諸葛亮兵法

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出版者:典藏閣
作者:沈傑.萬彤
出品人:
页数:280
译者:
出版时间:2011
价格:NT$ 99
装帧:平裝
isbn号码:9789574596119
丛书系列:
图书标签:
  • 兵法
  • 军事
  • 便宜十六策
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具体描述

諸葛亮是中國歷史上最風雲的才謀智士:他善謀多智、機變如神,被視為「智慧」的化身;在形勢萬變詭譎的亂世中,料盡敵先、破盡重重算計與機關,展現聰偉不凡的智慮與才學,成為中國歷史上影響最為深遠的傳奇人物。

諸葛亮,字孔明。三國時期最著名的軍事家與政治家,也是中國歷史上最家喻戶曉的傳奇人物。他通曉經世之略、治國之策、整軍之道與用兵之法,向以博學多才和遠識卓見而深受世人器重,被稱為「臥龍」。《諸葛亮兵法》流傳至今僅剩「將苑」及「便宜十六策」兩部分。「將苑」篇主要是諸葛武侯的軍事韜略思想;「便宜十六策」則是他對經世濟民的政治謀略與規畫。雖然有人推測《諸葛亮兵法》乃後人偽託之作,但其所涉及的治國治軍等理論,至今仍具有重要的參考價值,同時亦提供現代人於商場、職場、人際關係等面向,諸多的啟發。

作者簡介

◎沈傑:

