無父無夫的國度 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
周华山博士：
原香港大学社会系助理教授，1998年起在中国大陆进行社会性别研究。
作品年表：
1.1990《周润发现象》
2.1990《消费文化：影像・文化・音乐》
3.1990《电视已死》
4.1990《解构香港电影》
5.1991《谁明女子心》
6.1991《谁不是千疮百孔》
7.1991《先为人然后才是中国人》
8.1992《意义――诠释学的启迪》
9.1992《女人的一半也是女人》
10.1993《异性恋霸权》
11.1994《色情现象》（此书合著者赵文宗）
12.1994《同志神学》
13.1994《假如上帝是个女孩子》
14.1995《同志论》
15.1995《“衣柜”性史》（此书合著者赵文宗）
16.1995《香港同志站出来》（此书合编者麦海珊、江建邦）
17.1996《香港同志故事》
18.1996《北京同志故事》
19.1996《我们活着》（此书合编者吴春生）
20.1997《后殖民同志》
21.1997 Histoires De《Camarades》Les Homosexuels En Chine，此乃《北京同志故事》的法文译本
22.1999《阅读性别》
23.2000《性别越界在中国》
24.2000 Tongzhi:Politics of Same-sex Eroticism in Chinese Societies
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- 杂文
- 性別
- 女性主義
- 人之成长阶段
具体描述
读后感
在北京图书大厦找另一本书的时候偶然翻倒的，用了两个小时站着翻完的。第一次听到摩梭族是在许静老师的课上，她在讲民族志和田野调查时提到了施传刚关于摩梭族的报告。不过摩梭留给我的印象是比较乱，生下的孩子不知父亲是谁…… 显然这是一种误解，而且大部分对摩梭有所耳闻的...
评分一、摩梭“母系社会”所统领的价值观与当代传统婚姻家庭观念之拉锯 不论是学术研究还是商业旅游宣传，“母系社会”始终是摩梭民族最显眼的标签。我们之前所受的历史教育持线性发展的史观，认为母系社会是父系社会的原始形态，是生产力不发达的结果。但本书中的摩梭母系社会叙述...
评分今年春节去云南旅游之时，听导游谈起过摩梭和走婚，说的很传奇，也有勾手心一说，当时觉得可信度不高，看来真是被导游忽悠了。大概多数去摩梭的游客都是被走婚吸引，带着猎奇的心态去的。 这个世界变化太快，周华山说的很对，我们自己享受着市场经济的科技、文明与方便，却...
评分我很庆幸2012年的毕业旅行选择了丽江，然后才有幸初识摩梭，今天才有幸读到周华山笔下更原始的摩梭文化。 那年，坐船环了泸沽湖；见到了火塘、玛尼堆、摩梭服饰、多年前的猪膘肉；了解到男不婚女不嫁的走婚习俗；学了一句“扎西德勒”；吃过了摩梭人款待的午餐；参观了祖...
评分《无父无夫的国度》已经看完，谈谈我看的时候的感受吧，就是这本书可读性很大，因为作者在写下这些记录研究的文字的时候呢，往往是通过叙述一个又一个故事来达到目的的，所以是记叙文，很容易看下去。再者由于记叙的人事是与我们非常不同的少数民族及她们的生活，能吸引读者的...
用户评价
没有意思
评分没有意思
评分没有意思
评分習慣了漢族思維，書中摩梭人的親屬關係在閱讀時常使頭腦轉不過來。不過周華山還是錯了一點，照漢族的稱謂，同一家屋的「阿烏」、「阿咪」照顧的是自己的「外甥/外甥女」而不是「姪子/姪女」。不知道作者是不懂漢人稱謂還是有意為之@@a...
评分中學年代不知怎地看過很多跟性別有關的書
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