英国哥特小说与中国六朝志怪小说比较研究

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出版者:中国社会科学出版社
作者:李伟昉
出品人:
页数:400
译者:
出版时间:2004-12
价格:29.00元
装帧:平装
isbn号码:9787500448464
丛书系列:中国社会科学博士论文文库
图书标签:
  • 比较文学
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  • 小说研究
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具体描述

本书主要运用比较文学平行研究的方法,附以阐释学、接受美学、叙事学等理论,本着跨异质文化平等对话与沟通互补的立场和原则,在国内首次将英国哥特小说与中国六朝志怪小说纳入比较文学视野,互为参照,相互印证,既论析它们各自的文学特色与存在价值,又探讨它们作为鬼怪小说创作所共有的审美本质与基本规律,透过浅层次的异同比较实现深层次的跨文化探源,进而试图从一个角度寻求一条建构平等多彩、互通有无的理想的世界文学的路径。在研究中,始终以小说构成的几个要素(如情节、主题、人物、叙事)来结构、贯串本文,以问题意识带动比较研究。力戒盲目乱比,强调可比性,突出异质性,彰显对话性。本书在中西小说比较研究领域具有重要的开拓性价值。

哥特魅影与志怪奇谈:跨越时空的东方与西方文学对话 本书潜心探究,意在钩沉文学史中两个看似遥远却又暗藏深刻共鸣的文学传统——英国哥特小说与中国六朝志怪小说。我们将目光投向它们各自的文学土壤,追溯其源远流长的发展脉络,并从文化、历史、社会等多个维度,揭示它们在叙事母题、审美趣味、心理投射以及对超自然力量的想象等方面的异同。 英国哥特小说:黑暗、阴郁与心理的迷宫 英国哥特小说,作为欧洲文学史上一个独特的流派,其崛起与欧洲社会的动荡、启蒙思想的局限以及浪漫主义思潮的萌芽息息相关。我们将在书中深入剖析其标志性的叙事元素:古老的城堡、幽深的庄园、神秘的家族秘密、被压抑的欲望、道德的沦丧,以及挥之不去的恐怖与悬念。从霍勒斯·沃波尔的《Otranto城堡》开创先河,到安妮·莱丝笔下永恒的吸血鬼,再到勃朗特姐妹笔下缠绵悱恻的爱情悲剧,哥特小说始终游走在理性与非理性、光明与黑暗的边缘,以其独特的魅力挑战着读者的感官与心灵。 我们将重点关注哥特小说中对人类内心世界的探索。那些潜藏在表象之下的恐惧、罪恶感、权力欲望以及扭曲的情感,通过鬼魂、怪物、疯癫的角色以及令人窒息的氛围得以具象化。哥特小说不仅仅是情节的惊悚,更是对人类本性中阴暗面的深刻反思,它让读者得以窥视自身幽暗的角落,体验禁忌的情感,并在恐惧中寻求某种病态的释放。同时,哥特小说也常常折射出特定历史时期的社会焦虑,如工业革命带来的不安、阶级矛盾的尖锐,以及对传统权威的质疑。 中国六朝志怪小说:神话、传说与现实的交织 与此同时,在遥远的东方,中国六朝时期(公元220年—公元589年)的志怪小说,以其瑰丽的想象力和独特的叙事风格,展现了中国古代人民对神灵、鬼魅、异类以及生死轮回的丰富思考。我们将在书中细致梳理《搜神记》、《搜异记》、《博物志》等经典作品,探究其内容的多样性,包括神仙传说、妖异故事、灵异事件、异域风物以及对生命奥秘的猜测。 六朝志怪小说往往取材于民间传说、史书轶闻以及僧道言说,其叙事风格朴实而富有感染力。它不像后世小说那样追求曲折的情节和深刻的人物刻画,却以其天马行空的想象力,构建了一个充满奇幻色彩的世界。在这个世界里,神佛与凡人共存,妖鬼与生灵交错,人间的喜怒哀乐与超自然的神秘力量相互映照。志怪小说不仅是古代社会神话信仰的生动载体,更是古代文人心灵世界的自由翱翔。它们反映了当时人们对未知世界的好奇、对生死的敬畏,以及对超越现实的某种渴望。 跨文化对话:共鸣与张力 本书的核心价值在于,我们不仅将英国哥特小说与中国六朝志怪小说各自独立地进行梳理和分析,更着重于在它们之间建立起一座跨越文化与时空的桥梁。我们将审视它们在以下几个层面的潜在联系与差异: 叙事母题的相似性: 尽管文化背景迥异,但两者在处理“非现实”事物时,都呈现出惊人的相似性。例如,两者都对“异类”——无论是哥特小说中的吸血鬼、幽灵,还是志怪小说中的精怪、异兽——有着浓厚的兴趣。它们都通过描绘这些非人存在,来折射人性的复杂与社会的隐忧。此外,对“禁忌”的探索、对“真相”的追寻,以及对“命运”的无奈,也在两者中有所体现。 审美趣味的差异: 哥特小说倾向于营造一种阴森、压抑、令人不安的氛围,其恐怖更多地来自于心理的暗示与对潜意识的挖掘。而志怪小说,虽然也包含鬼神之事,但其整体基调更偏向于一种奇幻、瑰丽,甚至带有一定启示性的色彩,其“怪”中往往蕴含着某种“道”的意味。 心理投射的解读: 哥特小说中的人物常常被内心的罪恶感、创伤或压抑的欲望所困扰,他们的遭遇是他们内心世界的具象化。而志怪小说中的人物,虽然也会面临各种奇遇,但更多的是对现实生活中的某种“意外”或“不公”的想象性回应,是一种对超越常规的解读。 超自然想象的动因: 哥特小说对超自然力量的描绘,往往与对现代文明的批判、对理性局限的担忧以及对个体自由的渴望有关。而志怪小说中对神灵鬼怪的想象,则更深刻地根植于中国传统的宗教信仰、民间习俗以及对自然万物的敬畏之心。 通过对这些异同的细致比较,本书旨在揭示文学创作中普遍存在的人类共通情感与想象力,以及不同文化语境下,这些共通点如何被塑造成独具特色的文学形式。我们希望通过这本书,为读者打开一扇新的文学视野,在感受不同文化魅力的同时,更能深刻地理解文学作为人类心灵镜子的力量,以及它在不同文明之间架起沟通桥梁的独特作用。

