Jean-Jacques Rousseau's ideas about society, culture and government are pivotal in the history of political thought. His works are as controversial as they are relevant today. This volume brings together three of Rousseau's most important political writings - "The Social Contract" and "The First Discourse (Discourse on the Sciences and Arts)" and "The Second Discourse (Discourse on the Origin and Foundations of Inequality)" - and presents essays by major scholars that shed light on the dimensions and implications of these texts. Susan Dunn's introductory essay underlines the unity of Rousseau's political thought and explains why his ideas influenced Jacobin revolutionaries in France but repelled American revolutionaries across the ocean. Gita May's essay discusses Rousseau as cultural critic. Robert Bellah explores Rousseau's attempt to resolve the tension between the individual's desire for freedom and the obligations that society imposes. David Bromwich analyzes Rousseau as a psychologist of the human self. And Conor Cruise O'Brien takes on the "noxious", "deranged" Rousseau, excoriated by Edmund Burke but admired by Robespierre and Thomas Jefferson. Written from different, even opposing perspectives, these essays should convey a sense of the vital and contentious debate surrounding Rousseau and his legacy. For this edition Susan Dunn has provided a new translation of the "Discourse on the Sciences and Arts" and has revised a previously published translation of "The Social Contract".
Rousseau: Second Discourse [Dedication to the Republic of Geneva] I wish I could be living in a country in which: 1.The people have the sovereignty. A prudently tempered democracy. 2.All men obey the law in order to maintain freedom. 3.No man can be above t...
评分Rousseau: Second Discourse [Dedication to the Republic of Geneva] I wish I could be living in a country in which: 1.The people have the sovereignty. A prudently tempered democracy. 2.All men obey the law in order to maintain freedom. 3.No man can be above t...
评分Rousseau: Second Discourse [Dedication to the Republic of Geneva] I wish I could be living in a country in which: 1.The people have the sovereignty. A prudently tempered democracy. 2.All men obey the law in order to maintain freedom. 3.No man can be above t...
评分Rousseau: Second Discourse [Dedication to the Republic of Geneva] I wish I could be living in a country in which: 1.The people have the sovereignty. A prudently tempered democracy. 2.All men obey the law in order to maintain freedom. 3.No man can be above t...
