建筑五宗师

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出版者:百花文艺出版社
作者:杨永生
出品人:
页数:172
译者:
出版时间:2005-5
价格:22.00元
装帧:简裝本
isbn号码:9787530642290
丛书系列:
图书标签:
  • 建筑
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具体描述

本书以平朴的语言,珍贵的照片,生动、细腻地描绘了中国现代建筑史上成就斐然的五位建筑大师的生命历程。资料翔实,丰富,有些是鲜为人知的。五篇小传,分别记述了中国现代建筑界吕彦直、刘敦桢、童寯、梁思成、杨廷宝等五位宗师的事业与生活。

现代建筑的嬗变:解析二十世纪的建筑脉络与设计哲学 本书聚焦于二十世纪这个波澜壮阔的建筑变革时代,深入剖析了现代主义建筑从兴起到成熟,再到向后现代主义过渡的复杂历程。它摒弃了对单一“大师”群体的聚焦,转而关注席卷全球的设计思潮、技术革新以及社会语境如何共同塑造了我们今天的城市面貌。 --- 第一部分:现代主义的黎明与批判性建构 (1900-1945) 二十世纪伊始,工业革命的成果与社会思潮的剧变,对传统的建筑范式发起了猛烈冲击。本书的开篇,首先将读者带入那个充满乌托邦理想与功能至上论的年代。 第一章:理性与机械美学——早期现代主义的萌芽 本章详细梳理了“新艺术运动”的终结与包豪斯(Bauhaus)学派的崛起。我们着重探讨了功能主义(Functionalism)作为核心驱动力的发展脉络,如何从对历史形式的摒弃转向对新材料——钢筋混凝土、玻璃幕墙和轻钢结构——潜能的解放。书中对早期现代主义建筑师群体(如勒·柯布西耶的“新建筑五点”提出初衷、密斯·凡德罗对“少即是多”的哲学追求)的介绍,并非仅仅停留在图纸和名言的罗列,而是深入剖析了他们如何试图通过建筑解决工业化带来的住房短缺、光照不足等社会问题。我们将审视早期现代建筑的纯粹形式如何服务于特定的社会理想,以及这种理想在实践中遭遇的现实阻力。 第二章:国际风格的扩张与地域性对话 随着技术和资本的流动,现代主义迅速超越国界,形成了“国际风格”(International Style)。本书详细分析了这一风格如何在不同文化背景下被吸收和再诠释。重点考察了美国在两次世界大战期间对欧洲现代思潮的接纳过程,特别是芝加哥学派(Chicago School)如何在新兴的摩天大楼实践中,将结构暴露与功能划分提升到新的高度。同时,本章也引入了对“地方主义”或“地域现代性”的初步探讨,例如斯堪的纳维亚国家在坚持现代主义的简洁性时,如何巧妙地融入本土材料和气候适应性考量,避免了纯粹的教条化复制。 第三章:空间叙事与非线性构图 现代主义不仅是关于外形和结构的革命,更是对空间体验的重新定义。本章聚焦于突破传统轴线对称的建筑实验。通过对弗兰克·劳埃德·赖特的有机建筑(Organic Architecture)哲学进行细致解读,我们看到建筑如何试图与自然环境融为一体,强调水平线条和场所精神。书中会对比分析不同流派在处理室内外空间渗透性上的差异,讨论空间如何通过光影、材料的质感变化,来引导和影响居住者的感知与行为。 --- 第二部分:战后重建与现代主义的鼎盛 (1945-1970) 二战后,全球进入高速发展期,建筑被赋予了重建家园、构建未来社会的重任。现代主义建筑在这一时期达到了其功能主义和结构表现力的顶峰。 第四章:结构表现主义与工程的诗意 战后技术的发展使得建筑师能够更加大胆地探索结构的张力与美感。本章重点研究了“结构表现主义”(Structural Expressionism)的兴起。