图书标签: 尼采  哲学  Philosophy   

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从8月初读到1月末，欢天喜地地把查拉图斯特拉迎走了><

第二遍才读出Zarathustra这位强者的敏感易感。据说前三部分每部分花费尼采大约十天左右，我却花了三个月才读完。第四部分出现明显差异，有小说笔法。观点不论，尼采首先是语言的大师。

这个月重新读了一遍，之前泛读留下的印象已经基本消失。这更像是一本哲学宣言，风格像是《共产党宣言》。语言是符号性的，不消说，对它的解释难免会有诸多歧义。越到最后，越觉得这是尼采的梦境，让我想读荣格对它的注解。据说，真实生活中的尼采其实是个谦谦君子，正是他在自己的书中猛烈攻击的谨守“奴隶道德”的人。尼采几乎怀疑现在社会提倡的一切道德和价值观，质疑它们的背后是一种会让人堕落渺小的未经审视的冲动和偏见。这让我觉得，尼采应该只是在质疑，而非真要给现行道德判刑。他只是在追求真理，尽管真理真真切切不一定会让他的生活变得更好。最让我感动的是最后一章，尼采在前三节不遗余力推崇一种新的人格，但在最后，他对那些将他奉为偶像的人嗤之以鼻，他不愿成为某种偶像。哲学家中的哲学家。

这个月重新读了一遍，之前泛读留下的印象已经基本消失。这更像是一本哲学宣言，风格像是《共产党宣言》。语言是符号性的，不消说，对它的解释难免会有诸多歧义。越到最后，越觉得这是尼采的梦境，让我想读荣格对它的注解。据说，真实生活中的尼采其实是个谦谦君子，正是他在自己的书中猛烈攻击的谨守“奴隶道德”的人。尼采几乎怀疑现在社会提倡的一切道德和价值观，质疑它们的背后是一种会让人堕落渺小的未经审视的冲动和偏见。这让我觉得，尼采应该只是在质疑，而非真要给现行道德判刑。他只是在追求真理，尽管真理真真切切不一定会让他的生活变得更好。最让我感动的是最后一章，尼采在前三节不遗余力推崇一种新的人格，但在最后，他对那些将他奉为偶像的人嗤之以鼻，他不愿成为某种偶像。哲学家中的哲学家。

从8月初读到1月末，欢天喜地地把查拉图斯特拉迎走了><

1伟大的星球啊，假如没有被你照耀的万物，你的幸福何在呢？ 2为我祝福吧，平静的眼睛，你能够毫不嫉妒地注视一种无边的幸福。 3那将用舌头舔你们的闪电在哪里？那该让你们传染的疯狂又在何方？ 4人的伟大，在于它是一座桥而不是一个目的。认得可爱，在于它是一个过程和一种...  

用尼采的话说： “超人这个字，是指一种有最高成就类型的名称，种种人与‘现代人’、‘善人’、‘基督徒’，以及别的虚无主义者相反。但超人这个词几乎到处被无知的误解为正是查拉图斯特拉所彻底抛弃的那些评价—如将超人物认为圣者、半天才的人。还有些博学的笨牛，因此猜测我...  

序言1 能量 能量的价值在于流动和给予，智慧与爱的能量都需要被给予和被爱的对象，如采尼采所说：伟大的星辰啊，如果没有被你照耀的人们，你的幸福在哪里？ 能量给予不是物质式的直接简单给予，必须以恰当的语言概括出自己的感性和理性，与人有趣和谐的共通，所以给予既需要...  

用尼采的话说： “超人这个字，是指一种有最高成就类型的名称，种种人与‘现代人’、‘善人’、‘基督徒’，以及别的虚无主义者相反。但超人这个词几乎到处被无知的误解为正是查拉图斯特拉所彻底抛弃的那些评价—如将超人物认为圣者、半天才的人。还有些博学的笨牛，因此猜测我...  

【按语：《扎拉图斯特拉如是说（1883-5）》具有一种哲学小说风格的写作方式，或许是尼采最知名的著作。在其中尼采借扎拉图斯特拉之口首先提出和诠释了超人（overman）和永恒复归（eternal recurrence）的主题。上帝已死，超人就是大地的意义，人是应该被超越的东西，而其结果就...