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按照作者的說法，第一篇第四篇沒有引起什麼評論，第二篇第三篇引起瞭很大爭議。第三篇《兩種自由的概念》應該是柏林最被稱道的文章之一，確實很好看，但第二篇曆史必然性我實在是看不下去...柏林最拿手的行雲流水的文風感覺在這篇裏已經達到瞭abusive的地步，長句太多，分句太多，插入語太多，並列詞組太多，看得我頭大....

柏林留下的最重要的遺産便是“消極自由”，如何在法製日益健全的現代社會，剋服法製帶來的人的異化。不僅如此，他主張的多元化，正是我覺得現在最缺乏的，那就是寬容。 不過，他的自由學說仍然是一筆糊塗賬，比如積極自由和消極自由是否可以真正如他所想，可以割裂開來？或者說，積極自由裂變為專製，消極自由被無限後退……我到時覺得積極自由和消極自由本質上是一樣的。 而且，對於兩種自由之定義，也是大可商榷。比如，消極自由為“免於”的自由，，奴隸時代的奴隸所擁有的“自由”就是“免於被吃掉”的自由，但我們今天並不把奴隸稱之為“自由人”，我們認為還應該有更多的內容纔能稱得上是真正“自由的”。

活在鄧小平思想影響下受益於改革開放漸進式改革，很難不被柏林所錶述的對柏拉圖式各價值形成相互和諧統一的整體價值觀的抵觸所感染。用徐高的話說就是不能拿著一張需要改革的清單一個個勾下去，即使遇到阻力也隻是改革的陣痛，隻要硬著頭皮把清單全勾完就能進入真正的曆史，自由的王國。

活在鄧小平思想影響下受益於改革開放漸進式改革，很難不被柏林所錶述的對柏拉圖式各價值形成相互和諧統一的整體價值觀的抵觸所感染。用徐高的話說就是不能拿著一張需要改革的清單一個個勾下去，即使遇到阻力也隻是改革的陣痛，隻要硬著頭皮把清單全勾完就能進入真正的曆史，自由的王國。

sheer stylist.

柏林在《两种自由概念》的开篇就说道：“如果人们对于生活的目的从未有过分歧，如果我们的祖先仍然生活在无忧无虑的伊甸园中，那么，齐切里社会与政治理论教席所致力的那些研究，便是难以理解的。”在他看来，对人类社会、政治的理论研究之所以可能而且必要，其根源在于人类对...  

柏林在《两种自由概念》的开篇就说道：“如果人们对于生活的目的从未有过分歧，如果我们的祖先仍然生活在无忧无虑的伊甸园中，那么，齐切里社会与政治理论教席所致力的那些研究，便是难以理解的。”在他看来，对人类社会、政治的理论研究之所以可能而且必要，其根源在于人类对...  

時光飞逝... 转瞬间，autumn将尽。近来在读Isaiah Berlin的《自由四論》，受益良多。 溯往，观世，各色标榜以人類自由为职志的academic scribblers（拙劣作家），political madmen（政治狂人）层出不穷… 这是人类的sense of tragedy，更是值得反思的历史碎片。 Berlin认为，“...

以赛亚.伯林1958年的著名演讲《两种自由概念》（two concepts of liberty）并没有单独出版，而是和另外三篇论文收录在这本《自由四论》中。 　　 　　关于两种自由概念，即消极自由和积极自由的划分，并非柏林首创，据说康德、黑格尔、叔本华早就使用过这样的概念，但他们更...  

大约十个月前，我读了柏林的《两种自由的概念》，写了一点评论，现在让我自己读，也觉得写得相当的杂乱，大概提及对他消极和积极自由概念区分的不满意，对他自由意志论述不清的不满意，对柏林所体现出来的功利主义的不满，尤其是他提出一种人存在对地位和认可的寻求，也是一种...