Modern Social Imaginaries

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出版者:Duke University Press Books
作者:Charles Taylor
出品人:
页数:232
译者:
出版时间:2003-12-29
价格:USD 22.95
装帧:Paperback
isbn号码:9780822332930
丛书系列:
图书标签:
  • 哲学
  • 社会学
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  • 全球化
  • 后现代主义
  • 意识形态
  • 集体认同
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具体描述

One of the most influential philosophers in the English-speaking world, Charles Taylor is internationally renowned for his contributions to political and moral theory, particularly to debates about identity formation, multiculturalism, secularism, and modernity. In "Modern Social Imaginaries", Taylor continues his recent reflections on the theme of multiple modernities. To account for the differences among modernities, Taylor sets out his idea of the social imaginary, a broad understanding of the way a given people imagine their collective social life.Re-telling the history of Western modernity, Taylor traces the development of a distinct social imaginary. Animated by the idea of a moral order based on the mutual benefit of equal participants, the Western social imaginary is characterized by three key cultural forms - the economy, the public sphere, and self-governance. Taylor's account of these cultural formations provides a fresh perspective on how to read the specifics of Western modernity: how we came to imagine society primarily as an economy for exchanging goods and services to promote mutual prosperity, how we began to imagine the public sphere as a metaphorical place for deliberation and discussion among strangers on issues of mutual concern, and how we invented the idea of a self-governing people capable of secular "founding" acts without recourse to transcendent principles.Accessible in length and style, "Modern Social Imaginaries" offers a clear and concise framework for understanding the structure of modern life in the West and the different forms modernity has taken around the world.