我们将详细分析亨利·赫兹伯格(Henri Herzberger)等人在预制混凝土技术上的创新,以及菲利普·约翰逊(Philip Johnson)等人在玻璃幕墙应用上的精进。通过对几座标志性公共建筑(如大型展览馆、政府机构)的案例研究,展示了结构如何从隐藏的支撑系统转变为明确的、具有美学意图的造型元素。 第五章:现代主义的社会责任与乌托邦破灭 在社会理想的驱动下,现代主义建筑师们曾试图通过大规模的规划和标准化的住宅单元来解决城市贫民窟问题。本章将批判性地审视战后大规模城市重建项目的成果与弊端。我们将深入分析“总体规划”(Master Planning)的逻辑,探讨高层公共住房项目在实际运行中如何因忽视社区尺度、缺乏人性化细节而导致社会隔阂和生活质量下降。这是对现代主义“万能解药”信念的一次深刻反思。 第六章:新材料与建筑的“雕塑化”趋势 随着新材料和新施工方法的出现,建筑的形态限制被进一步打破。本章关注那些开始尝试打破直线几何束缚的设计师。我们将探讨几何学在建筑设计中的应用,例如如何利用双曲面、自由曲面来创造更具动感的建筑体量。这部分内容将追溯到某些先驱者对未来主义和有机形态的探索,展示了建筑如何从纯粹的功能容器向独特的、具有强烈视觉冲击力的“大地雕塑”转变的趋势。 --- 第三部分:思潮的转向与多元化的探索 (1970至今) 七十年代开始,单一的现代主义逻辑受到来自文化、历史和技术层面的多重挑战,建筑设计进入了一个更加多元、更具批判性和叙事性的时代。 第七章:对“纯粹性”的反叛——后现代主义的介入 现代主义的严苛与冰冷催生了强烈的反动。本书用大量篇幅剖析了后现代主义(Postmodernism)的哲学基础——符号学、历史引用和语境敏感性。我们不只关注罗伯特·文丘里(Robert Venturi)“少即是乏味”的口号,更深入探究他们如何通过“装饰”、“矛盾”和“复杂性”来重新赋予建筑叙事和文化意义。本章将对比分析早期现代主义对历史的否定与后现代主义对历史符号的有选择性地挪用之间的本质区别。 第八章:高技术派与建筑的“机器美学”的再定义 与后现代的浪漫主义形成鲜明对比的是高技术建筑(High-Tech Architecture)的理性回归,但这是一种全新的理性。本章研究了以理查德·罗杰斯、诺曼·福斯特为代表的设计师,他们如何将建筑的结构、服务系统(如通风管道、电梯井)大胆地暴露在外,将其转化为清晰、可读的、具有未来感的“机器美学”。这种设计哲学强调了技术的透明性,以及建筑作为精密工业产品的属性。 第九章:解构主义与空间的碎片化表达 本章聚焦于解构主义建筑对传统稳定性的挑战。我们审视了其背后的哲学根源,即对稳定意义和统一视角的瓦解。通过对特定建筑案例的分析,读者将理解建筑形态如何通过不规则的几何切割、倾斜的墙体和相互交错的体块,来表达内在的紧张感、不确定性或对既有秩序的质疑。这标志着建筑从追求和谐美向探索冲突与动荡的转变。 --- 总结:超越风格的连续性 本书的结论部分,将总结二十世纪建筑的几条关键发展线索:从对社会问题的功能性解决,到对个体体验的关注,再到对文化符号的重新编码。它强调了技术进步与意识形态变迁的相互作用,并指出,尽管风格更迭频繁,但建筑师们对“如何更好地栖居”的探索,贯穿了整个世纪的嬗变之中。本书提供了一个宏观而细致的视角,帮助读者理解我们今天所处的建筑环境是如何一步步演化而来的。

作者简介

目录信息

读后感

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五位宗师都有深厚的传统文化底蕴,都留过学,虽然各有所专,但都背着同一个包袱——中国建筑的复兴。从重拾中国传统建筑技艺传统,到企图将它们融入西方现代的建筑技术中,他们无疑是当代中国建筑界的先驱和元老。 时至今日,“中国建筑师如何做中国的建筑”依然是个热点问题。...  