作者简介

李伟昉,男,1963年1月出生,河南省开封市人。1986年毕业于河南大学中文系并留校任教。2001年考入四川大学,为比较文学与世界文学专业博士研究生,2004年获文学博士学位。现为河南大学文学院教授、硕士研究生导师。主要从事比较文学与欧美文学教学与研究。主要著作有《比较文学概观》(主编之一)、《比较文学论》(参撰)等;主持完成河南省社科规划项目、河南省教育厅人文社科规划项目各一项;在《外国文学评论》、《外国文学研究》、《社会科学研究》、《四川大学 学报》等重要刊物上发表论文30余篇。

目录信息


绪论
第一章 背景论
第一节 英国哥特小说生成背景综述
第二节 中国六朝志怪小说成因综述
第二章 情节论(上):怪诞
第一节 怪诞的表现形态
第二节 怪诞的审美价值
第三章 情节论(下):恐怖
第一节 恐怖的表现形态
第二节 恐怖差异的文化探源
第四章 主题论
第一节 问题的提出
第二节 因果报应主题比较
第三节 爱情主题比较
第四节 复仇主题比较
第五章 人物论
第一节 人物类型划分
第二节 人物类型特征分析
第三节 人物形象描写艺术探解
第六章 叙事形态论(上):叙事视角的选择与运用
第一节 全知叙事视角
第二节 第三人称限知叙事视角
第三节 第一人称叙事视角
第四节 见证人叙事视角
第五节 多重叙事视角
第七章 叙事形态论(下):叙事时间的表现形态
第一节 叙事时间中的顺序
第二节 叙事时间中的时距
第三节 重复叙事:思想的构筑
结语
主要参考文献
后记
英文目录
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书的封面设计,那深沉的蓝与不祥的黑交织在一起,仿佛一下子就把人拽入了那个弥漫着雾气与阴影的维多利亚时代。我刚翻开第一页,就被那种扑面而来的氛围感震慑住了。作者的文字功力实在了得,寥寥数语,就能勾勒出高耸的尖顶教堂、摇曳的烛火,以及那些潜藏在家族秘密中的不安。读起来,身体会不自觉地绷紧,期待着下一秒钟,那被锁住的地下室的门会吱呀一声被推开,里面走出的,会是扭曲的幽灵,还是更可怕的人性?这种对“恐怖”的精妙拿捏,让我想起了那些真正优秀的哥特文学大师的作品,它不是靠廉价的血腥来吓唬人,而是深入到角色的内心深处,挖掘那种与生俱来的、无法摆脱的宿命感。那种对建筑细节、服饰纹理乃至环境光影的执着描绘,足以让读者对那个特定时期的社会心理有一个立体而深刻的感受,简直就是一趟心灵的午夜游览,让人流连忘返,却又心有余悸。