评分Rousseau: Second Discourse [Dedication to the Republic of Geneva] I wish I could be living in a country in which: 1.The people have the sovereignty. A prudently tempered democracy. 2.All men obey the law in order to maintain freedom. 3.No man can be above t...
老实说,这本书的阅读难度不低,初读时可能会觉得有些晦涩,仿佛在试图破解一份古老的密码。然而,一旦你适应了作者的思维方式和复杂的句式结构,你就会被它强大的思想内核所深深吸引。它成功地将人类早期社会状态与后来的政治制度变迁连接成了一条清晰的脉络,让我对“文明”二字有了全新的定义。作者对“同情心”在社会关系中的地位的论述,极其精妙,指出这种情感如何从自然状态下的个体关怀,演变成复杂社会中的一种被规范化、甚至被异化的机制。我特别欣赏那种毫不妥协的知识分子气质,作者似乎无意取悦读者,他只是将他所观察到的、经过深思熟虑的真相摆在我们面前,任由我们去消化和争论。这本书的价值不在于它能让你立即改变生活,而在于它能从根本上重塑你对“秩序”、“权利”以及“人之所以为人”这些基本概念的理解框架。它是一次思想上的深度潜水,需要勇气,但回报是极其丰厚的知识宝藏。
评分这本书的叙事节奏非常独特,它不像那种线性推进的小说,更像是一系列精心编排的辩论集,每一章都像是一个新的法庭质询,层层递进地解构着我们对“正当性”的固有认知。我印象最深的是其中对早期人类社会组织形式的考察,那种对原始社群中道德基础的追溯,简直是考古学家的细致与哲学家的深刻的完美结合。作者对语言在构建社会秩序中所扮演的角色进行了精彩的剖析,那种观点令人耳目一新——仿佛我们所有的约定俗成,都建立在一套脆弱而又至关重要的“共识之网”上。在阅读过程中,我经常需要停下来,不是因为内容晦涩难懂,而是因为作者抛出的观点太过尖锐,直击社会结构的核心,让人不得不停下来审视自己是如何被这些看不见的规则所塑造的。特别是关于“财产私有”的起源那段论述,简直是振聋发聩,它揭示了看似最自然不过的现象,实则是一场深刻的历史性“僭越”。这本书的语言风格带着一种古典的庄重感,但其思想内核却是极具颠覆性的,它迫使读者走出舒适区,去质疑那些我们从未想过需要质疑的基础性假设。读完后,我感觉自己看世界的“分辨率”都提高了,能够辨识出日常生活中那些微妙的权力游戏和不言自明的社会契约。
评分天哪,我刚刚读完了一本让我彻夜难眠的书,这本书的名字我得好好回忆一下,呃,对,就是那本探讨人类社会构建与早期文明的著作。它给我的感觉就像是走进了迷雾缭绕的古老森林,每走一步都充满了对未知的敬畏和对自身处境的重新审视。作者的笔触细腻而又充满力量,他似乎有一种魔力,能将那些抽象的政治哲学概念,打磨成一个个触手可及的雕塑。我尤其欣赏他对“自然状态”的描绘,那种原始的、未经雕琢的人性,是理解我们现在这个复杂社会的基础。读到关于“不平等”如何悄无声息地渗透进人类关系的部分时,我简直要放下书本,走到窗边,好好看看楼下邻居的一举一动,思考我们日常互动中的权力动态。这本书不是那种读完就能合上的轻松读物,它更像是一个需要反复咀嚼的哲学盛宴,里面的每一个论断都像是一把精心打造的钥匙,试图开启理解人类社会复杂性的那扇大门。我花了大量时间去琢磨那些关于“自由意志”与“集体意志”之间微妙的平衡点,那种在个体需求与共同体利益之间摇摆不定的张力,让我深感共鸣,也让我对现代生活中的种种妥协有了更深层次的理解。这不仅仅是一本理论书籍,它更像是一面镜子,映照出我们自己,映照出我们所生活的这个世界的底色。
评分我得说,这本书的阅读体验是充满挑战性的,但绝对是值得的。它不是那种让你感到轻松愉悦的“心灵鸡汤”,更像是一场思想上的马拉松训练。作者的论证过程极其严密,逻辑链条几乎无懈可击,这对于喜欢深度思考的读者来说,简直是一种享受。我发现自己不得不频繁地查阅背景资料,去理解作者所处的时代背景和所引用的古典文献,这种主动学习的过程,极大地丰富了我的阅读体验。这本书最迷人的地方在于它的“反思性”——它不仅仅是描述一个理论模型,更是邀请读者参与到这个构建的过程中来。读到关于个体如何在群体中保持其“人性”的探讨时,我简直感同身受,那种在融入集体的同时又担心迷失自我的挣扎,是人类永恒的主题。作者用一种近乎残酷的冷静,剖析了人类社会进步的代价,提醒我们每一次文明的飞跃,都伴随着某种形式的退化或损失。这种深刻的辩证法,让这本书拥有了超越时空的价值。它不是提供答案,而是教会你如何提出更深刻的问题。
评分这本书的文笔有一种令人着迷的韵律感,虽然探讨的是宏大的社会议题,但其表达却充满了艺术性。我可以想象,如果将其用在大学的研讨课上,必然会引发一场场激烈的思想碰撞。作者对于“公意”的描绘,简直是教科书级别的精准——它不是简单多数人的意愿相加,而是一种更高维度的、旨在维护共同体存续的理性目标。我特别喜欢作者在论证过程中偶尔流露出的那种对人类潜能的期许,尽管他毫不留情地揭示了人类的弱点和被环境操纵的可能性。这种复杂的混合情感——既有深刻的悲观主义,又不失对更高道德境界的向往——使得整本书的基调既严肃又充满希望。当我读到那些关于“立法者”角色的论述时,我几乎能感受到那种肩负历史使命的沉重感。这本书教会我,真正的自由不是为所欲为,而是在一个被理性构建的框架内,实现真正的自我主张。这种对结构性自由的强调,是我之前阅读其他政治哲学著作时未曾深入体会到的维度。
评分I hate to admit it's a work of a genius. ps 豆瓣标记100本竟然给了他..
评分由于主要面向美国读者,前言中对卢梭的General Will部分阐述的不够,直接说卢梭错了,然后开始赞扬英美的政治制衡传统,这未免显得不哲学了。
评分没有读discourse部分。
评分很热血啊!
评分I hate to admit it's a work of a genius. ps 豆瓣标记100本竟然给了他..
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