《边缘的回响:被遗忘的叙事与重塑的身份》 本书并非一本直接探讨“现代社会想象”(Modern Social Imaginaries)这一宏大理论概念的著作。相反,它将目光投向那些在历史的宏大叙事中被遮蔽、边缘化的个体经验与集体记忆,探究这些“边缘的回响”如何悄无声息地挑战、修正,乃至重塑我们对当下社会现实的感知与理解。作者并非致力于构建一套新的社会想象理论框架,而是通过深入挖掘被忽视的声音,揭示那些潜藏在社会结构裂缝中的、鲜活的生命故事,以及这些故事背后所蕴含的、足以撼动既有社会秩序的潜在力量。 “边缘”并非单指地理上的偏僻,更在于社会地位、权力结构、文化话语中的被遗忘与被压制。从历史上被剥夺话语权的少数族裔,到当代被主流社会忽视的特定职业群体,再到那些在巨变时代中失去原有生活坐标的个体,本书以扎实的田野调查、细致的文献梳理和富有感染力的叙事手法,勾勒出一幅幅生动而深刻的肖像。作者相信,正是这些被“主流”过滤掉的经验,才是理解社会复杂性与动态变化的关键。 本书的第一部分,“失落的语言与挣扎的记忆”,深入探讨了那些因历史变迁、政治动荡或文化同化而逐渐失传的语言、习俗和知识体系。作者以东南亚某个少数民族为例,描绘了他们如何在现代化的浪潮中,努力维系祖辈传承下来的语言和祭祀仪式。这些仪式不仅是宗教信仰的体现,更是社群认同的纽带,是他们与祖先、与土地建立深刻联系的方式。当现代教育体系和国家语言政策倾向于统一时,这些传统语言和仪式就如同古老的歌谣,在城市喧嚣中渐渐沉默。本书试图唤醒的,正是对这些“失落的语言”的关注,并非仅仅出于文化保护的立场,更是为了理解语言背后所承载的独特世界观和认知模式。失落一种语言,往往意味着失落一种看待世界的方式,一种解决问题的独特智慧。作者通过采访该民族的老一辈人,记录下他们对手语、歌谣和故事的清晰记忆,这些碎片化的信息,在作者的笔下,逐渐汇聚成一股抵抗遗忘的强大力量,展现了他们在文化断裂下的坚韧与创造。 紧接着,作者将目光转向那些“挣扎的记忆”。例如,在某次历史事件的亲历者群体中,官方史书往往会以一种宏大、概括的方式进行叙述,而个体在经历战争、饥荒或政治运动时的痛苦、恐惧、绝望,以及那些微小而闪光的温情瞬间,则常常被忽略。本书通过采访这些亲历者,尤其是那些在记录中处于“非关键人物”地位的普通人,发掘出大量未被官方承认,甚至被刻意回避的细节。这些细节,无论是关于集体逃难时的互助,还是在困境中诞生的爱情,抑或是对失去家园的锥心之痛,都构成了对宏大叙事有力的补充与修正。作者认为,历史并非由英雄和伟人单方面书写,而是由无数个普通人的生命轨迹汇聚而成。那些被压抑的、个体化的记忆,一旦被重新拾起,便能揭示出事件更为复杂、人性更为真实的面貌,从而让我们对历史产生更为深刻的同情与反思。 第二部分,“被重塑的边界与流动的身份”,则将焦点放在了当代的社会变迁中,个体和群体身份的流动性以及由此产生的边界模糊与重塑。本书并没有直接讨论“身份政治”,而是通过具体的案例,展现身份是如何在与外部世界的互动中不断被构建、协商和调整的。 作者以一群生活在跨国大都市的移民群体为例。他们远离故土,在新的文化环境中,既要适应新的生活规则,又要维系原有的文化习俗。他们的身份不再是单一的“中国人”、“越南人”或“印度人”,而是“在上海工作的曼彻斯特人”、“在柏林寻梦的尼日利亚艺术家”,或是“在美国互联网公司工作的硅谷华人”。他们的身份在这种流动性中变得复杂而多维,既包含着对故乡的眷恋,也融入了对新环境的接纳,甚至在某些方面,他们可能比本土居民更了解这座城市的某些侧面。本书深入他们的日常生活,观察他们在工作场所、社区活动、网络空间中如何展现不同的自我,如何处理不同身份之间的张力,以及如何在一个日益多元化的世界中寻找归属感。这些案例揭示了,在传统意义上固定的民族、地域、阶层身份,在当代已经变得越来越脆弱,取而代之的是一种更为灵活、更具适应性的“流动身份”。 此外,本书还探讨了那些因技术进步、全球化进程或社会政策调整而产生的“新边缘群体”。例如,在大数据时代,一些职业因自动化而逐渐消失,从业者面临着重新学习技能、适应新岗位的挑战。他们可能曾是备受尊敬的工匠、熟练的技工,如今却可能成为社会保障体系边缘的“失业人口”。作者通过采访这些群体,描绘了他们在面对职业转型时的迷茫、焦虑,但也捕捉到了他们身上展现出的顽强生命力和创新精神。他们并非完全被动地接受命运的安排,而是在摸索中寻找新的生存之道,比如通过网络平台分享自己的技艺,或者组织社群互相支持。本书关注的,正是这些群体在“被淘汰”的语境下,如何主动“重塑”自己的价值与身份,如何在社会变迁的大潮中,重新找到自己的定位。 更进一步,作者探讨了在数字空间中,身份的构建与流变。虚拟社区、社交媒体的兴起,为个体提供了一个超越物理限制的表达空间。在这里,人们可以尝试不同的角色,探索未曾触及的兴趣,甚至重塑自我形象。然而,这种虚拟身份的构建也带来了新的挑战,例如身份的真实性、网络欺凌、信息茧房等。本书通过对特定虚拟社群的长期观察,展现了其中的成员如何在这种虚拟与现实交织的空间中,体验着身份的模糊、探索与确立。他们可能在现实生活中沉默寡言,但在网络上却能妙语连珠;他们可能在现实生活中遵循着传统的道德规范,但在虚拟世界中却敢于挑战禁忌。这种身份的“溢出”与“渗透”,模糊了现实与虚拟的界限,也促使我们重新思考“真实身份”的定义。 第三部分,“无声的批判与未来的可能”,则将前两部分的研究成果汇聚起来,探讨这些边缘的经验和流动的身份,如何构成了对现有社会秩序的“无声的批判”,并可能孕育着未来的变革。 作者认为,当被主流话语遮蔽的声音逐渐汇聚,当被边缘化的群体开始意识到自身的力量,当个体的身份不再被单一的标签所定义,这种集体的意识和多元化的存在本身,就构成了一种对单一、同质化社会想象的挑战。这种批判并非总是激烈的抗议或明确的宣言,更多时候,它体现在个体和群体在日常生活中对既有规则的微妙抵制,对权力结构的不懈质疑,以及对多元生活方式的坚定追求。例如,那些拒绝被标准化生产线吞噬的手工艺人,那些在城市边缘地带创造出独特社区文化的居民,那些在网络上发声、争取话语权的弱势群体,他们都在用自己的行动,为社会注入新的活力和可能性。 本书并没有提供一套解决所有社会问题的“普适方案”,因为作者坚信,社会的复杂性恰恰在于其多元与非线性。但通过展现这些“边缘的回响”,作者希望引发读者对以下问题的思考:我们当下所接受的“社会想象”是否足够包容?那些被忽略的声音,是否正蕴含着解决未来挑战的关键?当身份不再固化,我们该如何构建一个更加开放、更加公平的社会? 《边缘的回响》是一次对被遗忘的深刻回溯,一次对被低估的力量的细致捕捉,以及一次对未来社会可能性的审慎探索。它邀请读者跳出宏大的理论框架,潜入个体生命的细微之处,倾听那些来自边缘的、却同样有力而动人的回响。本书的价值,并非在于提供一套新的“社会想象”范式,而在于通过唤醒我们对被忽视经验的敏感度,让我们重新审视当下,并为未来更具包容性、更富活力的社会形态,播下思考的种子。它是一面镜子,映照出那些被我们可能忽略,但却真实存在于社会肌理之中的、不可或缺的微观世界。