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五位宗师都有深厚的传统文化底蕴,都留过学,虽然各有所专,但都背着同一个包袱——中国建筑的复兴。从重拾中国传统建筑技艺传统,到企图将它们融入西方现代的建筑技术中,他们无疑是当代中国建筑界的先驱和元老。 时至今日,“中国建筑师如何做中国的建筑”依然是个热点问题。...  

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若不是封面人物如此诱人,若不是记得百花文艺出过四本不错的传记,我是不会带它回家的。 没有事先地去了解这些评述建筑师们的人是谁。 杨永生的行文间透露出他似乎是个圈内人,而且还是个认识不少大师的人。意思里不时的表达:尊重文化、知识分子等等。有趣的是,对童寯老先生...  

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五位宗师都有深厚的传统文化底蕴,都留过学,虽然各有所专,但都背着同一个包袱——中国建筑的复兴。从重拾中国传统建筑技艺传统,到企图将它们融入西方现代的建筑技术中,他们无疑是当代中国建筑界的先驱和元老。 时至今日,“中国建筑师如何做中国的建筑”依然是个热点问题。...  

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若不是封面人物如此诱人,若不是记得百花文艺出过四本不错的传记,我是不会带它回家的。 没有事先地去了解这些评述建筑师们的人是谁。 杨永生的行文间透露出他似乎是个圈内人,而且还是个认识不少大师的人。意思里不时的表达:尊重文化、知识分子等等。有趣的是,对童寯老先生...  

用户评价

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终于有机会拜读了《建筑五宗师》,这本书像一股清流,在纷繁复杂的建筑理论海洋中,为我指明了一片清晰的方向。我并非科班出身,只是一个对城市风貌和人文历史怀有浓厚兴趣的普通读者。每次穿梭于熟悉的街巷,看到那些或宏伟壮丽,或朴实无华的建筑,总会忍不住去探究它们背后的故事。这本书的出现,恰好满足了我这份好奇心,它并没有枯燥地罗列建筑风格的演变,也没有堆砌艰涩的专业术语,而是以一种引人入胜的方式,将五位不同时代、不同地域的建筑巨匠的生活经历、创作理念以及他们对世界的影响娓娓道来。

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我一直觉得,好的书籍应该能够引发读者持续的思考,而不是看完就忘。毫无疑问,《建筑五宗师》做到了这一点。我常常会在通勤的路上,或者在午后的阳光下,回味书中描绘的那些场景,思考那些我曾经不曾注意到的细节。我开始留意身边建筑的细部,去观察它们的比例、它们的材质、它们与环境的融合。甚至在规划自己的居住空间时,也会不自觉地受到书中理念的影响。这是一种潜移默化的改变,也是这本书最让我感到欣喜的地方。

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我一直相信,艺术的魅力在于其普适性,《建筑五宗师》恰恰证明了这一点。这本书并没有回避建筑的复杂性和专业性,但它却能让一个非专业读者也能从中获得巨大的乐趣和启发。我发现,那些关于空间、光影、比例、材料的讨论,在作者的笔下变得生动有趣。它让我明白,建筑的美,不仅仅在于视觉上的冲击,更在于它所能营造出的氛围,所能带来的情感体验,以及它与我们日常生活之间千丝万缕的联系。

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当我翻开《建筑五宗师》,脑海中浮现的是那些曾经在书中、在影像里见过的伟大建筑。这本书不是简单地将这些巨匠的作品集结成册,而是深入剖析了他们各自的哲学思想如何体现在一砖一瓦之间。从哥特式教堂的向上飞扬的线条,到现代主义的简洁明快,再到后现代主义的 playful 戏谑,每一位宗师都代表着一个时代的精神图腾,也塑造了我们今天所见的世界。我尤其着迷于作者对于他们创作过程中遇到的挑战和突破的描写,这让我看到了天才并非凭空而来,而是源于对材料的深刻理解、对空间的极致运用,以及对人类需求的敏锐洞察。

