Theory of Religion

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出版者:Zone Books
作者:[法] 乔治·巴塔耶
出品人:
页数:128
译者:Hurley, Robert
出版时间:1992-06-29
价格:USD 18.95
装帧:Paperback
isbn号码:9780942299090
丛书系列:
图书标签:
  • 巴塔耶
  • 哲学
  • 神学宗教
  • 重读
  • 社会理论
  • 文化理论
  • 哲学
  • 宗教
  • 信仰
  • 神学
  • 世界观
  • 文化
  • 思想
  • 历史
  • 信仰体系
  • 宗教研究
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具体描述

Theory of Religion brings to philosophy what Bataille's earlier book, The Accursed Share, brought to anthropology and history; namely, an analysis based on notions of excess and expenditure. Bataille brilliantly defines religion as so many different attempts to respond to the universe's relentless generosity. Framed within his original theory of generalized economics and based on his masterly reading of archaic religious activity, Theory of Religion constitutes, along with The Accursed Share, the most important articulation of Bataille's work.Georges Bataille (1897-1962), founder of the French review Critique, wrote fiction and essays on a wide range of topics. His books in English translation include Story of the Eye, Blue of Noon, Literature and Evil, Manet and Erotism.Robert Hurley is the translator of The History of Sexuality by Michel Foucault and cotranslator of Anti Oedipus by Gilles Deleuze and Felix Guattari. Distributed for Zone Books.

