Baruch Spinoza (1632-1677) was one of the most important philosophers of all time; he was also arguably the most radical and controversial. This was the first complete biography of Spinoza in any language and is based on detailed archival research. More than simply recounting the story of Spinoza's life, the book takes the reader right into the heart of Jewish Amsterdam in the seventeenth century and, with Spinoza's exile from Judaism, right into the midst of the tumultuous political, social, intellectual and religious world of the young Dutch Republic. Though the book will be an invaluable resource for philosophers, historians, and scholars of Jewish thought, it has been written for any member of the general reading public with a serious interest in philosophy, Jewish history, seventeenth-century European history, and the culture of the Dutch Golden Age. Spinoza: A Life has recently been awarded the Koret Jewish Book Award.
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读《Spinoza》的过程,与其说是一次阅读,不如说是一次灵魂的重塑。这本书的文字,与其说是精美的辞藻,不如说是精确的解剖刀,将存在的肌理一层层地剖开。我被书中关于“属性”的论述深深吸引。作者认为,实体只有一个,但其属性却是无限的,而我们所能认识到的,只是其中的两种:思想和广延。这种将世界上的一切现象都归结于实体及其属性的框架,让我对世界的构成有了全新的认识。我开始思考,那些我曾经认为的独立存在的“事物”,是否都只是同一个实体在不同属性下的体现?这种将多样性统一于单一本质的视角,让我感到一种前所未有的宏大和深刻。我不再将世界看作是碎片化的,而是将其视为一个有机的整体,一个由同一个根源生长出来的庞大生命。这种对“属性”的理解,也让我开始重新审视自己。我不再将自己视为一个孤立的个体,而是将其看作是那个唯一实体在思想属性下的一个表现,一个与万物息息相关的存在。这种对自身存在意义的重新定位,让我感到一种深刻的归属感和一体感。这本书让我明白,真正的自由,不在于摆脱束缚,而在于理解我们与宇宙的深刻连接。
评分《Spinoza》这本书,是一场思维的盛宴,一次智慧的远航。它的语言,与其说是优美的散文,不如说是精准的数学公式,每一个词语都饱含着深刻的哲理。我尤其被书中对“因果性”的阐释所打动。作者认为,万事万物都处于一种严格的因果链条之中,每一个事件的发生,都有其必然的原因。这种彻底的决定论观点,一开始让我感到一丝压抑,仿佛我们失去了自由意志,只是被动的棋子。然而,随着深入阅读,我却从中看到了另一种形式的解放。如果一切都是必然的,那么我们就不必为那些无法改变的过去而过度自责,也不必为那些无法预知的未来而过度焦虑。我们可以将注意力更多地集中在理解事物的运行规律上,去顺应自然的秩序,而不是徒劳地与之抗争。这种对因果性的深刻理解,让我开始学会以一种更平静、更超然的态度去面对生活中的挑战。我不再将失败视为一种不可饶恕的错误,而是将其视为事物发展过程中必然会出现的一个环节,从中学习,然后继续前进。这种由“抗争”转向“顺应”的心态转变,让我体验到了一种前所未有的轻松和自由。这本书让我明白,真正的力量,不在于对抗,而在于理解和接纳。
