Achieving Our Country pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026
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具体描述
The author argues that the Left wing in America sees the sins of America's past poisoning hope for the future, and challenges the "lost" generation of the Left to understand the role it might play in the tradition of democratic intellectual labour that started with writers like Walt Whitman and John Dewey. The book traces the source of the debilitating mentality of shame in the Left of how national pride and American patriotism come to seem an endorsement of atrocites - from slavery to the slaughter of Native Americans, from the felling of ancient forests to the Vietnam War. At the centre of this history is the conflict between the Old Left and the New that arose during the Vietnam War era. The author describes how the paradoxical victory of the antiwar movement, ushering in the Nixon years, encouraged a disillusioned generation of intellectuals to pursue "High Theory" at the expense of considering the place of ideas in our common life. He sees a retreat from secularism and pragmatism, and decries the tendency of the heirs of the New Left to theorize about the United States from a distance instead of participating in the civic work of shaping our national future. Richard Rorty looks to redress the imbalance in American cultural life by rallying those on the Left to the civic engagement and inspiration needed for "achieving our country".
作者简介
理查德·罗蒂(Richard Rorty，1931-2007)，当代美国最有影响力的哲学家、思想家，美国新实用主义哲学和后现代主义的代表人物之一。罗蒂在耶鲁大学取得哲学博士学位，曾执教于普林斯顿大学、弗吉尼亚大学、斯坦福大学。罗蒂的主要著作在国内出版的有：《哲学和自然之镜》及《后哲学文化》等。
理查德·罗蒂生前亲自选取在其学术生涯的不同时期所发表的具有代表性的论文，经过分类整理而成本套自选集，其中大多数论文是第一次在国内出版，具有很高的学术价值。
目录信息
读后感
第11页 美国例外论通常认为，神对美国情有独钟。 第17页 用黑格尔的话说，没有时间和受难，上帝只是一个抽象。 第35页 极左派与其说是社会变革的现世方案，还不如说是宗教。 第36页 黑格尔认为，未来的美国或许远比欧洲辉煌，但财富分配的现状可能会使这个预言落空。 第39页 ...
评分 评分重读《筑就我们的国家》中译本，新知还不来自正文中关于文化左翼和改良左翼的得失，而在于附录中《文学经典的启迪价值》这篇短文。罗蒂承认分析的价值，但意在呼吁“启迪的价值”，他提到默多克《反对抽象枯燥的哲学风格》，同时写作哲学和文学的默多克却泾渭分明的将“明确化...
评分 评分“左派”与“右派”是我们最熟悉也最苦恼的概念。史学界追根溯源，说这一对术语产生于法国大革命期间，在1791年的制宪会议上，激进的革命派恰巧坐在议会左边的席位上，而温和的保守派恰巧坐在右边的席位上。所以，左翼比右翼革命，右派比左派保守。在我们的知识谱系里，这一...
用户评价
