圖書標籤: 人類學 女性 gender 性彆 技術史 曆史 空間 海外中國研究
发表于2024-11-25
Technology and Gender pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
In this feminist history of eight centuries of private life in China, Francesca Bray inserts women into the history of technology and adds technology to the history of women. Bray takes issue with the Orientalist image that traditional Chinese women were imprisoned in the inner quarters, deprived of freedom and dignity, and so physically and morally deformed by footbinding and the tyrannies of patriarchy that they were incapable of productive work. She proposes a concept of gynotechnics, a set of everyday technologies that define women's roles, as a creative new way to explore how societies translate moral and social principles into a web of material forms and bodily practices. Bray examines three different aspects of domestic life in China, tracing their developments from 1000 to 1800 A.D. She begins with the shell of domesticity, the house, focusing on how domestic space embodied hierarchies of gender. She follows the shift in the textile industry from domestic production to commercial production. Despite increasing emphasis on women's reproductive roles, she argues, this cannot be reduced to childbearing. Female hierarchies within the family reinforced the power of wives, whose responsibilities included ritual activities and financial management as well as the education of children.
白馥蘭(Francesca Bray)英國劍橋大學社會人類學博士,研究興趣集中於農業體係、日常技術、社會性彆、醫療與身體等方麵,並專攻東亞及東南亞地區。曾居住在馬來西亞鄉村參加稻田種植。現任美國聖巴巴拉加州大學人類學係教授。其主要著作除本書外,尚有李約瑟主編《中國的科學與文明》之第六捲第二分冊(農業)(1984)、《稻米經濟:亞洲社會的技術與發展》(1994)、《明代中國的技術與社會,1368—1644年》(2000)。本書於1997年齣版後,曾於1999年獲美國技術史學會所頒發的德剋斯特奬(DxterPrize)。
讀瞭Part two/ 主要是講weaving的,想多看一寫embroidery的內容
評分通篇都是研究綜述。 號稱反對經濟史的經濟解釋,但她自己的論點絲毫無吸引力。女性在傢庭經濟地位下降,因為明清國傢徵稅不再以紡織物為主?所以女性的勞動沒有經濟效益?
評分把techonology作為一種文化,ideology來考慮,角度新,有啓發意義。但是引言和結尾部分的理論闡述部分,作者的寫作方式不夠清晰。
評分Part II
評分Part II
如果不考虑战争与入侵、自然灾害、戏剧性的人口变化和经济增长,1000-1800年间的中国社会体系呈现出显著的连贯性。从宋至清,基本政治秩序的景象与动作本质上持续不变:皇帝通过一个由学者组成的官僚集团统治平民,随着经济的商业化程度的增长,商人在人数和财富上啬,但是,他...
評分p118 书写文本 在宋代,新的精英阶层取代了过去构成统治阶级的门阀世族。获得这一新精英阶层的成员资格取决于教育,特别是儒家经典的知识。儒家思想强调教育和礼仪对提升个人道德品质的作用,并非常重视治国与齐家的一贯之道。在东带,我们看到这一儒家哲学的再次重构(neo-con...
評分简单说一下,这本书繁琐的细节让我头痛,但是它所用的人类学和历史学方法,女性视角和后殖民主义认识论很是厉害。学界评价很高的一本书,不明白为什么大多数人给了三星。 In her cultural study of technology, Bray has two themes. First, she revisits the reproduction of...
評分p118 书写文本 在宋代,新的精英阶层取代了过去构成统治阶级的门阀世族。获得这一新精英阶层的成员资格取决于教育,特别是儒家经典的知识。儒家思想强调教育和礼仪对提升个人道德品质的作用,并非常重视治国与齐家的一贯之道。在东带,我们看到这一儒家哲学的再次重构(neo-con...
評分如果不考虑战争与入侵、自然灾害、戏剧性的人口变化和经济增长,1000-1800年间的中国社会体系呈现出显著的连贯性。从宋至清,基本政治秩序的景象与动作本质上持续不变:皇帝通过一个由学者组成的官僚集团统治平民,随着经济的商业化程度的增长,商人在人数和财富上啬,但是,他...
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