评分这本《Spinoza》简直像一把钥匙,打开了我对存在本质的全新认知。它的文字,与其说是引人入胜的叙事,不如说是逻辑严谨的论证,每一步都让人心悦诚服。我尤其被书中关于“伦理学”的讨论所震撼。不同于我过去理解的,将伦理道德视为一套外在的道德规范或宗教教条,作者将其视为一种由人的本质所决定的、必然的产物。他认为,追求“善”和“理性”,是人的内在需求,是通往真正幸福的途径。这种将伦理学从外在的约束转向内在的驱动的视角,让我对“做好人”、“做好事”有了更深刻的理解。我不再将其视为一种负担或义务,而是将其看作是实现自身存在价值的必然过程。我开始反思,那些我所追求的“成功”和“幸福”,是否真正符合我的内在本质?我是否在追求那些真正能够让我感到充实和满足的事物?这种由内而外的伦理观,让我能够更清晰地辨别什么是真正对自己有益的,什么是会消耗我生命能量的。我不再盲目地追逐外界的认可,而是将目光投向内心,去寻找那种源于理性与和谐的真正幸福。这本书不仅提供了深刻的哲学洞见,更提供了一种切实可行的生活指南,引导我走向一种更有意义、更充实的人生。
评分《Spinoza》这本书,是一场智识的冒险,一次哲学的朝圣。它的语言,与其说是随性的随笔,不如说是严谨的论证,每一步都带着深刻的逻辑力量。我尤其被书中对“模态”的解释所打动。作者将“模态”看作是实体在不同状态下的表现,是实体在具体事物中的具体形态。这种对“模态”的区分,让我开始理解,为什么同一个实体,可以呈现出如此丰富多样的现象。我不再将事物看作是孤立存在的,而是将其视为同一个实体在不同“模态”下的显现。这种理解,让我在面对世界的复杂性和多样性时,能够保持一种超然的态度,去理解现象背后的统一性。我开始尝试在日常生活中,去观察那些看似不同的事物,去寻找它们之间可能存在的联系,去理解它们是如何由同一个根源所衍生出来的。这种对“模态”的深刻理解,让我看待世界的方式发生了根本性的改变,少了很多武断的评判,多了很多包容和理解。我开始体会到,真正的智慧,不在于区分事物的差异,而在于理解它们之间的统一性。
评分读《Spinoza》是一次与思想的深度对话,一次灵魂的洗礼。这本书的文字,与其说是写就的,不如说是“雕琢”出来的。每一个词语,每一个句子,都仿佛经过千锤百炼,充满了力量和智慧。作者的叙述方式,与其说是引导,不如说是邀请,邀请读者一同走进一个由纯粹理性构建的宏大思想殿堂。我尤其被他对“自由”的定义所吸引。在世俗的观念中,自由往往意味着不受约束,随心所欲。然而,《Spinoza》却提出了一个截然不同的观点:真正的自由,源于对事物必然性的认识和接纳。这种看似悖论的说法,却有着极其深刻的哲学内涵。我开始反思,那些我曾经认为的“自由选择”,是否真的那么自由?抑或,我们只是在既定的因果链条中,根据我们的认知和欲望,做出了看似自由的决定?这种对自由的重新定义,让我开始警惕那种虚幻的、不受控制的“自由”,转而追求那种基于深刻理解的、内在的自由。当我能够理解事物为何如此发生,当我能够接纳那些无法改变的现实,我反而获得了一种更深层次的平静和力量。这本书不只是提供了一种理论,更提供了一种生活方式。它鼓励我们去理性地分析自己的情绪和欲望,去理解驱动我们行为的内在逻辑,从而摆脱被动地受外界影响,成为真正自由的主体。这种由内而外的自由,是任何外在条件的限制都无法剥夺的。
评分这本《Spinoza》带给我的震撼,绝对不是三言两语能概括的。我必须承认,最初接触它时,我抱着一种“挑战自我”的心态,毕竟“斯宾诺莎”这个名字本身就带着一丝哲学硬骨头的意味。但出乎意料的是,这本书的语言并没有我想象中那么晦涩难懂,反而有一种独特的韵味,仿佛作者是一位循循善诱的智者,耐心而又清晰地为你揭示宇宙的奥秘。最让我着迷的部分,莫过于他对“神”的理解。他笔下的“神”,并非传统意义上人格化的、带有情感和意图的造物主,而是一种纯粹的、无限的实体,是存在本身的同义词。这种“泛神论”的思想,一开始让我觉得有些超现实,但随着阅读的深入,我却越来越感受到它强大的逻辑力量和深刻的哲学洞察力。这种对“神”的重塑,直接挑战了我过去对宗教和信仰的固有认知。我开始思考,那些我们称之为“自然法则”的东西,那些驱动宇宙运转的规律,是否就是斯宾诺莎所说的“神”?这种将神性内化于自然,让自然本身充满神圣感的视角,让我对周围的世界产生了前所未有的敬畏感。我不再将自然看作是一堆冰冷的物质,而是将其视为一个活生生的、充满内在逻辑和秩序的整体。这种重塑,不仅改变了我对世界的看法,也深刻影响了我对待生活的态度。我开始更加关注事物的内在联系,去理解那些看似偶然发生的事件背后可能存在的更深层的原因。这本书让我明白,真正的智慧,不在于掌握多少知识,而在于能否用一种更深刻、更广阔的视角去理解存在本身。
