么看出里面有中国文明的光辉形象,但莱布尼茨最多也只是认为中欧互补相当,而传教士还认为中国道德也不如欧洲,并且还是在白晋因为康熙对宗教的态度而美言的情况下。

读后感

评分

正的很不错,可以当作哲学,历史,文化交流,海外汉学等领域研究的第一手资料。由于是第一本从拉丁文直接翻译为汉语的,其学术价值不严而喻。千万别把它当作干巴巴的历史书。发人深省又令人忍俊不止,这确实是本让我手不释卷的好书。强烈推荐!!

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