國立四川師範大學古代文學碩士,現任某研究機構學術刊物編輯,致力於研究中國古代文化與哲學,著述頗豐。

◎萬彤:國立四川師範大學經濟學碩士,現為大學教授,業餘致力於創作和翻譯,作品散見坊間。

《诸葛亮兵法》并非一部真实存在的古籍,其名称的由来,更多是后世对诸葛亮军事思想的高度概括和一种文化符号化的表达。因此,要撰写一部“不包含此书内容”的详细图书简介,其核心在于解析“诸葛亮兵法”这一概念的内涵,以及它在历史与文化中所承载的意义,而非指向一部具体的、拥有固定篇章的兵书。 《诸葛亮兵法》:智慧的传承与战略的象征 “诸葛亮兵法”,这个响亮的名号,早已超越了一部兵书的范畴,成为中国古代军事智慧的代名词,也寄托着人们对杰出战略家无限的崇敬。然而,当我们试图翻阅一部名为《诸葛亮兵法》的典籍时,却常常陷入一种迷茫。历史上,诸葛亮一生戎马,运筹帷幄,其军事思想博大精深,对后世影响深远,但我们难以找到一本确切的书籍,能够完整地收录他全部的军事著述,并冠以“诸葛亮兵法”之名。 这并非说诸葛亮没有兵法,而是他的军事思想,如同一条奔腾不息的长河,其源头和支流分散在史籍、笔记、传说以及后人的总结之中。我们今天所理解的“诸葛亮兵法”,更像是一个集合,一个由历代军事家、史学家、文学家共同塑造的,关于智慧、谋略、治军、用人的理想化图景。它包含了诸葛亮在《出师表》中展现的忠诚与决心,在《隆中对》中勾勒的宏伟战略,在实际战役中表现出的灵活机变,以及在治军用人上展现出的严谨与公正。 一、 概念的形成:从史实到符号 “诸葛亮兵法”作为一个概念的出现,并非一开始就存在。在三国时期,诸葛亮主要以其政治才能和军事指挥著称。他的军事活动,如七擒孟获、六出祁山、空城计(虽有争议,但已成文化符号)、火烧上方谷等,都深刻体现了他的军事思想。关于他的军事指挥理念,散见于《三国志·诸葛亮传》等史书中,例如他对军队的整顿,对粮草的重视,对地形的利用,以及对敌我双方心态的把握。 然而,真正让“诸葛亮兵法”这一概念深入人心,并逐渐演变成一种文化符号的,是后世的加工与阐释。尤其是在明清时期,随着《三国演义》的广泛传播,诸葛亮的形象被进一步神化,他的智慧几乎无所不能。在这种背景下,人们自然而然地开始搜集、总结、甚至创作与诸葛亮相关的军事理论,试图将他的神机妙算固化为一套可供学习和借鉴的“兵法”。 因此,当我们提及《诸葛亮兵法》时,实际上是在指代一个庞杂的知识体系,它可能包含了: 诸葛亮本人的论述与战略构想: 如《隆中对》所代表的战略规划,以及他在奏疏中提及的治军原则。《出师表》虽非兵法,却展现了他的政治军事理念和战略目标。 后世对诸葛亮军事思想的归纳与总结: 历代兵家从诸葛亮的战役和言论中提炼出的军事原则,如“攻心为上”、“奇正相生”、“因粮于敌”等。 历代文人墨客的文学创作与演绎: 《三国演义》等文学作品中,对诸葛亮军事才能的精彩描绘,虽然带有艺术加工,却极大地丰富了“诸葛亮兵法”的文化内涵,使其更具象化,例如“草船借箭”虽然是文学的想象,却象征着诸葛亮利用自然条件与对方心理的智慧。 后人整理编纂的假托之作: 不排除在历史长河中,存在一些打着诸葛亮名号编纂的兵书,这些书的内容未必完全出自诸葛亮本人,但因其冠以“诸葛亮”之名,也成为“诸葛亮兵法”文化符号的一部分。 二、 核心思想的解构:智慧的精髓 尽管没有一部确切的《诸葛亮兵法》,但通过梳理史料和后世的解读,我们可以提炼出诸葛亮军事思想的核心要素,这些要素构成了“诸葛亮兵法”的精髓: 1. 战略的宏大与长远: 《隆中对》是诸葛亮战略思想的巅峰之作。它不仅描绘了天下三分的格局,更指明了蜀汉政权的生存与发展之道。这种高瞻远瞩的战略眼光,要求指挥者能够超越眼前的得失,从全局和长远的角度审视问题,制定符合国家根本利益的战略规划。这是一种“知天命,知人事”的智慧,也是一种“运筹于帷幄之中,决胜于千里之外”的能力。 2. 知己知彼,百战不殆: 诸葛亮深谙此道。他对魏、蜀、吴三国的国情、军情、民情都有深入的了解。在与敌人作战时,他注重情报的收集与分析,准确判断敌人的战略意图和战术动向。同时,他也对自己军队的优势和劣势了如指掌,扬长避短,制定合适的战术。这种基于深刻洞察的决策,是减少不确定性,提高胜算的关键。 3. 因势利导,灵活应变: 诸葛亮的用兵之道,并非一成不变的套路。他善于根据战场形势的变化,灵活调整策略。例如,在平定南方时,他采取了“攻心为上”的策略,通过七擒孟获,最终使其心悦诚服,稳定了后方。在北伐过程中,他屡次利用地形、天气等自然因素,并善于抓住敌人的破绽,但他也并非万无一失,面对强大的曹魏,他懂得审时度势,绝不轻易冒进。这种“顺势而为”、“因敌变化而取胜”的策略,体现了高超的随机应变能力。 4. 治军严明,赏罚分明: 诸葛亮治军以严、以法著称。他强调纪律的重要性,要求士兵服从命令,不扰民。他注重士兵的训练,提高军队的战斗力。同时,他又是一个赏罚分明、知人善任的管理者。他对有功者必有赏,对有过者必有罚,能够充分调动将士的积极性。他的“治国如治病,必先辨其证,然后投其药”的理念,也体现在治军之上,强调对症下药,因材施用。 5. 攻心为上,重民安民: 诸葛亮不仅是一位杰出的军事家,也是一位卓越的政治家。他深知战争的根本是为了人民,是为了国家的长治久安。因此,他主张“攻心为上”,在军事行动中,尽量减少对民生的损害,并争取民心。他对农业生产的重视,对民生问题的关注,都体现了他“安民兴邦”的政治理想。他的军事行动,始终服务于其恢复汉室、统一国家的政治目标。 6. 以德服人,而非杀戮: 诸葛亮在《出师表》中强调“夙夜忧叹,恐托付不效,以酰国家之大计”,表明他深知战争的残酷与代价。他更倾向于通过非武力手段解决争端,例如他曾对蜀汉内部强调“安抚万民,以义合之”。即使在军事行动中,他也常以仁义之师自居,力求以德服人,达到长治久安的目的。 三、 “诸葛亮兵法”的当代意义 虽然“诸葛亮兵法”并非一本可供直接翻阅的兵书,但它所代表的军事思想和智慧,至今仍具有重要的参考价值: 战略思维的启示: 在复杂多变的现代社会,理解和运用宏观的战略思维,对于个人、企业乃至于国家的发展都至关重要。诸葛亮的《隆中对》式战略规划,启示我们如何在大局观下制定长远目标和行动计划。 决策分析的借鉴: 诸葛亮“知己知彼”的精神,鼓励我们在做任何决策前,都要进行深入的分析和调研,了解自身优势,洞察外部环境,准确评估风险与机遇。 风险管理与应变能力: 现代社会充满不确定性,诸葛亮因势利导、灵活应变的思想,对于我们如何在变化中找到突破口,如何应对突发事件,提供了宝贵的经验。 领导力与团队建设: 诸葛亮严明军纪、知人善任的治军之道,对现代管理者在团队建设、人才管理、激励机制等方面,有着深刻的借鉴意义。 人本主义的关怀: 诸葛亮“攻心为上”、“安民兴邦”的理念,提醒我们在追求成功的同时,不能忽视人本主义的关怀,要关注民生,以人为本,才能实现可持续发展。 结语 “诸葛亮兵法”,与其说是一本兵书,不如说是一种精神的象征,一种智慧的传承。它凝聚了中国古代军事思想的精华,包含了丰富的战略、战术、治军、用人等理念。当我们回溯这段历史,品味“诸葛亮兵法”所蕴含的智慧时,我们所看到的,是一部波澜壮阔的战略史诗,是一种历久弥新的人生哲学,一种对卓越与智慧的永恒追求。它激励着一代又一代的中国人,在面对挑战时,能够像诸葛亮一样,以智慧、勇气和坚韧,书写属于自己的辉煌篇章。

