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鈴木大拙這個學問僧不得瞭，英文齣色，對其他宗教和西方傳統也相當瞭解，這本書也寫得相當好。葛兆光譯本和謝思煒譯本都各自有譯得不好的地方，還是看英文版吧，還可以順便學一流的英文。

似懂非懂，還需修行。

禪學是佛教從印度傳到中國後的本土改良，強調得道不在於閱讀經文，聽大師授道，而在於自我開化，因為佛主其實就在每個人的內心。“佛主拈花，迦若微笑”就是禪宗的淵源和得道的例子。雖然佛教在不同地區的錶現形式似乎很不同，但是這本書有句話說得很對，真理有很多方式呈現給人類。

鈴木大拙這個學問僧不得瞭，英文齣色，對其他宗教和西方傳統也相當瞭解，這本書也寫得相當好。葛兆光譯本和謝思煒譯本都各自有譯得不好的地方，還是看英文版吧，還可以順便學一流的英文。

似懂非懂，還需修行。

书名:禅学入门 作者:铃木大拙 出版社:海南出版社 R=Reading 阅读时摘抄或拍照原文片段 公案数目的确无关紧要，信心和用功才是必要条件，无此则禅只是泡影。把禅当作思辨和抽象思考的人，永远也无法入道，只有发长远心才能够探测到它。只要能如如平等、谛观生生不息的宇宙万象...  

九月份读的，觉得翻译得很好，觉得很自然，译禅者当然不会有粗陋的文笔。没注意翻译者，是谢思炜，现在才看到，是那个教我们唐诗，治学严谨、语词典雅的瘦而有风骨的谢思炜老师吗？也许不是。 突然，想起中文系的岁月，我力图将谢老师所讲的都记下来，可惜他只讲了一截。想起那...  

跟女王大人探讨这本书，说了一大通之后，她淡淡地回了一句：“本来就是嘛，禅就是只可意会不可言传的嘛~”是啊，这么说来写这么一篇读后感，也是无所谓的。 书中也说，禅最忌讳之一就是“中介物”，因为通过中介物理解的事情都带着偏见和误解。不过，偏见和误解确实构成了我们...  

在文中，作者强调的是经验，以这种经验作为禅学入门的途径和基础。作者笔下的禅是非概念化的，即，即使有概念能够表述，但若无个人经验，是难以有效地被掌握的。 其次，禅是非逻辑化的，超越了知的范围的逻辑二元主义的界限，心中不再有“彼”“此”的区别。 再次...  

这是第一本我通过笔记本电脑阅读的电子书，虽然我极其不喜这种阅读方式。无奈找不到此书，万般需索，千遍往返，只好先读了，打算日后再把它打印成书或者求取一本，或者就手抄一本也好。感谢豆瓣上的网友给我发来的电子邮件，他应该是一个真正的佛学爱好者。 来...