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这本书的宏观视野给我留下了极为深刻的印象。它没有沉溺于对某几部代表作的过度解读,而是将目光投向了整个文学流派的生态系统。作者仿佛站在一个高塔之上,俯瞰着整个哥特文学在特定历史时期内如何应对社会思潮的冲击,如何自我更新,如何不断地从古典的母题中提炼出新的精神内涵。这种历史纵深感,让我对这个流派的理解不再是孤立的几个故事,而是一个活生生的、不断呼吸的文学实体。特别是对某些“边缘作品”的重新发掘和评价,更是展现了作者广博的知识面和不落俗套的眼光,让人感觉自己像是在参与一次重塑文学史的探险旅程。

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坦白说,我本来对这种文学史的梳理性著作有些抗拒,总觉得它们会像教科书一样枯燥乏味。但这本书完全颠覆了我的印象。作者的叙事逻辑简直是一条精心铺设的迷宫,引导着读者层层深入,每揭开一个篇章,都有种“原来如此”的豁然开朗。他对于情节结构和叙事焦点的分析,细致入微,简直像外科手术刀一样精确。我特别欣赏他如何梳理不同时期哥特小说主题的演变——从早期的对宗教压迫的反思,到后期对科学伦理的探讨,那种清晰的脉络感,让原本散落在历史长河中的碎片,一下子串联成了完整壮丽的图景。阅读过程中,我常常需要停下来,回味一下作者的某个精妙的过渡句,那里面蕴含的洞察力,足以让人重新审视自己过去对这类小说的粗浅理解。这不只是一本书,更像是一份详尽的、充满激情的研究报告。

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这本书的排版和装帧,也透露出一种独特的品味。那种略带粗粝感的纸张,配上清晰锐利的字体,拿在手里沉甸甸的,本身就是一种阅读体验的加分项。我特别喜欢作者在引用原文时,采取的那种克制而精准的方式,既保证了学术的严谨性,又没有打断阅读的流畅性。更难得的是,作者在阐述复杂理论时,语言竟然能保持着一种近乎诗意的流畅。我记得有段论述关于“阴影空间”的构建,他用了类似音乐中对位法的概念来解释,一下子就把原本抽象的文学批评概念具象化了,读起来毫无晦涩感,反而有一种在鉴赏艺术品的美感。这种对形式与内容平衡的把握,是很多学术著作难以企及的高度,让人由衷地佩服作者的综合素养。

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说实话,这本书最让我感到惊喜的是,它在看似严肃的学术探讨中,依然保持了一种对故事本身的热爱和迷恋。作者的文字里,流淌着对那些哥特式场景、那些迷失的角色、以及那些永恒主题的真诚的敬意。他不是在冷冰冰地解剖这些作品,而是在用一种充满同理心和热情的笔触,重新唤醒了它们的故事生命力。读完之后,我立刻产生了重温经典哥特小说的冲动,仿佛作者已经重新校准了我的阅读雷达,让我能看到过去忽略的那些微妙的文学层次。这不仅仅是一本研究书籍,它更像是一份邀请函,邀请所有热爱神秘、热爱深度叙事的读者,重新回到那个充满迷雾与魅力的文学世界中去漫步。

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挺有意思的就

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不少东西都觉得很牵强,作者硬着头皮往下扯的感觉很明显。

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优势也就在一个开创性,很多联系太牵强,感觉很别扭。顺说抖森对“哥特”的解释(如果成立且能够进一步深入的话),尤其是涉及到对禁欲的突破、女性性欲的关注,反而比这本书提到的内容更适合与六朝志怪作比较研究。

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有开创性,但实质内容不多

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不少东西都觉得很牵强,作者硬着头皮往下扯的感觉很明显。

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