具体描述
龙应台常常针对一种社会现象，一类具体事物，甚至于一个人、一句话、一件事，给予无情的透视和直接的批评，马上让人心有戚戚焉。这些事，就发生在周围，看得见，摸得着，那么具体、实在、确切；而内中的缘由、涵义、影响、作用，常人似乎无所感，一经点破；立时豁然开朗。
此次重新编整后推出的《野火集》，除了保留作者当年的“野火”文字，附加了作者对此文的感言，或对当时时代背景的补充说明，或观照了对文章产生的现实意义。并邀请二十位华语文学名人如柏杨、余秋雨等，为文或追忆或评析走过“野火时代”的台湾。
作者简介
龙应台，祖籍湖南衡山，1952年生于台湾高雄，1974年毕业于成功大学外文系，后赴美深造，攻读英美文学，1982年获得堪萨斯州立大学英文系博士学位后，一度在纽约市立大学及梅西大学外文系任副教授。1983年回台湾，先在中央大学外文系任副教授，后去淡江大学外国文学所任研究员。1984年出版《龙应台评小说》一上市即告罄，多次再版，余光中称之为“龙卷风”。1985年以来，她在台湾《中国时报》等报刊发表大量杂文，小说评论，掀起轩然大波，成为知名度极高的报纸专栏作家，以专栏文章结集的《野火集》，印行100版，销售20万册，风靡台湾，是80年代对台湾社会发生巨大影响的一本书。1986年至1988年龙应台因家庭因素旅居瑞士，专心育儿。1988年迁居德国，开始在海德堡大学汉学系任教，开台湾文学课程，并每年导演学生戏剧。1988年底，作为第一个台湾女记者，应苏联政府邀请，赴莫斯科访问了十天。1996年以后龙应台不断在欧洲报刊上发表作品，对欧洲读者呈现一个中国知识分子的见解，颇受注目。自1995年起，龙应台在上海《文汇报》“笔会”副刊写“龙应台专栏”。与大陆读者及文化人的接触，使她开始更认真地关心大陆的文化发展。在欧洲、大陆、台湾三个文化圈中，龙应台的文章成为一个罕见的档案。现定居德国法兰克福。
目录信息
天真女侠龙应台――走过野火时代
新的“野火”，从哪里开始？――写给二十一世纪的大学生
八○年代这样走过
从“一九八四”出发
中国人，你为什么不生气
生气，没有用吗？
生了梅毒的母亲
难局
美国不是我们的家
幼稚园大学
不要遮住我的阳光
不一样的自由
正眼看西方
“对立”又如何？
焦急
机器人中学
我的过去在哪里？
以“沉默”为耻――为高雄市民喝彩
啊！红色！
不会“闹事”的一代――给大学生
自白
欧威尔的台湾？
精神崩溃的老鼠
台湾是谁的家？――啊！光复节！
容忍我的火把――与一位告密者的沟通
在“一九八四”以后
野火现象
又是公假
天罗地网
弱者，有没有说“不”的权利？
民主？理直气壮罢了！
文化的困境
野火二十年
从“当家”到“作主”
不能熄火
第三度成功
野火不尽
龙应台的启示
期待新加坡的龙应台？
直言不讳与包容同等重要
三月的杜鹃
期待“新火”相传
龙应台如何在香港放火？
一把野火烧出一片天
非线时代的线性记忆
现在，龙应台正“舍末逐本”
海外，留一星火种
检验龙时台
自由精神与文明标准
再点野火
且赋招魂
· · · · · · (收起)
读后感
真不知道该怎样评价这本书，每每这时就无比讨厌豆瓣的五星。 当然还是值得推荐的。不填评价等级就不能评价了么？ 这本1984年发表在《中国时报》人间副刊的文字，在那个尚未解禁，将要解禁的台湾，引发了一场“运动”，而我，在2009年龙应台《目送》的读者见面会上买了《野火...
评分在一口气读完有燎原之势的《野火集》后，我肚中那潭迟疑与忐忑的苦水渐渐上涨，眼看漫过心脏，直抵脖颈，终于喷涌而出成了浓黑浓黑的墨水。而胸腔中藏着的那垛干柴因为受潮也无法因“野火”而熊熊燃烧。 我不由得感到愧疚与自责，二十年前，《野火集》在台...
评分读完野火集，虽然没有振聋发聩的感受——因为2013年的中国大陆类似的评论已经不少，从当下来看，野火集的理念显然不是最有见地、最尖刻、最发人深省的，但是，这一蓬野火却烧到了我的脑里。 相较于曾经在台湾现在在大陆言论界屡见不鲜的党同伐异，无论什么争论都会落点于政治...
评分寫字女人的文字－龍應台之<野火集> Lynn在space上記述了龍應台在港大講座的事件，還post了台下青霞JJ那張帥氣的pic. 她的文字本來很靈巧，這次卻是得意了不少。當年申請去港大讀書，也許就不會思緒寂寞！今天寫龍應台之<野火集>。 書中文字，不辛辣，不深沈，很是生活化，雖...
评分读完野火集，虽然没有振聋发聩的感受——因为2013年的中国大陆类似的评论已经不少，从当下来看，野火集的理念显然不是最有见地、最尖刻、最发人深省的，但是，这一蓬野火却烧到了我的脑里。 相较于曾经在台湾现在在大陆言论界屡见不鲜的党同伐异，无论什么争论都会落点于政治...
用户评价
有个妹子推荐的，翻两页，不太喜欢龙应台，太怨了，唯一有点看看也就看看台湾当时的一点情况。
评分虽相对于台湾，大陆的社会关系、文化背景、历史因素等更加复杂和黑暗，但是同属中华文化而且曾经也经历过极权高压统治，台湾这几十年来一点一滴的变化值得研究，但这是一个不好学的民族，有的更多是自卑和自大
评分20多年前的台湾就像现在的大陆，但大陆20多年后能达到现在台湾的民主程度么？我看没戏。
评分她是特殊时期的产物，以一个启蒙者的姿态。这些年她做了些别的事，但是从作品来看，进步倒没见多大。可她仍然在大陆很受欢迎，也许因为我们正处于80年代的台湾吧。
评分20年后读野火，在中国，真觉得十分可笑：1984年台湾的教育、文化、政治问题竟然全部出现在当今中国。龙应台批评台湾的大学生上的是幼稚园，没有独立思考解决问题的能力，大陆又何尝不是；社会的批判反思者难以得到言论自由，大陆的许多书又何尝没有删减；台湾的年青人纷纷跑去美国，大陆有能力的人才又何尝不是。还有很多对比，跟我读《一九八四》的感受一样：怎么那么像我当下生活的中国。但是，我们有奥威尔，有龙应台吗？还是被打压，送入文字狱？
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