本書旨於反省現階段臺灣文學史中「新舊文學對立」的斷裂史觀,試圖將日治時期的臺灣視為一個全球化下的新興文化場域,以此觀察進入二十世紀後,現代情境如何促使本地傳統文人形塑出新感覺意向與新自覺姿態,並嘗試說明其人所經歷的文化跨界意識型態平衡/重組,以及文學想像/美學實踐轉化肆應的複雜面貌;而得以在常見的標舉傳統社群的反殖民抵抗精神,或抨擊為不知趨新的故陋封建者,如此褒貶不一的悖論評價外,提供另一種貼近重讀這段文學歷史的方法。書中從傳統文人位置出發,一方面描繪過去為人所忽略的,新文明下傳統文人在文學現代性發展進程中的角色扮演,包括新文體的嘗試、域外文學思潮的引介、傳統詩社的現代改造、新題詩與通俗小說的時代體驗、世界文學的翻譯與摹寫;另一方面則是回溯新、舊文人頡頏對峙的緊張關係,彰顯其人對現代性既熱衷,卻也狐疑,甚至不信任的態度,並留意雙方的國族意識與文化主體性的變化情形;此外更舉例剖析現代性對傳統文人的政治魅惑,以及與日本官方意識共構的另類啟蒙論,最終呈顯出現代性在臺灣,有著傳統/現代、本土/世界、同化/反殖的重層糾葛鏡像。
黃美娥
臺灣新竹人,輔仁大學中文博士,曾任靜宜大學中文系副教授,現任政治大學中文系副教授。多年來從事臺灣文學研究與教學,撰有〈清代臺灣竹塹地區傳統文學研究〉、〈臺灣古典文學史概說(一六五一∼一九四五)〉、〈殖民地時期日人眼中的清代臺灣文學〉、〈鐵血與鐵血之外──閱讀「詩人」吳濁流〉......相關論文三十餘篇,另也致力於臺灣文獻資料的搜尋、整理與建構,迄今出版有臺灣作家作品集《張純甫全集》、《梅鶴齋吟草》、《聽見樹林頭的詩歌聲》,以及《日治時期台北地區文學作品目錄》等書。目前除參與《全臺詩》編纂計畫外,並主持清代臺灣方志彙刊點校工作。
评分
评分
评分
评分
这本著作的独特之处,在于它对“观察者效应”的深度挖掘和实践。作者不仅仅是在谈论理论,更像是在进行一场持续的、自我反思的实验。他不断地将“书写者”自身置于被审视的位置,解构了传统知识分子那种高高在上的姿态。我清晰地记得,书中有一章专门讨论了“知识生产中的伦理困境”,那种坦诚和自我审视的勇气,令人肃然起敬。文字风格上,作者偏爱使用长句和复杂的从句结构,但这种复杂并非为了炫技,而是为了精确地捕捉那些稍纵即逝的微妙感受和复杂关系。他仿佛拥有一种魔力,能将那些原本抽象到几乎无法言喻的概念,通过精妙的比喻和类比,变得触手可及。阅读过程中,我经常会停下来,对着书页上的某句话反复揣摩,因为它触及了某种我曾模糊感受过但从未清晰表达过的内在体验。这本书更像是一位资深智者的低语,它不迎合大众,但对愿意深入探索的人来说,绝对是一份丰厚的馈赠。
评分这本书的阅读体验,对于习惯了通俗读物的读者来说,无疑是一场严峻的考验。它需要你调动起全部的认知资源,去面对那些密集排布的、充满张力的论述。作者在材料的选取上极为考究,他能将看似毫不相关的文化符号、历史事件与哲学思辨熔于一炉,构建出一个庞大而自洽的分析框架。书中对“符号的异化”的分析尤其令我震撼,他描绘了符号如何从承载意义的载体,逐渐蜕变为取代意义本身的空洞形式,这个过程被描述得既冰冷又精准,让人不寒而栗。我个人认为,这本书的价值在于它提供了一种“去中心化”的视角,它鼓励读者质疑一切既定的中心和权威。行文风格上,作者的用词非常精准且带有强烈的个人色彩,他似乎对每一个词语的选择都经过了千锤百炼,力求避免任何一丝含糊不清。这使得阅读过程虽然缓慢,但每进一步都伴随着深刻的理解和顿悟,绝对不是那种可以囫囵吞枣的书籍。