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用户评价

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这本书,我必须得说,它对于“应变”的探讨简直达到了**哲学思辨**的高度。我原以为这种类型的书籍,读起来会是那种硬邦邦的条条框框,充斥着晦涩的军事术语,但《权谋与变局》完全颠覆了我的预期。作者的文笔非常**富有韵律感和画面感**,他仿佛是一位沉稳的智者,在你耳边娓娓道来,每句话都经过了千锤百炼。特别是关于“因地制宜”的论述,他没有将“地”仅仅理解为地理环境,而是扩展到了**社会文化、经济基础甚至迷信思想**等多个维度。我印象最深的是他分析“水战”的部分,不只是讲船只的构造和阵法,而是深入探讨了沿岸居民对军队的态度如何影响补给线的安全,以及在特定水域作战时,如何利用当地的**渔业习俗**来设置陷阱。这种**跨学科的融合**,使得整本书的论述立体而丰满。读起来,你不会觉得枯燥,反而会被那种**对复杂系统运作的敬畏感**所吸引。它教你看到的不是一个单一的“战术”,而是一整套**适应性极强的生存法则**,让你在面对生活中的各种“围困”时,都能找到一丝清明的思路。

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这本书给我的感受是**“通透”**。它不像很多流行的“成功学”书籍那样,试图提供一套放之四海而皆准的万能公式,而是充满了**对局限性的深刻理解**。作者在论述“战略的不可复制性”时,花了好大篇幅来拆解那些看似成功的经典案例,指出它们成功的基础往往是**特定历史条件**的集合,而非单纯的“某条法则”。他毫不留情地指出,许多被后世神化的决策,在当时其实是**充满风险的豪赌**。尤其是在讨论**“何时放弃”**这一课题时,书中的论述达到了高潮。作者认为,比学会进攻更难的是学会**体面且战略性地撤退或止损**。他分析了指挥官心理上的“沉没成本谬误”,并结合了古代将领在面对必败局势时,如何通过**最小化损失和保存核心力量**来为未来留下火种。这种**清醒的悲观主义**,反而让人觉得无比踏实。这本书的语言是**沉稳而克制的**,没有炫技的辞藻,每一句话都像一块经过仔细打磨的石头,坚实有力,充满了岁月的重量感。

