图书标签: 龙应台 杂文 台湾 社会 思想 野火集 民主 文化
发表于2025-06-01
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龙应台常常针对一种社会现象,一类具体事物,甚至于一个人、一句话、一件事,给予无情的透视和直接的批评,马上让人心有戚戚焉。这些事,就发生在周围,看得见,摸得着,那么具体、实在、确切;而内中的缘由、涵义、影响、作用,常人似乎无所感,一经点破;立时豁然开朗。
此次重新编整后推出的《野火集》,除了保留作者当年的“野火”文字,附加了作者对此文的感言,或对当时时代背景的补充说明,或观照了对文章产生的现实意义。并邀请二十位华语文学名人如柏杨、余秋雨等,为文或追忆或评析走过“野火时代”的台湾。
龙应台,祖籍湖南衡山,1952年生于台湾高雄,1974年毕业于成功大学外文系,后赴美深造,攻读英美文学,1982年获得堪萨斯州立大学英文系博士学位后,一度在纽约市立大学及梅西大学外文系任副教授。1983年回台湾,先在中央大学外文系任副教授,后去淡江大学外国文学所任研究员。1984年出版《龙应台评小说》一上市即告罄,多次再版,余光中称之为“龙卷风”。1985年以来,她在台湾《中国时报》等报刊发表大量杂文,小说评论,掀起轩然大波,成为知名度极高的报纸专栏作家,以专栏文章结集的《野火集》,印行100版,销售20万册,风靡台湾,是80年代对台湾社会发生巨大影响的一本书。1986年至1988年龙应台因家庭因素旅居瑞士,专心育儿。1988年迁居德国,开始在海德堡大学汉学系任教,开台湾文学课程,并每年导演学生戏剧。1988年底,作为第一个台湾女记者,应苏联政府邀请,赴莫斯科访问了十天。1996年以后龙应台不断在欧洲报刊上发表作品,对欧洲读者呈现一个中国知识分子的见解,颇受注目。自1995年起,龙应台在上海《文汇报》“笔会”副刊写“龙应台专栏”。与大陆读者及文化人的接触,使她开始更认真地关心大陆的文化发展。在欧洲、大陆、台湾三个文化圈中,龙应台的文章成为一个罕见的档案。现定居德国法兰克福。
初看觉得震撼,现在大陆有的颇多问题原来在30年前的台湾一样存在,于是看到未来,也许有一天大陆也会像台湾一样干净、整洁、有序;临看完又觉得书中说的好多价值观早就被大家接受了,看多了居然有些反感,作者高高在上自以为是教科书;噢,对了,30年前台湾民众普遍能接受自称中国人,短短30年,身份认知为何转变得如此之快?
评分仿佛看到了大陆的前世
评分历史总是这么相似!
评分历史总是这么相似!
评分龙老师,真的是一位“先生”啊。台湾的民主化进程,不知道大陆有没有机会也赶上趟呢?
任何有知识的人都不会不知道,也不会没有思考过她在这么多篇短文中提到的现象。却并没有什么深刻的思考和精辟的观点。适合中小学生读。 话说,“女侠”,“龙氏正气散”等提法也就委婉地表达了专家们的看法了,天真的女愤青聒噪罢。
评分《野火集》是我接触的第一部龙应台的作品,初读几篇急火攻心,生生上起火来,读了一半就放下了,换了三毛悠悠然啃起来,果然火气降得快。后来再看到这本书就觉得惭愧,总像是挨骂挨了一半扛不住跑掉了,总要把剩下的那半顿骂挨完才算交代。 再读《野火集》的时候却只...
评分这些天,在想一些事情。 我是不擅长想事的,最容易想糊涂。 好在,经常在想的时候,能碰到也一样想事的人,或者书。这种精神交流,让人很快乐。 本来《野火集》是买来送朋友的,因为多年前看过,没想过重看。但这次无意间拿起,翻开,看到龙应台新写的序...
评分真不知道该怎样评价这本书,每每这时就无比讨厌豆瓣的五星。 当然还是值得推荐的。不填评价等级就不能评价了么? 这本1984年发表在《中国时报》人间副刊的文字,在那个尚未解禁,将要解禁的台湾,引发了一场“运动”,而我,在2009年龙应台《目送》的读者见面会上买了《野火...
评分读完野火集,虽然没有振聋发聩的感受——因为2013年的中国大陆类似的评论已经不少,从当下来看,野火集的理念显然不是最有见地、最尖刻、最发人深省的,但是,这一蓬野火却烧到了我的脑里。 相较于曾经在台湾现在在大陆言论界屡见不鲜的党同伐异,无论什么争论都会落点于政治...
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