作者简介

加拿大哲学家,晚近英语哲学的关键人物之一,社群主义的主将,现任加拿大麦基尔大学哲学与政治科学教授。20世纪70年代以来,泰勒以其对黑格尔哲学的再解读、对原子主义式的消极自由的批评、对社会价值的强调、对西方文化中自我认同观念发展的梳理,以及对文化多元论的论证,强烈影响着西方思想界。

目录信息

读后感

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作者首先提出,社会想象就是指人们想象其社会存在的方式。它通常由少数精英所提出、逐渐渗透扩散到大众、从而改变话语,也就是说从少数人持有的理论转变为群体性的共识。 想象会指导实践,也会塑造人们的身份认同。作者在此探讨西方现代性的形成,从等级互补的父权式结构过渡为...  

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现代性是西方的现代性,还是全世界的现代性?换而言之,现代性是全世界共同的,拥有相同的特征,还是在不同的国家地区、不同的文明中可以发展出各自的具有自己特色的现代性?这个问题不会有标准答案。更吊诡的是,当我们问出这个问题的时候,就已经掉入了陷阱:现代性概念本...  

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我们所处的或正在进入的所谓现代社会到底是怎样一个社会?这就是所谓的现代性问题。虽然我们身处庐山的云雾之中,仍然希望能够想象自己站在庐山之外,观察我们所处的庐山。这种观察虽然终究只是一种自我想象和自我理解,它无法真正做到外在于自身,因此也无法真正地做到...  

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现代性是西方的现代性,还是全世界的现代性?换而言之,现代性是全世界共同的,拥有相同的特征,还是在不同的国家地区、不同的文明中可以发展出各自的具有自己特色的现代性?这个问题不会有标准答案。更吊诡的是,当我们问出这个问题的时候,就已经掉入了陷阱:现代性概念本...  

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作者首先提出,社会想象就是指人们想象其社会存在的方式。它通常由少数精英所提出、逐渐渗透扩散到大众、从而改变话语,也就是说从少数人持有的理论转变为群体性的共识。 想象会指导实践,也会塑造人们的身份认同。作者在此探讨西方现代性的形成,从等级互补的父权式结构过渡为...  

用户评价

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坦率地说,这本书的阅读体验是充满挑战性的,但这挑战恰恰是它魅力所在。作者在行文间大量引用了跨学科的理论资源,从符号学到后结构主义,再到经济学分析,信息密度非常高。我不得不时常停下来,查阅一些背景资料,才能完全跟上作者的思路。不过,一旦你跨过了最初的门槛,那种豁然开朗的感觉是无与伦比的。他对于“未来性”的探讨尤为深刻,揭示了现代人是如何在一种持续的、不安的期待中生存。这种对时间性的解构,极大地拓展了我的思维边界。这本书要求读者具备一定的理论准备,但回报也极其丰厚,它不只是提供答案,而是教会你如何提出更深刻的问题。这是一本值得反复研读的案头书。

