禪在中國-禪的通史.

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出版者:松慧
作者:劉光義
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:20031223
价格:NT$ 500
装帧:
isbn号码:9789867599025
丛书系列:
图书标签:
  • 禅宗
  • 中国禅宗
  • 佛教
  • 哲学
  • 历史
  • 文化
  • 宗教
  • 心性
  • 顿悟
  • 中国文化
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具体描述

《禪在中國-禪的通史》是一部深入探究禪宗思想在中国发展脉络的著作。本书并非仅仅罗列历史事件,而是着力于梳理禅宗自传入中国以来,如何与中国本土文化,尤其是道家思想、儒家思想发生碰撞、融合,并最终形成独特而深远的中国化禅宗体系的过程。 作者从禅宗的起源追溯,详细阐述了禅宗初祖菩提达摩在中国传播的早期状况,以及其后继者如何继承和发展其教义。本书细致描绘了早期禅宗在中国的传播方式、信徒构成以及所面临的挑战,特别是如何克服语言障碍和文化隔阂,将源自印度的佛学精髓转化为中国人易于理解和接受的哲学思想。 在书中,读者将看到禅宗在中国不同时期,如魏晋南北朝、隋唐、宋明等阶段的发展变迁。作者不仅关注了禅宗在不同地域的传播,如北方的渐进式发展与南方的顿悟式兴盛,还深入分析了不同宗派的形成,例如牛头禅、神秀一系与慧能一系之间的差异与互动,以及随后形成的临济宗、曹洞宗、云门宗、法眼宗、沩仰宗等五家七宗的独特风格和思想侧重点。 本书的特色之一在于其对禅宗文献的细致解读。作者并非简单引用,而是深入剖析了《坛经》、《碧岩录》、《无门关》等经典禅宗语录和公案集,揭示了其中蕴含的深刻哲学意涵和实践方法。通过对这些文献的解读,读者能够更直观地理解禅宗“不立文字,教外别传,直指人心,见性成佛”的核心精神,以及其独特的修行方式,如坐禅、参话头、公案等。 此外,作者还着重探讨了禅宗与中国其他哲学思想的互动。禅宗如何借鉴道家的“无为”、“自然”等概念,如何与儒家的“仁”、“礼”等道德观念相融,以及如何在社会政治生活中留下印记,都得到了详尽的阐释。这种跨学科的视野,使得本书不仅是一部宗教史著作,更是一部思想史、文化史的杰作。 本书也关注了禅宗在艺术、文学、日常生活等方面的广泛影响。从水墨画的写意留白,到诗歌的意境营造,再到茶道、武术等日常生活的实践,禅宗的哲学和美学精神无处不在。作者通过大量的实例,展现了禅宗如何渗透到中国社会的方方面面,塑造了中国人的精神气质和价值观念。 《禪在中國-禪的通史》并非枯燥的学术论述,而是充满了生动的历史叙事和深刻的哲学洞见。作者以严谨的考证、流畅的文笔,将复杂的禅宗思想和漫长的历史进程呈现在读者面前,带领读者穿越时空,亲身感受禅宗在中国落地生根、开花结果的壮丽图景,以及其对中华文明留下的不可磨灭的印记。它为理解中国文化、中国哲学,乃至中国人的精神世界,提供了一把重要的钥匙。

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读后感

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用户评价

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我尝试将这本书推荐给几位不同背景的朋友,发现它似乎对不同的人群都有吸引力,尽管他们关注的侧重点不同。一位研究中国哲学的同事,对书中关于慧能之后几大禅宗流派在地域上的差异化发展和教义细微差别的论述赞不绝口,认为其论证细密,学术价值很高。而我那位对中国古典园林艺术抱有兴趣的朋友,则对书中穿插描述的文人雅士如何将禅宗思想融入生活美学的片段特别感兴趣,认为这为理解“天人合一”的境界提供了新的视角。这种跨越不同领域都能引发共鸣的特质,正体现了禅宗思想的生命力和包容性。它不是被锁在寺庙高墙内的教条,而是成为了塑造中国文化底色的重要力量。这本书成功地将“高深的哲学”与“鲜活的文化现象”紧密地编织在一起,这一点做得非常成功。

