古玉簡史2－殷商至漢 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:淑馨

作者:

出品人:

页数:0

译者:

出版时间:19940000

价格:NT$ 380

装帧:

isbn号码:9789575313401

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• 古玉
• 玉器
• 中国古代史
• 殷商
• 汉代
• 文物
• 考古
• 历史
• 玉文化
• 古玩

《古玉簡史2－殷商至漢》是一部深入探索中国古代玉文化发展脉络的专著。本书聚焦于殷商、西周、春秋、战国以及秦汉时期，详细梳理了这一历史阶段玉器在材质、工艺、造型、纹饰以及社会功能等方面的演变与特征。 从神秘的祭祀到世俗的佩饰：殷商与西周的玉文化 本书的开篇将读者带回遥远的殷商时代。在这一时期，玉器扮演着至关重要的角色，它们不仅仅是精美的工艺品，更是沟通天地、连接神灵的媒介。作者将细致剖析殷商玉器所体现出的巫玉文化特征，例如在礼器、仪仗用玉以及葬玉中的广泛应用。殷商玉器多采用青玉、白玉等，雕琢技法精湛，特别是以写实性的动物纹和抽象的饕餮纹为代表的装饰风格，在玉器上赋予了神秘而威严的意味。这些玉器不仅是权力和地位的象征，也承载着商代王室对天地鬼神的敬畏与祈求。 继而，本书将深入探讨西周时期的玉文化。相较于殷商，西周玉器在保持宗教祭祀功能的同时，更加注重礼制化和等级化。作者将阐述西周“德配天地”的礼制思想如何渗透到玉器的设计与使用之中，玉器成为君子修身养德、维系社会秩序的重要载体。西周玉器在造型上趋于规范和程式化，纹饰也更为精细，如龙纹、凤纹、谷纹、蒲纹等，这些纹饰的出现不仅丰富了玉器的审美内涵，也反映了当时社会观念的变迁。本书还将分析西周时期玉器在周公制礼作乐中的地位，以及其作为君臣交往、身份识别的重要媒介。 变革与融合：春秋战国时期的玉器风尚 进入春秋战国时期，中国社会经历了前所未有的变革，思想文化空前活跃，这在玉器上也得到了鲜明的体现。本书将详细描述这一时期玉器风格的多元化与个性化。一方面，诸侯国林立，各地玉器工艺和审美趣味各具特色，例如北方草原文化对中原玉器的影响，以及楚地玉器独特的浪漫主义色彩。作者将通过对不同地区出土的玉器进行对比分析，展现这一时期玉器在艺术风格上的丰富性和创造性。 另一方面，随着社会经济的发展和士人阶层的兴起，玉器的社会功能也发生了深刻的变化。除了传统的礼器和祭祀用玉，装饰性、把玩性的玉器日益增多，玉佩、玉带钩、玉环等成为人们日常生活中不可或缺的饰品。本书将重点探讨战国时期玉器工艺的飞跃，如“游丝毛雕”等精细雕琢技法的运用，以及玉器纹饰的写实化和故事化，如龙凤、神怪、人物等题材的丰富，这些都标志着玉器艺术进入了一个新的发展阶段。 承前启后：秦汉时期的玉器辉煌 秦汉时期，在中国历史上是一个承前启后、大一统的重要时期。本书将系统地分析秦汉帝国对玉器文化的发展所带来的影响。在秦朝短暂的统一时期，玉器在仪仗、陪葬等方面延续了战国时期的风格，但更加强调皇权至上的理念。 而到了汉代，玉器文化迎来了新的高峰。汉代玉器在继承前代优秀传统的基础上，展现出更为宏大、辉煌的气象。本书将重点阐述汉代玉器在材质、工艺、造型以及象征意义上的成就。汉代统治者对玉的崇尚达到了极致，厚葬之风盛行，玉衣、玉琀、玉枕等成为帝王贵族身后世界的象征，也寄托了人们对长生不死的追求。 在工艺上，汉代玉器雕琢技艺精湛，出现了更为流畅、圆润的线条，如镂空技法、立体圆雕等。纹饰方面，汉代玉器题材广泛，既有龙凤、神仙、瑞兽等传统吉祥纹饰，也有以人物故事、历史事件为主题的玉器，反映了汉代社会思想的开放与多元。本书还将深入探讨汉代玉器在“事死如事生”的丧葬观念影响下，所展现出的丰富内涵和艺术魅力。例如，围绕“长生不老”主题的玉器，如玉蝉、玉龙、玉凤等，以及体现汉代贵族生活场景的玉器，都将是本书深入分析的对象。 此外，本书还将关注汉代玉器在日常生活中的普及，如玉佩、玉带钩、玉环、玉剑饰等，它们不仅是身份的象征，更是个人品味的体现，反映了汉代社会审美意识的转变。 《古玉簡史2－殷商至漢》通过对这一时期玉器文化的全面梳理与深入解读，不仅展现了中国古代玉器在不同历史阶段的独特魅力与艺术价值，也揭示了玉器作为一种物质载体，如何承载和反映了中国古代社会的政治、经济、文化、思想以及人们的精神追求，为读者勾勒出一幅波澜壮阔的中国古代玉器发展史的壮丽画卷。