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这本《现代社会想象》的书,实在是让人耳目一新。从开篇我就被作者那种深入骨髓的观察力所折服,他对于我们当下社会形态的剖析,简直像是拿着一把精密的解剖刀,一层层剥开了那些我们习以为常却又浑然不觉的“想象结构”。读完第一部分,我感觉自己像是从一个巨大的迷雾中走了出来,看清了我们日常生活中那些看似自然的规则和预设,究竟是如何被构建起来的。作者没有停留在表面的现象描述,而是挖掘到了更深层次的文化基因和历史脉络。特别是他对“速度”与“连接”这些概念的重新定义,让我对现代生活节奏有了全新的理解。那种抽丝剥茧的论述方式,逻辑严密却又文笔流畅,让人欲罢不能。这本书不仅提供了知识,更重要的是,它提供了一种看待世界的全新视角,那种被启迪的感觉,非常棒。

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初读此书,我以为会是一本枯燥的学术论著,毕竟“社会想象”这个主题听起来就挺高深莫测的。然而,我错了,作者的叙事功力简直一流。他巧妙地将宏大的理论框架融入到日常生活的具体案例中,让那些抽象的概念变得鲜活起来。比如,他分析网络社群的形成时,那种细腻的心理描摹,让我仿佛能亲身感受到那些虚拟空间中的情感涌动与身份构建。这本书的结构安排也极其精妙,每一章都像是一块拼图,最终共同构成了一幅关于现代性全景图。我特别欣赏作者在批判之余所保持的克制与审慎,他没有简单地将现代社会描绘成一个扁平化的负面存在,而是看到了其中蕴含的复杂张力和潜在的能动性。这本书的价值在于,它能让你在阅读后,对镜自省,审视自己是如何被这些“想象”塑形的。

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我是在一个相对安静的周末,一口气读完了《现代社会想象》。这本书的节奏感把握得极好,虽然内容厚重,但丝毫没有拖沓之感。作者对于“个体化”与“集体行动”之间张力的描绘,尤其引人深思。他没有落入那种将现代人描绘成孤立无援的原子化个体的窠臼,而是展示了在新的社会结构下,连接依然发生,只是其形式发生了质的改变。我尤其欣赏作者对“公共领域”衰亡与重塑的论述,这与我近期对城市空间变迁的观察不谋而合。这本书的优点在于,它不仅提供了理论工具,更像是提供了一套高分辨率的过滤器,让你能更清晰地分辨出哪些社会声音是噪音,哪些是信号。对于任何关心社会变迁和思想史的人来说,这都是一本不可多得的佳作,值得被广泛讨论和研究。

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这本书的文字风格,我只能用“诗意与冷峻并存”来形容。作者在阐述复杂社会现象时,时常会冒出一些充满画面感的比喻和排比句,读起来有一种古典文学的韵味,但其内核却又极其现代和批判。我尤其喜欢他处理矛盾议题的方式——不是简单地将事物二元对立,而是展示它们是如何共存、互相渗透和彼此建构的。比如,他对“透明度”这一概念的剖析,揭示了在追求全面可见性的背后,往往隐藏着更深层的、不可见的权力运作。这本书给我最大的触动是,它让我重新审视了“真实”这个词的含义。在充斥着媒介建构的时代,我们所感知到的“现实”,究竟有多少是自主选择的结果,有多少是社会预设的脚本?读完后,我感觉自己对日常交流的警觉性提高了很多。

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社会想像与集体记忆(章2),避开唯心主义的社会想像(章3)

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社会想像与集体记忆(章2),避开唯心主义的社会想像(章3)

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查尔斯·泰勒的力作。对现代西方社会做出了有力剖析。在本书中,他提出“社会想象”这一概念。“社会想象”指的是普通人对其社会存在的想象。泰勒认为,我们正是带着社会想象在我们熟悉的领域里进行着日常实践。社会想象足以让我们应付这个世界,而不需诉诸狭窄的理论。其中,最显著的三个社会想象是“作为客观存在的经济领域”,“公共领域”以及“享有主权的人民”。

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社会想像与集体记忆(章2),避开唯心主义的社会想像(章3)

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在从暹粒到金边7小时颠簸的大巴上开始读的,读了两章。之前太抗拒关于"现代性"这样的词,读了才觉得太值得思考了。看着路边的热带吊脚楼和时速15公里的公路,又突然觉得"现代性"可能只是一种少数而已。还没想清楚,但像柬埔寨这样的国家在不在我们现在研究现代性的话语之内呢?想听“第三世界”国家的学者对于“现代性”的论述。但另一方面又觉得,现在的学术体系规范和话语本身就是非常“西方”/“发达国家”的;能够出现其中的第三世界学者也早就被规训了吧? 说到底觉得学术很fake【想太多了- -

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