具体描述
《直指法身》为第九世噶玛巴三部大印法之精要本,言简意赅,提纲挈领。经师创古仁波切,特为大众开示。此大印法之新释,已成典范,令人易于修持,具有大利益。
作者简介
第九世创古仁波切诞生于藏历第十六甲子水鸡年,也就是公元1933年11月27日。几年之后,尊贵的第十六世大宝法王噶玛巴让炯利佩多杰(Rangjung Rigpe Dorje),以其无碍的智能,审察创古仁波切出生的情形。他在净观中见到:其父亲为蒋扬敦珠,母亲为汪莫。他们住在一间大门朝东的房舍。
目录信息
自序 堪千创古仁波切
致谢辞 札西 南甲喇嘛
译序 郑振煌
第一章 引言
传承祈请文
大手印修持法
大手印和大圆满
恭敬心的重要
发心修持
第二章 加行
四共加行
四不共加行
殊胜加行
第三章 止禅
身的要点
心的要点
下座后的修行及进一步止禅
问与答
第四章 观禅
经续二道
观心
现前观修
问与答
第五章 直指心性
于静中观照
第六章 动念中观照
六识
观看念头的生起
动念时观照的九个技巧
传承祈请文
问与答
第七章 动念时的心性
自觉
第八章
相显中观照
观显相
识知显相时观心的技巧
直指显相
问与答
第九章 身心一异观照
观照身心
第七和第八识
九住心
加强正念与觉察
身心一异观照
直指身心是一或异
问与答
第十章 止定动念观照
观照是一是异
观看止定与动念的本质
如何修持
四个证悟
问与答
第十一章 结语
根本法本大纲
第二篇 直指解脱道
大手印传承启请文
编者前言
序言
第一章 大手印教法概要
第二章 大手印修持教授
卓越的传承上师
实修次第
修持心要
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
这本书的阅读体验,对于我这种习惯了快节奏信息输入的人来说,简直是一种挑战,但也是一种救赎。它不是那种你翻开就能立刻获取“干货”的书,它更像是一个深邃的、需要反复咀嚼的果实。我印象最深的是其中关于“自我边界”的探讨。作者似乎用了一种非常独特的视角,去解构我们通常认为理所当然的“我”的概念。很多时候,我们以为的“我”其实只是社会建构、记忆碎片和恐惧情绪的混合体。这本书没有用高深的术语去包装这个概念,而是通过一系列富含生活气息的类比,比如“流动的河流”与“固化的容器”,让我真切地感受到了“执着”是如何将我们的生命塑造成一个狭隘的牢笼。我记得有一章深入分析了“分别心”的运作机制,那种层层剥茧的分析,让我对自己日常中的许多冲突和不满都有了新的认识——很多时候,问题不在于外界,而在于我们内在的划分系统过于僵硬。这本书的伟大之处就在于,它不是在教你如何“改变”世界,而是在温和地引导你如何“放下”对世界的控制欲,这需要极大的耐心和开放的心态去接纳。
坦白讲,我之前对这类题材的书抱有一定的警惕心,总怕里面夹杂着过度的个人情感投射或者未经检验的经验之谈。但这本让我彻底改变了看法。作者在阐述自己的观点时,表现出一种惊人的客观性和包容性。他似乎站在一个更高的维度俯瞰众生相,既理解人类的挣扎与困惑,又不会对任何一种执念进行价值判断。我尤其欣赏他对“痛苦”的处理方式。很多时候,我们倾向于逃避或否认痛苦,认为痛苦是需要被根除的“敌人”。而这本书却将痛苦视为一种“信使”,它带着某种信息来到你的生命中,提醒你某些地方需要被看见、被接纳。这种将负面经验正面转化的视角,给了我极大的力量。它不是空洞的积极心理学,而是建立在对现实深刻洞察之上的,一种真正的内在转化。读完整本书,感觉像是经历了一次深度的精神排毒,许多积压已久的心结都得到了松弛。
这本书,说实话,拿到手里的时候,我就被它的装帧吸引住了。那种朴素中透着一股沉稳的气息,让人感觉这不是一本随随便便就能读完的书。我一直对哲学、对生命本质这些宏大的命题很感兴趣,但很多时候读到的书要么太晦涩难懂,要么就是矫揉造作,读来读去总觉得少了点什么。而这本,初读之下,给我的感觉就是那种“返璞归真”的味道。它不像某些畅销书那样用华丽的辞藻堆砌出虚无缥缈的概念,而是用一种非常平实、甚至可以说是近乎“钝感”的笔触,去触碰那些最核心的问题。比如,它对“觉知”的描述,不是那种高高在上的说教,而是深入到日常的每一个细节里。我记得其中有一段讲到“观照呼吸”,那种细致入微的引导,让我这个平日里总在思绪中漂浮的人,竟然真的沉静了下来。这种感觉很奇妙,就像是久旱逢甘霖,让浮躁的心灵有了一个可以栖息的角落。我特别欣赏作者那种不急不慢的节奏,它不强迫你立刻“开悟”,而是邀请你一起慢慢走过这条路,这种体验是极其珍贵的。读完第一部分,我没有立刻跳到下一章,而是关上书,静坐了很久,感受那种内在的松动。
我是一个对语言的精妙性很敏感的读者,这本书的文字风格,在我看来,是极其克制的。它避免了那种故作高深的堆砌,没有使用太多生僻的佛教术语,即便涉及到一些概念,作者也会用非常生活化的语言进行解释,使得即便是对传统文化了解不多的读者,也能很快领会其精髓。我特别喜欢其中关于“当下”的论述,很多书都讲“活在当下”,但往往流于口号。这本书里,作者通过描绘一个雨天,如何将“雨水滴落”这个简单的物理现象,提升到对时间流逝和存在瞬间性的深刻体悟,这种从微观到宏观的视角转换,让我拍案叫绝。它不是在强迫你去“抓住”当下,而是在让你体会到,你本身就是当下的一个不可分割的部分。这种语言的张力,恰到好处地平衡了深邃的思想和可读性,让阅读过程成为一种享受,而不是一项任务。
从整体结构上来说,这本书的编排是极具匠心的。它不像传统论著那样循规蹈矩地线性展开,反而更像是一组互相映照的、多维度的光束,共同照亮同一个核心议题。每一章的内容看似独立,但当你深入阅读时,会发现它们之间有着微妙的、如同脉络般的联系。我注意到作者在不同章节中会反复引用或侧面提及同一个核心的“体悟”,但每一次的阐述角度和深度都有所不同,这使得读者在每次重读时都能有新的收获。这种螺旋上升的学习体验,非常符合人类认知的规律。我个人最喜欢的是结尾部分对“行动”的阐述。它没有止步于理论上的探讨,而是非常务实地指出了,真正的“了悟”最终必须落实到日常的“为”之中。这种知行合一的强调,让这本书摆脱了“象牙塔”的局限,成为了一本真正可以指导生活的指南。它不是提供答案,而是提供了一套观察和生活世界的方法论。
干脆直接,可以指导明心见性,让你发现心性奥秘竟然如此简单。作者是见性过来人,所以才会叙述如此简洁明了。本人收益匪浅。
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关于观心的各个层次的要诀都有论述,不可多得的修学指导,强烈推荐!!!
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