好的,这是一份关于一本名为《Theory of Religion》的图书的详细简介,该简介旨在不包含任何关于宗教理论的实际内容,而是聚焦于非宗教理论领域的其他主题,以满足您的要求。 --- 《超越界限:现代批判理论与数字时代的人类境况》 作者: [此处可填写真实的学者姓名或笔名] 出版社: [此处可填写真实的大学出版社或独立出版机构名称] 定价: [此处可填写一个合理的定价,如:RMB 128.00 / $35.00 USD] 装帧: 精装/平装 (ISBN: [此处填写一个虚拟的ISBN]) 字数: 约 550,000 字 --- 内容提要 《超越界限:现代批判理论与数字时代的人类境况》是一部跨学科的重量级专著,它深刻剖析了自后结构主义思潮兴起到信息爆炸的当代社会,人类主体性、权力结构与文化生产机制所经历的根本性重塑。本书并非对既有学科范式的简单回顾,而是一次大胆的理论重构尝试,旨在为理解非物质性生产、算法治理和后人类主义伦理提供一套全新的分析工具。 本书的核心论点在于:在数字媒介和全球资本主义的深度融合下,传统意义上的“现实”正在被一系列可编程的、流动的“模拟域”所取代。作者拒绝接受简单的技术决定论或纯粹的文化相对主义,而是致力于揭示隐藏在算法透明度背后的新的能见性政治学。 全书分为四个紧密关联的部分,层层递进,最终指向对“后意义时代”的深刻反思。 --- 第一部分:符号的腐蚀与媒介本体论的重构 (The Corrosion of the Signifier and the Remapping of Media Ontology) 本部分着手于解构福柯、德里达等经典理论家所构建的符号权力模型,并将其置于Web 2.0及后期的信息基础设施之上进行检验。作者提出,“超链接”取代了“断裂”成为当代知识生产的基本逻辑单位。 1. 从书写到屏幕:符号载体的物质性转移: 探讨电子屏幕如何改变了阅读的沉思性,以及信息碎片化如何重塑了认知结构。重点分析了“注意力经济”作为一种新的权力分配机制,如何取代了传统意义上的“话语霸权”。 2. “意义”的稀释与元数据的统治: 考察当内容本身(文本、图像)被降级为可被提取、分类和预测的“数据点”时,艺术与意义的本体地位发生了何种转变。引入“元数据负重”的概念,论述信息层级的逆转。 3. 拟像的第二次迭代:数字深渊中的“真实”: 借鉴波德里亚的理论,但更进一步,探讨了VR/AR技术和深度伪造(Deepfake)如何使得“拟像”不再是现实的复制品,而是构建新的、无法被传统方法论证实的“经验框架”。 --- 第二部分:算法治理与主体性的消融 (Algorithmic Governance and the Erosion of Subjectivity) 本部分是全书最具原创性的部分之一,它将批判理论的目光投向了驱动现代生活的“看不见的行政者”——算法。作者将算法视为一种新型的、去中心化的“规训权力”,它作用于行为预测而非身体惩戒。 1. 概率主体与风险管理: 分析社会信用系统、个性化推荐引擎如何通过量化个体行为的未来概率,从而“预先规训”了当下的主体选择。探讨“自由意志”在面对完美预测模型时的伦理困境。 2. 代码作为法律:黑箱决策的合法性危机: 深入探讨人工智能决策过程的不可解释性(The Black Box Problem)对法律、伦理和公共领域的冲击。作者主张,对“过程透明性”的追求,必须让位于对“结果正义”的严格拷问。 3. 情感劳动与数字劳动的交织: 考察社交媒体平台上用户自发贡献的“情感价值”如何被资本捕获和货币化。详细分析了“点赞”、“转发”等微小互动背后的劳动剥削机制。 --- 第三部分:空间、流动性与无形的基础设施 (Space, Mobility, and the Invisible Infrastructure) 本部分将视野拓展至全球化背景下,物质与数字流动的交汇点,关注权力如何通过控制基础设施而非疆界来进行运作。 1. “云”的地理政治学:数据中心的物质性回归: 反驳将“云”视为纯粹非物质空间的观点。作者实地考察了全球主要数据存储中心的选址、能源消耗及其对地方环境和主权构成的隐形压力。 2. 供应链的谱系学批判:从福特主义到即时物流: 将批判的焦点从工厂车间转移到全球物流网络。分析了无人机投递、自动化仓库等技术如何通过“时间的压缩”来加剧劳工的异化状态。 3. 数字难民与无根化(Deracination): 探讨因政治动荡、气候变化或仅仅是缺乏必要数字接入而被排除在主流信息网络之外的群体。分析了“接入权”与“公民权”之间日益紧密的关系。 --- 第四部分:后人类伦理的必要性与抵抗的美学 (Posthuman Ethics and the Aesthetics of Resistance) 在对当代困境进行系统诊断之后,本书的最后部分转向了对未来伦理框架和潜在抵抗策略的构建。 1. 共生体伦理:超越人类中心主义的责任: 提出一种新的伦理观,该伦理观要求人类主体对算法系统本身、被训练的数据集以及与技术共生的非人类实体(如仿生器官、高度智能的AI)承担责任。 2. “抗干扰”的美学:重新夺回注意力的战斗: 探索艺术、文学和独立媒体在数字洪流中如何通过故意制造的“不协调感”、“噪音”或“延迟”来打破算法的预测循环。分析了“慢媒体”运动的哲学意涵。 3. 去中心化与新的共同体形态: 审视区块链技术、分布式自治组织(DAO)等概念,评估它们在多大程度上能够提供一个真正脱离中心化控制的社会组织模式,以及它们自身潜在的权力集中风险。 --- 结论:通往“不确定性宣言” 作者总结道,理解数字时代的挑战,关键在于拥抱“不确定性”。理论的任务不再是提供最终解释,而是建立一套敏感的工具箱,以应对不断自我更新的权力形态。本书是一份对未来开放性的坚守,呼吁学者、政策制定者和普通公民共同参与到对技术塑造的现实的持续性协商中。 目标读者 本书面向对批判理论、媒体研究、社会学、哲学以及信息技术治理感兴趣的高级学生、学者、政策分析师以及所有对数字文明的深层结构感到不安的严肃读者。 --- 推荐语: “本书以令人敬畏的广度和尖锐的洞察力,为我们提供了理解当代世界运作机制的必要地图。它不仅批判了技术,更重构了我们思考权力、主体和意义的方式。” —— [某知名社会学家/哲学家] “一本挑战性的杰作。它将过去五十年来的思想遗产整合进对人工智能时代的迫切关怀之中,其复杂性与清晰度达到了完美的平衡。” —— [某知名技术评论家/媒体理论家]

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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手捧《Theory of Religion》,我体验到了一种前所未有的智识上的满足。这本书不仅仅是一部学术著作,更像是作者借由文字向我传达的一份对人类心灵深处最隐秘角落的洞察。他巧妙地将社会学、心理学、人类学以及历史学的研究成果融为一体,构建了一个关于宗教起源、演变及其功能的宏大叙事。我特别着迷于作者对早期人类宗教意识的推测,他并没有武断地给出结论,而是通过对考古证据和民族志资料的细致梳理,勾勒出一幅幅生动而富有逻辑的图景。书中关于“神圣”概念的分析,尤其令人回味。作者探讨了人类如何将日常生活中的事物、事件或人物赋予超凡的意义,从而形成宗教情感和行为。这种对“神圣感”的追溯,让我明白了宗教为何能够渗透到人类生活的方方面面,并成为集体和个体经验的重要组成部分。我被作者对宗教象征的解读所吸引,那些看似朴素的符号,在作者的笔下,却承载着丰富的意义,连接着人与神、此岸与彼岸。这本书让我意识到,宗教并非简单的信仰集合,而是一个动态的、不断演变的系统,它回应着人类最基本的需求,同时也塑造着人类的认知和行为。它提供了一个理解人类社会和文化多样性的重要视角,让我对那些我可能从未接触过的信仰体系,也能产生一种共鸣和理解。