评分《Spinoza》这本书,是一次思想的洗礼,一次智慧的觉醒。它的语言,与其说是激情的呐喊,不如说是冷静的陈述,每一句话都充满了力量和深度。我尤其被作者对“知识”的分类和层级划分所吸引。他将认识分为三种:第一种是模糊不清的感官经验,第二种是通过逻辑推理获得的理性知识,而最高层次的认识则是“概念”的理解,以及直接“直观”到的真理。这种对知识的精细划分,让我开始审视自己过去获取和运用知识的方式。我意识到,我们很多时候满足于表面的感官信息,或者停留在简单的逻辑推理,而很少去触及事物的本质和核心。这本书鼓励我,去努力追求那种更深层次的、直观的认识,去理解那些更宏大的、更根本性的真理。我开始尝试在学习和生活中,去主动地去思考那些“为什么”和“怎么样”,去建立更清晰的知识体系,去追求那种能够触及事物本质的“智慧”。这种对知识的深刻追求,让我看待问题的方式发生了根本性的改变,不再满足于知其然,而是渴望知其所以然。我开始体会到,真正的知识,不仅仅是信息的堆积,更是对世界深刻的理解和洞察。
评分翻开《Spinoza》,我仿佛进入了一个由纯粹理性构建的宇宙。这本书的叙述风格,与其说是激昂的宣讲,不如说是冷静的阐释,如同精确的手术刀,解剖着存在的本质。我被作者对“认识”的探讨深深吸引。他区分了不同层级的认识,从模糊的感官经验到清晰的理性认识,再到最高层次的“爱智”(Amor Intellectualis)。这种对认识论的严谨划分,让我开始审视自己获取和处理信息的方式。我意识到,许多时候,我们对世界的理解是多么的浅薄和片面,多么容易被表象所迷惑。这本书鼓励我,去追求更清晰、更准确的认识,去超越感官的局限,用理性去探究事物的本质。这种对“爱智”的追求,不仅仅是对知识的渴求,更是一种对真理的热爱,一种对宇宙深刻理解的渴望。我开始尝试在日常生活中,去主动地去质疑那些不确定的信息,去追问事物的根源,去建立更清晰、更有逻辑的思维框架。这本书让我明白,真正的智慧,不在于拥有多少知识,而在于能否以一种清晰、理性的方式去理解和把握世界。这种由内而外的清晰,让我看待问题的方式发生了根本性的改变,少了很多盲目和冲动,多了很多平和和洞察。
评分这本书简直把我彻底颠覆了!读《Spinoza》的过程,与其说是在阅读,不如说是在一场深刻的自我对话。我一直以为自己是个理性至上的人,对哲学那些玄之又玄的理论总是保持着一份疏离感,觉得它们离日常生活太远,是书斋里的玩意儿。然而,当我翻开这本书,尤其是那些关于实体、属性和模态的章节时,我突然间感觉自己被一股强大的力量所吸引,那种感觉就像是在黑暗中摸索了很久,突然间看到了一束光。作者的叙述风格出人意料地清晰,尽管他阐述的是极其复杂和抽象的概念,但我总能找到切入点,甚至能想象出他笔下那个宏大的宇宙图景。我尤其惊叹于他对“实体”的定义,那个唯一、无限、自足的存在,它并非一个遥不可及的神,而是万物的本质,是构成我们一切体验的根基。这让我开始重新审视自己对“存在”的理解。过去,我习惯于将事物割裂开来,看到的是individual objects, separate entities。但《Spinoza》却像一把钝刀,一点点地磨平了那些界限,让我感受到万物之间那种难以言说的联系,那种“同一性”。我开始在生活中寻找这种“实体”的痕迹,在每一次呼吸,每一次心跳,甚至在每一次失败和成功中,去体会那种超越个体局限的深刻。这本书不是那种读完就扔掉的书,它会留下痕迹,在你心里生根发芽,让你用一种全新的视角去观察世界,去理解自己。它不提供简单的答案,而是抛出深刻的问题,引导你去探索,去思考,去感受。我甚至觉得,这本书可以作为一种“思维训练”,训练你去跳出日常的琐碎,去拥抱更宏大的哲学视野。
评分《Spinoza》这本书,是一场思维的探险,一次智慧的启迪。它的文字,与其说是平铺直叙,不如说是层层递进,每深入一层,都会发现更广阔的视野和更深刻的洞见。我尤其被他对“情感”的分析所吸引。他将情感视为我们与外部世界互动的产物,将其置于理性框架下进行分析,这颠覆了我过去将情感视为一种神秘、难以捉摸的力量的看法。他详细地阐述了喜悦、悲伤、欲望等情感的产生机制,以及它们如何影响我们的思想和行为。这种理性而客观的分析,让我能够以一种更超然的态度去面对自己的情感波动。我不再被强烈的情绪所裹挟,而是能够站在一个更高的角度去观察它们,去理解它们,甚至去“管理”它们。这本书让我明白,情感并非是我们无法控制的洪水猛兽,而是可以通过理性认识和引导来加以驾驭的力量。这种对情感的深刻洞察,让我能够更清晰地认识自己,更有效地处理人际关系,也更能以一种平和的心态去面对生活中的起伏。我开始尝试运用书中的方法,去分析自己对某些事物的“爱”与“恨”,去理解这些情感背后的真正原因,而不仅仅是停留在表面的喜怒哀乐。这种内在的梳理和净化,让我感到前所未有的轻松和自由。
评分八卦太多,没什么思想内容,还有很多成见,比如斯宾诺莎叛教之后给犹太公会写的自辩书到底有没有收到《神学政治论》里面呢?