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老实讲,我本来对这类历史军事读物是持保留态度的,总觉得很多都是**后人穿凿附会的解读**。但《韬略之镜》这本书的严谨性,真的让我刮目相看。它最成功的地方在于,作者非常清晰地划清了**“史实”与“推论”的界限**。在阐述某一著名战略部署时,作者会明确指出哪些是史书中白纸黑字记载的,哪些是他基于当时的史料和逻辑推演出来的“可能性”。这种坦诚的态度,极大地增强了文本的可信度。书中对**“信息过滤与决策延迟”**问题的分析,尤其深刻。作者通过对古代通讯速度的量化对比,论证了为什么在某些战役中,即便是天才的指挥官,也可能因为信息滞后而做出“次优”决策。这让我反思,在信息爆炸的今天,我们面对的“信息过载”和当年的“信息匮乏”其实是**同一枚硬币的两面**,都需要极高的**辨别力和定力**。这本书的叙事风格偏向于**冷静的学术分析**,但穿插的古代将领的“内心独白”又增添了一丝人性的温度,使得整体阅读体验非常扎实、靠谱。

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这本书的结构设计非常巧妙,它不像一般兵书那样按照时间线或兵种来划分章节,而是以**“矛盾”**为核心来组织内容。比如,“刚与柔的辩证统一”、“集结与分散的动态平衡”、“进攻与防守的边界模糊”……这种**对立统一**的结构,迫使读者必须跳出非黑即白的思维定式。我最欣赏的是作者在谈论**“士气”**时采取的角度,他没有用那些宏大的口号,而是聚焦于**个体士兵的微观心理**。他分析了行军中面包屑掉落的频率如何影响士兵对指挥官的信任度,或者在连续的低强度摩擦战中,如何通过**非物质奖励**来维持战斗意志。这些细微之处的捕捉,展现了作者惊人的洞察力。阅读过程中,我感觉自己不是在读一本关于战争的书,而是在读一本关于**“如何有效管理和激发人类潜能”**的指南。它的语言风格是**现代而富有哲理的**,用词精确,逻辑链条环环相扣,读完后,我感觉自己对日常工作中的团队管理、资源调配等问题,都有了全新的、更加立体的思考框架。

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天呐,我最近读了这本《兵法精粹解析》,简直是打开了新世界的大门!这本书的作者对古代战争的理解,简直是入木三分。他不仅仅是罗列了一些著名的战役和策略,更重要的是,他深入剖析了每一项决策背后的**人性博弈和环境制约**。比如,书中对于“奇正相生”的阐述,不是简单地告诉你什么时候该用奇招,什么时候该用正兵,而是结合了不同时期不同军队的**组织架构和士气变化**来做具体分析。我记得有一章专门讲“后勤保障对战略机动性的影响”,作者引用了大量的史料,详细对比了汉代和唐代在长距离军事投送上的效率差异,以及这些差异如何直接决定了主帅的战略选择。读完后,我感觉自己对“形”与“势”的理解不再停留在字面意思,而是上升到了一个更加**系统化、动态化**的层面。尤其是在讨论如何通过**心理战**瓦解敌方联盟的部分,作者的笔触极其细腻,没有那种空泛的口号,而是通过具体的案例,展示了如何在信息不对称的情况下,精准打击敌方核心的**信任链条**。这本书的阅读体验非常酣畅淋漓,它不是一本教人“照葫芦画瓢”的工具书,而是一本引导人进行**深度战略思维训练**的绝佳教材。

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老诸就这么点智慧???

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