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阅读任何关于“简史”的著作，我都会下意识地去寻找其中关于“断代”和“转折点”的论述。商周之间的过渡，尤其是西周王权的衰落与礼制玉器的异化，以及春秋战国时期诸侯国玉文化爆炸式的创新，这些都是极为关键的节点。这本书如何处理战国时期那种极其繁复和世俗化的风格，与汉代重新回归的“古朴”和“庄重”之间的关系？是连续性的演变，还是存在一个明显的审美断裂？我更倾向于相信，权力中心的转移和思想文化的根本性变革，会在玉器的使用和制作上留下不可磨灭的印记。如果作者能够将玉器的演变置于整个“中国早期思想史”的大背景下去考察，而非孤立地看待玉器本身，那么这本书的格局就立刻提升了一个档次，能够给我提供一个理解古代中国文明核心价值观演变的新框架。

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这本书的排版和注释规范性，直接决定了我在学术引用时的依赖程度。对于这种历史跨度大的研究，参考文献的覆盖面和时效性是衡量作者学术功底的重要标尺。我希望它能充分吸纳近二十年，尤其是近十年内国内重要考古发掘报告中涉及的玉器资料，而不是仅仅依赖于上世纪八九十年代的经典研究。学术研究是不断累积和修正的过程，如果这本书的参考书目看起来像二十年前的版本，那它的“新”就无从谈起了。此外，图版的质量也至关重要，那些模糊不清、光线不佳的照片，对于研究纹饰细节来说简直是灾难。我期待看到清晰的、不同角度的特写图，最好还能附带一些高精度的三维扫描图或拓片，这样才能真正进行细致的比对分析，而不是凭感觉猜测。

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我对于书籍的细节处理有着近乎苛刻的要求，尤其是涉及古代工艺和材料学的书籍。殷商到汉这个跨度，正好涵盖了玉器制作技术从粗犷到精细的巨大飞跃，比如商代的“双勾技法”到汉代“汉八刀”的精湛体现。我特别想知道，书中是否对玉料的来源地，例如和田玉与本地玉材的使用比例变化，是否有深入的分析？这直接关系到玉料的获取难度和当时的交通网络。如果作者能结合地质学和矿物学的知识，对不同时期的玉料进行科学的辨识和归类，那就太棒了。很多时候，我们看图册只看到表面的纹饰，却忽略了玉料本身所承载的“地理信息”。这种跨学科的整合，才能真正让“古玉”的“简史”变得丰满而有说服力。否则，它就依然只是停留在艺术史的范畴内，无法触及更深层次的物质文化史。

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说实话，我拿到这本厚厚的书，首先关注的是它的目录和引言部分，想看看作者在学术立场上是怎么定位自己的。我的一个主要困惑点在于，如何区分商周时期那些带有强烈巫术色彩的礼器和早期汉代那种更多追求“君子比德”的文人玉器的内在精神关联？很多学者的研究往往将两者割裂开来，要么过于强调商代的神秘性，要么过分推崇汉代的理性光辉。我希望这本书能在这两者之间架起一座桥梁，探讨玉的“精神价值”是如何在历史的更迭中，完成一次深刻的“内化”过程的。是技术的进步促成了审美的转变，还是社会思潮的演变驱动了玉器形制的革新？如果能提供清晰的论证链条，引用最新的考古发现来佐证自己的观点，那这本书就绝对值得收藏。纯粹的断代史很容易写成流水账，关键在于有没有提炼出贯穿始终的“文化基因”。

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这本书的封面设计得很有味道，那种带着历史厚重感的留白和古朴的字体，一下就把我拉回到了那个遥远的年代。我一直对先秦到汉代玉器的研究很感兴趣，尤其是那种从祭祀礼器到世俗佩饰的演变过程，是理解古代社会权力结构和审美变迁的关键。这本书的装帧体现了对学术的尊重，光是看着书脊上的几个大字，就让人心生敬畏。我期待它能在梳理这个时期玉文化脉络时，提供一些全新的视角，比如不同地域出土的玉器在纹饰和工艺上的细微差异，如何反映了当时邦国之间的文化交流与隔阂。毕竟，玉器不只是艺术品，它们是那个时代最硬核的“文件”，记录了信仰、等级和技术。希望作者在书中能深入剖析这些“硬核证据”，而不是停留在简单器物罗列的层面，那样的话，我宁愿去看博物馆的图录。一本好的历史著作，应当能构建一个完整的知识体系，让读者在阅读过程中，仿佛能亲手触摸到那冰凉温润的玉石，感受到时光的流淌。

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