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《Theory of Religion》这本书,无疑是我近期阅读中最具启迪性的一部。它并没有直接向我灌输任何特定的宗教教义,而是提供了一种全新的、更具分析性的视角来理解宗教本身。作者如同一个经验丰富的向导,带领我穿越人类历史上宗教观念的层层迷雾。我发现,这本书最大的亮点在于它对宗教在不同社会结构中所扮演角色的深刻剖析。从部落社会的集体仪式,到复杂文明中的制度化宗教,作者都能够清晰地描绘出其演变的轨迹及其社会功能。我特别欣赏他对宗教在规范社会行为、提供道德框架以及应对个体生存焦虑方面的论述。这些论述并非空泛的理论,而是建立在大量的历史案例和社会研究之上,极具说服力。我曾一度认为宗教是与理性相悖的,但通过阅读这本书,我开始理解,宗教本身也发展出了一套逻辑和解释体系,它并非完全脱离理性的土壤。作者对宗教的“必要性”进行了深入探讨,他并没有将宗教视为一种可有可无的文化现象,而是将其看作是人类在进化过程中,为解决某些根本性问题而发展出的重要“策略”之一。这种“功能主义”的视角,让我对宗教的持久生命力有了更深刻的认识,也让我开始重新审视那些看似不可思议的宗教习俗。

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我必须说,《Theory of Religion》这本书,是一次智识上的冒险,它带领我深入人类心灵最深邃的领域。作者并非只是一个理论的陈述者,而更像是一个孜孜不倦的探索者,他用清晰的逻辑和丰富的论据,揭示了宗教的本质及其在我们集体意识中的根基。我尤其着迷于书中关于宗教如何与权力结构相互作用的部分。作者并没有回避敏感的政治议题,而是通过细致的历史分析,展现了宗教如何被用来巩固统治,同时也如何成为反抗和变革的力量。我被书中关于宗教经验的心理学解读所打动,作者探讨了宗教信仰如何满足人类对意义、归属感以及超越性的渴望,这些洞察让我对“信仰”本身有了更深的理解。我曾一度认为,宗教是个人私密的精神追求,但这本书让我看到,宗教更是一种社会性的现象,它在群体互动、文化传承以及社会规范的建立中扮演着至关重要的角色。作者对宗教的“非理性”成分的分析,并没有将其简单地归结为盲从,而是将其视为人类情感和认知需求在特定情境下的自然表达。这种 nuanced 的理解,让我对那些我曾经感到困惑的宗教行为,有了一种新的视角。

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我必须承认,《Theory of Religion》这本书彻底改变了我对宗教的认知。此前,我可能倾向于将宗教视为一种纯粹的精神寄托,或者是一种社会控制的工具。然而,作者通过其严谨的学术研究和广阔的视野,向我展示了宗教更为复杂和多维的面向。我被书中关于宗教与权力、宗教与文化传播,以及宗教与个体心理需求的联系所吸引。作者并没有简单地将这些因素割裂开来,而是展现了它们之间相互交织、相互影响的动态过程。我尤其欣赏作者对“信仰”这一核心概念的深入剖析。他并没有将其简化为一种盲目的接受,而是探讨了信仰是如何在社会互动、文化传承以及个人体验中形成的。阅读这本书,如同参加了一场跨越时空的思想对话,与无数先哲和智者进行交流。我曾一度对一些宗教现象感到困惑,例如为什么在现代社会,一些古老的仪式仍然具有如此强大的生命力?这本书提供了一个解释框架,让我能够从社会学和心理学的角度去理解这些现象。它让我明白,宗教的吸引力并非仅仅源于对其教义的信奉,更在于它所提供的社会归属感、情感慰藉以及人生意义。这本书的价值在于,它鼓励我去质疑、去探索,并最终以一种更加开放和包容的心态去理解人类的多样性。

