"Reflections on the Revolution in France" was written in 1790 and has remained in print ever since. Edmund Burke's analysis of revolutionary change established him as the chief framer of modern European conservative political thought. This new edition of the "Reflections" presents Burke's famous text along with a historical introduction by Frank Turner and four critical essays by leading scholars. The volume sets the "Reflections" in the context of Western political thought, highlights its ongoing relevance to contemporary debates, and provides abundant critical notes, a glossary and a glossary-index to ensure its accessibility. Contributors to the book examine various provocative aspects of Burke's thought. Conor Cruise O'Brien explores Burke's hostility to "theory", Darrin McMahon considers Burke's characterization of the French Enlightenment, Jack Rakove contrasts the views of Burke and American constitutional framers on the process of drawing up constitutions, and Alan Wolfe investigates Burke, the social sciences, and liberal democracy.

柏克（Edmund Burke，1729—1797年）是18世纪下半叶英国最享盛名的政治理论家，《法国革命论》则是他最享盛名的一部作品。这本书写成于法国大革命爆发之次岁，它和大革命前两年英国作家扬（Arthur Young）所写的《法国旅行记》同为研究法国大革命的当时英国两部最重要的第一手历史文献。

柏克生于爱尔兰首府都柏林的一个中产阶级家庭，他的父亲是英国国教徒，母亲是天主教徒；他本人也是英国国教徒，但自幼受的是贵格会（Quakers）的教育。这种宗教信仰的背景或许有助于解说为什么他毕生要主张宗教宽容。他先在都柏林就读于三一学院，21岁时去英格兰学法律，后又改学政治和文学。1756年他写成《自然社会的论证》一书，书中讥讽了流行一时的博林布鲁克（Bolingbroke）的理论，而且还冒名是博林布鲁克本人的作品。博林布鲁克曾认为，文明社会的出现必然要伴随着贫困和苦难，并且还认为基督教可以归结为当时流行的自然神教（Deism）。柏克则辩论说，如果是这样的话，一切政治社会就都会成为一片混乱和无秩序了。次年（1757年）他写成了一部美学著作《对崇高观念和优美观念之起源的哲学研究》；此书不但奠定了他的学术地位，而且在美学史上也已成为一部经典性的著作。