评分这本书的封面设计着实引人注目,那种深邃的蓝紫色调,配上繁复的几何线条,仿佛预示着一场智力上的迷宫探险。初读之下,我被作者那近乎诗意的语言所吸引,他似乎总能用一种旁征博引的方式,将那些晦涩的哲学概念阐述得既华丽又易于理解。尤其是在探讨现代社会中个体身份的流动性与碎片化时,作者展现出了惊人的洞察力。他没有满足于表面的观察,而是深入到社会结构变迁的肌理之中,去解剖我们是如何在多重身份的张力下挣扎求存。我记得有段论述,关于“在场感”的消逝,那简直像一把手术刀,精准地剖开了我日常生活中那种若即若离的疏离感。整本书的行文节奏把握得非常好,时而如涓涓细流,娓娓道来历史的演变;时而又如惊涛骇浪,猛烈地冲击着既有的认知框架。读完第一部分,我不得不放下书本,沉思许久,那种被挑战后的兴奋感,是很少有学术性著作能给予读者的。这本书的价值,不仅仅在于它提供了多少新知,更在于它改变了你审视世界的方式,让人开始用一种更具穿透力的目光去观察那些习以为常的现象。
评分这本书的文字功底,简直可以用“老辣”来形容。作者的叙事方式非常跳跃,他擅长在宏大的历史叙事与微观的个体经验之间进行无缝切换,这种手法使得全书的张力始终保持在一个很高的水平。我特别欣赏作者对“时间的非线性理解”的论述,他似乎摒弃了我们通常理解的线性时间观,转而用一种更加循环和重叠的方式来构建他的理论体系。这让我联想到一些后现代主义艺术家的创作手法,充满了对既有秩序的反叛与重构。全书在结构上并不追求那种传统意义上的平滑过渡,反而充满了刻意的断裂和跳跃,这要求读者必须保持高度的专注力。坦白说,刚开始阅读时,我有些跟不上这种思绪的奔跑速度,总感觉自己像是在追赶一个快速移动的目标。但一旦适应了这种节奏,便会发现其中蕴含的巨大能量和逻辑自洽性。书中对某些社会学理论的批判,尤其尖锐,毫不留情地揭示了某些“真理”背后的权力运作机制。读完这本书,我感觉自己的“阅读肌肉”得到了极大的锻炼,不再满足于那些浅尝辄止的快餐式解读。
评分这部作品的学术野心是毋庸置疑的,它试图在多个学科的交叉地带建立新的对话机制。我特别喜欢作者在处理“主体性危机”问题时的那种辩证和克制,他没有急于给出一个简单的答案,而是将矛盾和不确定性本身作为探讨的核心。从排版和装帧设计来看,出版方显然也深谙此书的内在气质,字体的选择和行距的安排都体现出一种克制的美感,衬托了内容的厚重。作者在论证过程中,经常会引入一些非西方的思想资源进行对照和反思,这极大地拓宽了我的视野,让我认识到许多现代困境并非是现代性独有的产物,而是人类经验中反复出现的主题。阅读此书,更像是一次与一位极其博学的朋友进行的深入且无休止的对话,他总是能适时地提出那个让你措手不及,但又直击核心的问题。这本书需要时间沉淀,初读时可能只是领略了其外在的骨架,但随着时间推移,其内在的血肉和灵魂会慢慢显现出来,每次重读都会有新的发现。
评分总体感觉,台湾近代文学比中国慢一拍(十年)以外,主要还牵涉到殖民主义的问题,其他基本可以找到对应的文学现象。该书以报刊文章为主,资料翔实,但理论略为逊色。黄老师是个很温柔的人,上课时的发言比较犀利。
评分总体感觉,台湾近代文学比中国慢一拍(十年)以外,主要还牵涉到殖民主义的问题,其他基本可以找到对应的文学现象。该书以报刊文章为主,资料翔实,但理论略为逊色。黄老师是个很温柔的人,上课时的发言比较犀利。
评分总体感觉,台湾近代文学比中国慢一拍(十年)以外,主要还牵涉到殖民主义的问题,其他基本可以找到对应的文学现象。该书以报刊文章为主,资料翔实,但理论略为逊色。黄老师是个很温柔的人,上课时的发言比较犀利。
评分总体感觉,台湾近代文学比中国慢一拍(十年)以外,主要还牵涉到殖民主义的问题,其他基本可以找到对应的文学现象。该书以报刊文章为主,资料翔实,但理论略为逊色。黄老师是个很温柔的人,上课时的发言比较犀利。
评分总体感觉,台湾近代文学比中国慢一拍(十年)以外,主要还牵涉到殖民主义的问题,其他基本可以找到对应的文学现象。该书以报刊文章为主,资料翔实,但理论略为逊色。黄老师是个很温柔的人,上课时的发言比较犀利。
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度,google,bing,sogou 等
© 2026 qciss.net All Rights Reserved. 小哈图书下载中心 版权所有