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《Theory of Religion》这本书,在我近期的阅读清单中,无疑是一颗璀璨的明珠。它并没有直接向我灌输任何特定的宗教信仰,而是提供了一种全新的、更具分析性的视角来理解宗教现象本身。作者如同一个经验丰富的向导,带领我穿越了人类历史上宗教观念的层层迷雾。我被书中关于宗教起源的多样性解释所吸引,从对自然力量的崇拜到对社会秩序的构建,作者都能够提供令人信服的论证。我尤其欣赏作者对宗教在社会组织中的作用的分析。他并没有将宗教仅仅视为精神层面的活动,而是强调了它在凝聚社会、规范行为、传递价值观等方面所起到的关键作用。我曾一度认为,随着科学的进步,宗教的影响力会逐渐减弱,但这本书让我看到了宗教的韧性,以及它如何适应不同的时代和文化背景。作者对宗教符号和仪式的功能的解读,让我对那些我曾经感到陌生的习俗,有了一种新的理解。那些看似繁琐的仪式,背后都蕴含着深刻的社会和心理意义,它们帮助个体处理情感、建立联系、并赋予生活以秩序和意义。这本书的伟大之处在于,它鼓励我以一种更加批判性和同情的眼光去审视宗教,并理解其在人类历史和个体生命中所扮演的不可或缺的角色。

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《Theory of Religion》这本书,对我而言,是一场发现之旅,它让我得以深入探索人类最古老、最普遍的经验之一。作者并没有试图向我推销任何一种特定的宗教观念,而是提供了一种理解宗教现象本身的工具箱。我被书中关于宗教起源的各种理论所吸引,从早期的萨满教到后来更为复杂的祭祀体系,作者都能够清晰地描绘出其演变的脉络。我尤其赞赏作者对宗教在社会组织中的作用的分析。他并没有将宗教仅仅视为精神层面的活动,而是强调了它在凝聚社会、规范行为、传递价值观等方面所起到的关键作用。我曾一度认为,随着科学的进步,宗教的影响力会逐渐减弱,但这本书让我看到了宗教的韧性,以及它如何适应不同的时代和文化背景。作者对宗教符号和仪式的功能的解读,让我对那些我曾经感到陌生的习俗,有了一种新的理解。那些看似繁琐的仪式,背后都蕴含着深刻的社会和心理意义,它们帮助个体处理情感、建立联系、并赋予生活以秩序和意义。这本书的伟大之处在于,它鼓励我以一种更加批判性和同情的眼光去审视宗教,并理解其在人类历史和个体生命中所扮演的不可或缺的角色。

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《Theory of Religion》这本书,在我阅读过的众多学术著作中,无疑是一次令人耳目一新的体验。作者没有采取一种说教式的口吻,而是以一种探索者和分析者的姿态,带领读者一同走进宗教的复杂世界。我被书中关于宗教起源的多样性解释所吸引。从早期的灵魂信仰,到后来对神圣秩序的构建,作者都能够提供令人信服的论证。我尤其欣赏作者对宗教在人类社会发展中所扮演角色的分析。他并没有将宗教视为一种静止的现象,而是强调了它在适应社会变迁、文化融合以及应对个体生存挑战中的动态作用。我曾一度认为,随着科学的普及,宗教的影响力会逐渐式微,但这本书让我看到,宗教以各种意想不到的方式,继续在人类生活中发挥着重要作用。作者对宗教“必要性”的探讨,让我开始思考,宗教为何能够如此持久地吸引着人类,并为无数人提供慰藉和方向。这种对宗教功能性层面的深入挖掘,让我对信仰的理解,从简单的“相信”上升到了对“为何相信”的追问。这本书的价值在于,它提供了一个框架,让我能够以一种更加系统和理性化的方式,去理解这一古老而又普遍的人类现象。

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我最近有幸拜读了《Theory of Religion》,这本书在我的知识领域里,无疑是一次令人心潮澎湃的旅程。阅读它,更像是踏上了一条深入人类文明肌理的探索之路,而非仅仅浏览一堆理论。作者并非简单地罗列宗教现象,而是如同一个精明的考古学家,一层层剥离历史的尘埃,揭示那些塑造我们集体意识的深层结构。每一次翻页,都感觉自己更接近理解为何人类会一次又一次地寻求超越性的解释,以及这些解释如何从原始的部落仪式演变成今天我们所熟知的复杂信仰体系。这本书不仅仅是关于“宗教是什么”,更是关于“宗教为何如此强大”,以及它在人类经验中扮演的不可或缺的角色。从早期社会对自然力的敬畏,到后来对神圣秩序的构建,再到个体与超验世界的连接,每一个阶段的阐释都让我拍案叫绝。它提出的关于宗教的功能性解释,比如社会凝聚力、道德规范的建立、个体意义感的赋予,都极具说服力。作者并没有将宗教视为一种盲目的迷信,而是将其看作是人类心智在面对未知、脆弱和死亡时,所发展出的最深刻、最持久的回应之一。我尤其欣赏书中对于不同文化背景下宗教表现形式的比较分析,它打破了单一的西方中心视角,展现了宗教多样性背后共通的人类需求和智慧。这本书让我开始重新审视那些曾经被视为理所当然的信仰,并以一种更为批判性和理解性的眼光去看待它们。它不仅满足了我对知识的渴求,更激发了我对人类自身存在意义的深层思考。