评分我想试着理解,出生在闭塞犹太群体的他,是如何凭借敏锐内心洞察到自小被灌输的信仰、观念里的荒谬和错误的;想理解他的勇气,他一生所作的各种选择背后的信念和动力。 此书不太像传记,更像历史,从15世纪西班牙驱逐犹太人开始,详细介绍了他出生的犹太群体,从颠沛流离到定居荷兰,如何在倾浪翻覆的浪潮中谨慎求存。17世纪是个苏醒的时代,科学兴起,而新教国家的相对自由不在于新教开明,而在于教会不再能直接左右政府。但浪平风和的海面下各种权派倾轧争斗,追求独立信仰的人们依然受到生命的威胁。对比当时其他国家禁锢,那时的荷兰已是惊人的开明,但斯宾诺莎还是远远超越了那个时代,乃至受到从教会到倾向自由的笛卡尔学派的一致谴责,被形容为来自地狱的恶魔。作者写得很生动,读过后终于对犹太群体和黄金时代的荷兰有了些粗浅的认识。
评分我想试着理解,出生在闭塞犹太群体的他,是如何凭借敏锐内心洞察到自小被灌输的信仰、观念里的荒谬和错误的;想理解他的勇气,他一生所作的各种选择背后的信念和动力。 此书不太像传记,更像历史,从15世纪西班牙驱逐犹太人开始,详细介绍了他出生的犹太群体,从颠沛流离到定居荷兰,如何在倾浪翻覆的浪潮中谨慎求存。17世纪是个苏醒的时代,科学兴起,而新教国家的相对自由不在于新教开明,而在于教会不再能直接左右政府。但浪平风和的海面下各种权派倾轧争斗,追求独立信仰的人们依然受到生命的威胁。对比当时其他国家禁锢,那时的荷兰已是惊人的开明,但斯宾诺莎还是远远超越了那个时代,乃至受到从教会到倾向自由的笛卡尔学派的一致谴责,被形容为来自地狱的恶魔。作者写得很生动,读过后终于对犹太群体和黄金时代的荷兰有了些粗浅的认识。
评分八卦太多,没什么思想内容,还有很多成见,比如斯宾诺莎叛教之后给犹太公会写的自辩书到底有没有收到《神学政治论》里面呢?
评分我想试着理解,出生在闭塞犹太群体的他,是如何凭借敏锐内心洞察到自小被灌输的信仰、观念里的荒谬和错误的;想理解他的勇气,他一生所作的各种选择背后的信念和动力。 此书不太像传记,更像历史,从15世纪西班牙驱逐犹太人开始,详细介绍了他出生的犹太群体,从颠沛流离到定居荷兰,如何在倾浪翻覆的浪潮中谨慎求存。17世纪是个苏醒的时代,科学兴起,而新教国家的相对自由不在于新教开明,而在于教会不再能直接左右政府。但浪平风和的海面下各种权派倾轧争斗,追求独立信仰的人们依然受到生命的威胁。对比当时其他国家禁锢,那时的荷兰已是惊人的开明,但斯宾诺莎还是远远超越了那个时代,乃至受到从教会到倾向自由的笛卡尔学派的一致谴责,被形容为来自地狱的恶魔。作者写得很生动,读过后终于对犹太群体和黄金时代的荷兰有了些粗浅的认识。
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