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初读几章,我立刻感受到作者在史料搜集和梳理上的功力非凡。那种扑面而来的扎实感,不是那种浮于表面的泛泛而谈,而是真正深入到那些早期祖师的语录和公案之中,细致地勾勒出思想从印度传入、在中华大地生根发芽的艰辛历程。行文的逻辑性极强,仿佛在带领读者穿越时空,亲历那些高僧大德在不同历史时期对“空性”与“顿悟”的独特阐释。我尤其欣赏作者处理那些复杂宗派分歧时的那种克制和客观,没有简单地褒贬任何一方,而是将每一次争论都置于其特定的社会历史背景下去审视。这使得这本书读起来非常公正和耐人寻味,它不是在推销一种信仰,而是在梳理一段波澜壮阔的精神史诗。对于那些想了解禅宗如何从边缘的修行方式,一步步融入士大夫阶层,乃至渗透到中国艺术、文学方方面面的读者来说,这种详尽的铺陈是极其宝贵的。

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这本书的装帧设计倒是挺雅致的,拿到手上就有一种沉静下来的感觉。内页的纸张质量不错,那种微微泛黄的色调,读起来确实比那些白得刺眼的纸张舒服多了,长时间阅读眼睛也不会太累。我特别喜欢封面那种留白的处理方式,简单却不失韵味,很符合“禅”的主题。不过,说实话,刚翻开的时候,我对它能不能真正讲清楚“禅”这个庞大而又空灵的概念,心里还是打了个问号。毕竟,禅这种东西,很多时候是体悟而非言传的。我期望这本书能提供一个清晰的脉络,引导我这个初学者如何从历史的宏观视角去理解禅宗思想的演变和它在中国文化中的深刻烙印。如果能配上一些精美的、与文本内容相呼应的插图或书法作品作为点缀,那就更完美了,视觉的冲击往往能辅助理解那些抽象的哲学概念。总而言之,作为一本关于中国禅宗历史的书籍,它在“形”上是令人满意的,现在就看“神”了。

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这本书的文字风格,怎么说呢,有点像一位技艺高超的茶道师在泡茶。不疾不徐,每一个字都像是经过了反复的揣摩和沉淀,没有太多花哨的辞藻堆砌,但遣词造句间却透着一股难以言喻的清冽和力量。它不像某些学术著作那样引经据典到让人望而生畏,反而有一种引导人进入沉思的魔力。每当读到一些关于禅宗核心概念的论述时,我总会忍不住停下来,合上书本,试着在自己的日常经验中寻找对应的影子。这种阅读体验是难得的——它既提供了坚实的知识框架,又留下了足够的空白供读者自我填充和反思。这种平衡拿捏得极好,既尊重了历史的严肃性,也保留了禅宗本身那种“不立文字,直指人心”的精髓,让这本书的价值超越了单纯的史书范畴。

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读完之后,我最大的感受是一种结构上的清晰和层次感的鲜明。作者似乎很早就确定了一个主线,那就是“本土化”的过程,即禅宗如何从一个外来的思想体系,通过与中国本土的道家、儒家思想的碰撞、融合,最终形成了具有鲜明“中国特色”的修行法门和哲学体系。这种宏观的把握,使得那些看似零散的公案、人物和事件,都被有机地串联起来,形成了一个完整的历史叙事。它不像我之前读过的某些关于佛教史的书籍,内容显得支离破碎,重点不明。这本书则像一幅精心绘制的中国地图,标记了禅宗精神发展的主要关隘和转折点。它提供了一个坚实的基石,让我在未来继续深入探究某一特定祖师或某一特定流派时,能够站得更高,看得更远,不至于迷失在繁复的历史细节之中。

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