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读完《Theory of Religion》,我感觉自己仿佛被注入了一种全新的视角,得以重新审视人类文明的基石。作者并非是简单地罗列宗教历史或理论,而是以一种如同解剖学家般的精准,揭示了宗教在人类心智、社会结构以及文化演变中所扮演的深层角色。我尤其着迷于书中关于宗教与人类情感需求的联系。作者深刻地剖析了宗教如何满足了人类对意义、归属感、以及面对死亡和不确定性时的慰藉。他并没有将宗教视为一种纯粹的超自然信仰,而是将其看作是人类在应对生存挑战时所发展出的一种复杂而又有效的“生存策略”。我被书中关于宗教仪式和象征的分析所打动。那些看似神秘或非理性的行为,在作者的笔下,都蕴含着丰富的社会学和心理学意义,它们是连接个体与群体、此岸与彼岸的重要媒介。我曾一度认为,现代社会的高度理性化必然会导致宗教的式微,但这本书让我看到,宗教以各种隐蔽而又强大方式,继续影响着人类的社会和个体生活。它提供了一个理解人类多样性和文化复杂性的重要视角,让我对那些我曾经感到疏远的信仰体系,也产生了一种共鸣和尊重。

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《Theory of Religion》的阅读体验,我必须说,是一场思想的盛宴,其精妙之处在于它将看似抽象的宗教理论,通过一系列严谨的分析和生动的论证,转化为触手可及的洞见。这本书的结构如同一个精心设计的迷宫,每一条路径都引导读者走向更深邃的理解。我尤其赞赏作者在处理历史跨度上的游刃有余,从古老的萨满教仪式到现代的世俗化趋势,他都能够找到一条清晰的逻辑线索,将它们有机地联系起来。读到关于宗教叙事和神话如何影响社会价值观的部分,我深感震撼。那些古老的故事,不仅仅是娱乐,更是塑造行为准则、构建社会秩序的基石。作者并没有止步于此,他更进一步探讨了宗教在应对人类普遍存在的焦虑,如死亡、苦难和无意义感时所扮演的角色。这种对宗教心理学层面的深入挖掘,让我对信仰的持久生命力有了全新的认识。我发现,即使在科学昌明的今天,宗教依然能够为无数人提供慰藉和方向,这并非偶然,而是其内在机制的必然结果。书中关于宗教仪式的功能性解释,例如集体参与如何强化社会认同,以及象征性行为如何帮助个体处理复杂的情感,都给我留下了深刻的印象。我开始理解,宗教并非仅仅是形而上的概念,它更是一种 deeply ingrained 的人类实践,与我们的生存、我们的社会,乃至我们的情感紧密相连。这本书的价值在于,它提供了一个框架,让我能够以一种更为系统和科学的方式来理解这一古老而又普遍的现象。

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巴塔耶老师这个书吧……不能说有很多新鲜东西,感觉像是他的各种理论一个略览,个人风格太明显了。……但还是挺可爱的,刻意避开每个论点的现实根据这个做法尤其很特别。

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从动物性与人性的对比生发出用immanence去挑战sovereignty。动物内在于世界如water in water,这是一种亲密秩序,而宗教正是要找回这种亲密性,无论是通过献祭或是耗费。

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巴塔耶老师这个书吧……不能说有很多新鲜东西,感觉像是他的各种理论一个略览,个人风格太明显了。……但还是挺可爱的,刻意避开每个论点的现实根据这个做法尤其很特别。

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从动物性与人性的对比生发出用immanence去挑战sovereignty。动物内在于世界如water in water,这是一种亲密秩序,而宗教正是要找回这种亲密性,无论是通过献祭或是耗费。

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巴塔耶老师这个书吧……不能说有很多新鲜东西,感觉像是他的各种理论一个略览,个人风格太明显了。……但还是挺可爱的,刻意避开每个论点的现实根据这个做法尤其很特别。

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