这本书的阅读体验，就像是走入一个巨大的迷宫，你以为自己找到了出口，但转过下一个拐角，发现自己只是进入了更深层的回廊。它的叙事结构极为精巧，不是线性的时间轴，而是一种螺旋上升的辩证过程。我花了很长时间才消化完其中关于“期望管理”的部分。作者认为，一个国家的长期健康，不在于它能实现所有人的所有美好幻想，而在于它能否建立一个机制，让人们对“未来”的预期保持在一种既有动力去奋斗，又不至于因过度膨胀而导致集体幻灭的区间。这在当今这个信息爆炸、个体愿望无限放大的时代，显得尤为重要。书中穿插的那些不同领域专家的访谈录，更是点睛之笔，他们的观点相互碰撞，揭示出宏大叙事背后，个体生命经验的复杂与无奈。读完后，我不再仅仅关注政策的短期效果，而是开始关注政策背后的“情绪传导机制”，这无疑拓宽了我的思维边界。
评分初翻开这书卷，我的期待值其实并不高，毕竟这类宏大叙事的著作，十有八九会陷入陈词滥调的泥潭。然而，这本书的文字却带着一种近乎手术刀般的精准和冷静。它没有慷慨激昂的陈述，而是以一种近乎人类学田野调查的视角，去解构那些被我们奉为圭臬的“国家神话”。我尤其被其中关于技术进步与社会道德脱节的章节所吸引。作者犀利地指出，当我们盲目追求效率和增长时，那些支撑社会稳定运转的非物质基础——信任、互惠、公共精神——正在被无声地侵蚀。这种论述的力度不在于指责，而在于展示了“失衡”的后果。比如，它对比了两个不同时代市民参与公共事务的热情，数据上的落差是惊人的，但作者没有简单归咎于“世风日下”，而是深入挖掘了制度设计中那些微小但致命的“摩擦点”，使得公民的每一份善意和努力，都难以有效汇集成推动变革的力量。这种对系统性阻力的刻画，让我对日常观察到的社会倦怠有了更深刻的理解。
评分坦白说，我过去对这类议题的态度比较理想化，总觉得只要方向对了，量变自然会引起质变。但这本书，像一盆冰水兜头浇下，让我清醒地认识到“路径依赖”的巨大惯性。作者对于结构性困境的描述，尤其是在资源分配和权力制衡这两个核心议题上，采用了极为克制的语言，但其揭示的矛盾却触目惊心。它没有提供一个完美的蓝图，而是提供了一套精密复杂的“故障诊断手册”。我尤其欣赏它对“谦逊”的提倡，认为任何自诩能一劳永逸解决所有问题的理论，都必然会栽跟头。书中有一段关于基础设施投资的讨论，不再仅仅讨论经济效益，而是深入探讨了这些“可见的成就”是如何遮蔽了那些“不可见的衰败”，比如社区凝聚力的瓦解、公共信任的消融。这种反思的深度，远超一般政论读物能达到的层面，它要求读者不仅要看“做了什么”，更要看“没做什么”以及“为什么没做”。
评分这本厚厚的书，我一口气读完，简直是跌宕起伏的旅程。它没有提供任何立竿见影的“成功秘籍”，反而像一位经验丰富的老者，坐在你面前，娓娓道来那些关于社会结构、历史演进的深刻洞察。我特别欣赏作者对于“集体愿景”的探讨，那不是空洞的口号，而是通过对过去几个关键历史节点的细致剖析，展示了一个国家如何在不断的自我修正和外部压力下，艰难地塑造出一种共同的认同感。书中对经济政策演变过程的分析尤为精妙，它没有简单地将政策的好坏归咎于某个领导人或某个意识形态，而是将其置于一个复杂的权力博弈和文化张力之中。读到关于教育体系如何潜移默化地影响阶层固化和机会公平那一部分时，我感到一阵寒意，作者用无可辩驳的数据和生动的案例，描绘出一条看似平坦实则布满暗礁的前进之路。它迫使我跳出日常琐碎的争论，去思考更宏大、更根本的问题：我们究竟想成为一个什么样的共同体？这种对“何以为家园”的追问，贯穿始终，让人久久不能平静。
评分我是在一个周末的下午开始读这本书的，原本计划只翻阅几章，结果一发不可收拾，直到深夜才合上书页。这本书的魅力在于它的“开放性”，它像一面镜子，映照出我作为社会一员的责任和局限。它没有给我廉价的希望，而是给我一种“清醒的责任感”。作者在讨论代际公平问题时，那种深入骨髓的忧虑，让我感同身受。他不是在指责年轻一代的“躺平”，也不是在苛责老一辈的“保守”，而是揭示了制度设计本身是如何在不经意间，将“未来”的成本转嫁给“现在”的行动力。整本书的语调虽然严肃，但并不压抑，反而有一种历经风雨后的坚韧感。它教导我们，真正的进步，往往是漫长、曲折，且充满妥协的艺术，而不是一蹴而就的革命。读完之后，我感觉自己看待日常新闻的角度都变得更加多维和审慎了许多，这是一次对心智的深度淬炼。
评分想理解本书的，建议仔细观察2016美国总统大选。有了这个例子，本书读起来感同身受。
评分爱国主义的叙事自然不止一种，但怎样用一种叙事取代已经根深蒂固的另一种呢？
评分不仅仅在于罗蒂在那一段话里是否作出了某个惊人的预言，而在于那种对六十年代转型后美国左翼的督促乃至苛责放在今天格外有意义。回到一种建立在American Exceptionalism之上的liberal/humanistic national pride也许不是唯一最佳的出路，但新一代的左翼确实必须从安于用抽象的“意识形态”或“权力”揭穿社会政治结构的本质而不去参与、发动、辩论具体的政治经济政策的现状中走出来了。
评分爱国主义的叙事自然不止一种，但怎样用一种叙事取代已经根深蒂固的另一种呢？
评分反共反魔怔了
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