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《建筑五宗师》这本书,与其说是一本关于建筑的书,不如说是一本关于如何“看”世界,如何“创造”世界,以及如何“理解”人类自身价值的书。我从这五位宗师身上,看到了不同的人生哲学,看到了不同的人生选择。他们用建筑作为载体,承载了他们的梦想、他们的追求,也承载了他们对人类文明的贡献。每一次阅读,都像一次精神上的朝圣,让我对“何以为人”、“何以为家”、“何以为文明”这些问题有了更深刻的体悟。

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这本书的结构安排也十分精妙。作者并没有按照时间顺序,而是根据某种内在的逻辑将这五位宗师串联起来,使得整个叙述更加流畅和富有层次感。我发现,尽管他们的风格迥异,但他们之间却存在着某种精神上的传承和呼应。这种“宗师”的称号,不仅仅是对他们艺术成就的认可,更是对他们引领建筑发展方向的肯定。我尤其喜欢作者在描述他们作品时,穿插的那些历史背景和社会思潮的分析,这让我在欣赏建筑美学的同时,也能更深入地理解那个时代的人们是如何思考和生活的。

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《建筑五宗师》在选材和叙述上都显得十分用心。我特别欣赏作者在描写每位宗师的早期经历时,所流露出的那种对人物成长的尊重和挖掘。我们看到的,不仅仅是他们最终的光辉成就,更有他们曾经的迷茫、挣扎与不懈追求。这种真实而鲜活的人物刻画,让我觉得他们不再是遥不可及的艺术符号,而是有血有肉、有情感的人。这样的讲述方式,极大地增强了这本书的可读性和感染力。

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《建筑五宗师》给我带来的不仅仅是知识的增长,更多的是一种思维方式的启发。我一直以为建筑是冰冷的钢筋水泥,是理性计算的产物,但读完这本书,我才意识到,建筑更是情感的载物,是人类对美好生活的向往和表达。每一位宗师都有自己独特的“语言”,他们用建筑与时代对话,与自然共生,与人交流。我开始重新审视那些我曾匆匆掠过的建筑,试图去理解它们所承载的意义,去感受建筑师倾注其中的灵魂。这种从“看”到“懂”的转变,是这本书最宝贵的馈赠。

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《建筑五宗师》让我对“大师”这两个字有了更深的敬畏。我曾经以为大师就是能够创造出惊世骇俗作品的人,但这本书让我明白,真正的大师,是那些能够定义一个时代,能够影响一代又一代人思想的人。他们不仅仅是建筑师,更是哲学家、艺术家、社会学家。他们用自己的生命去探索建筑的无限可能,用自己的作品去回答人类的永恒疑问。这本书就像一面棱镜,折射出不同时代的光芒,也让我看到了建筑艺术背后所蕴含的深邃智慧。

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我必须说,《建筑五宗师》这本书,是一次令人难忘的阅读旅程。它不仅拓展了我对建筑艺术的认知边界,更重要的是,它在我的内心深处播下了对美好事物、对深刻思想的渴望。我喜欢它那种既有广度又有深度的分析,喜欢它那种既有学术性又不失人文关怀的笔触。读完之后,我感觉自己仿佛也变得更加“有建筑感”了,对周围的环境更加敏感,对生活也更加热爱。这本书,我一定会珍藏,并会时不时地拿出来翻阅,每一次都会有新的发现和感悟。

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本书以平朴的语言,珍贵的照片,生动、细腻地描绘了中国现代建筑史上成就斐然的五位建筑大师的生命历程。资料翔实,丰富,有些是鲜为人知的。五篇小传,分别记述了中国现代建筑界吕彦直、刘敦桢、童寯、梁思成、杨廷宝等五位宗师的事业与生活。

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细微之处彰显人格魅力

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只有林洙才能做到把梁思成写的跟金正恩似的。。。小粉丝的姿态真是低到尘埃里了

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高中时候买的,那时候只知道梁思成,后来发现另外四个人也同样牛X

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没劲极了,也没有启发性。

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