具体描述
本書與作者邁可•布若威的生平已經成為社會學歷史上的一則當代傳奇。 1947年當布若威在芝加哥城南方的機械廠開始工作時,赫然發現這間工廠是另一位社會學家唐納德羅伊在1944年的工作場所,此一跨越三十年的機緣,使本書能夠比較美國工作現場從「專制」到「霸權」體制的歷史性轉變,成為勞工研究的經典作品。邁可•布若威從此展開長達二十年的工廠研究:在匈牙利與前蘇聯的工廠作過工,並在2004年成為美國社會學會的會長;其「生產政治」理論廣泛的影響了當代台灣與中國的勞工研究,而源起於人類學參與式觀察的「擴展個案方法」,也成為重要的社會學方法論之一。2004年中,布若威位製造甘願的中文版作序;與本書相隔三十年後,再度回到當年的芝加哥工廠,這位當代馬克思主義大師回首前慶,絕對值得對勞工議題與社會科學研究有興趣的讀者回味再三。
作者简介
作者── Michael Burawoy
1976年以來即在加州柏克萊大學任教,但卻自稱周遊各地的學術工人;他在教學生涯之餘花上許多時間探索各式部門與工廠,捕捉俗世生活的點點滴滴……。
譯者
林宗弘: 香港科技大學社會學科學部博士班
張烽益: 台灣勞動與社會政策研究協會研究員、台灣勞工陣線前祕書長
鄭力軒: 東海大學社會學研究所,杜克大學社會學系博士候選人
沈倖如:清華大學社會學研究所碩士
王鼎傑:英國倫敦國王學院地理系博士班
周文仁:法國里昂大學歷史系博士班
魏希聖:朝陽科技大學社會工作系助理教授
目录信息
臺灣版序:另一個三十年
序言
第一部份 從社會學到馬克思主義
第一章 工業社會學的衰亡
第二章 邁向資本主義的勞動過程理論
第二部分 勞動過程的變遷
第三章 從吉爾公司到聯合企業
第四章 三十年來的趕工競賽
第三部份 同意的生產
第五章 勞動過程做為一場遊戲
第六章 內部勞動市場的興起
第七章 鞏固內部國家
第四部分 勞動過程的相對自主性
第八章 不景氣中的勞動過程
第九章 勞動過程與勞工意識
第五部分 變遷的動力
第十章 廠房裡的鬥爭
第十一章 階級鬥爭與資本家的競爭
第十二章 從競爭到壟斷資本主義
附錄 比較的觀點:尚比亞礦業的變遷與連續性
注釋
參考書目
索引
· · · · · · (收起)
读后感
能对劳动过程理论进行反思,提出工人的主体性在劳动过程中发挥的作用,是布洛维这项研究的重要价值。内部劳动力市场和内部国家的概念,也形象的解释了为什么我们会努力工作。但是对于一些极端情况,比如劳动条件极度恶劣的工作场所,或是工作自主性非常之高的工作场所,或许不...
把中国工人阶级的再形成研究推向中国社会学理论控框架的中心地位的,不是个人理论偏好的作用,而正是转型社会的经济生活,社会生活和实践逻辑所提出的“真问题”使然。 ——沈原 改革开放使中国发生了翻天覆地的变化,在西方学者的眼中这不仅仅是社会主义向“市场经济”转向的...
能对劳动过程理论进行反思,提出工人的主体性在劳动过程中发挥的作用,是布洛维这项研究的重要价值。内部劳动力市场和内部国家的概念,也形象的解释了为什么我们会努力工作。但是对于一些极端情况,比如劳动条件极度恶劣的工作场所,或是工作自主性非常之高的工作场所,或许不...
把中国工人阶级的再形成研究推向中国社会学理论控框架的中心地位的,不是个人理论偏好的作用,而正是转型社会的经济生活,社会生活和实践逻辑所提出的“真问题”使然。 ——沈原 改革开放使中国发生了翻天覆地的变化,在西方学者的眼中这不仅仅是社会主义向“市场经济”转向的...
上世纪七八十年代以降,资本主义社会发生了结构性变化,马克思主义面临来自理论和政治实践的双重危机。一方面,随着工人阶级地位、影响力和革命性的衰微和资本主义对危机的克服力的不断增强,阶级斗争、革命理论等马克思主义的核心不断被怀疑对新的历史现实所具有的解释力;另...
用户评价
这本书给我带来的最深刻印象,是它对于“选择”这个概念的解构。我原以为“製造甘願”会是一本教人如何心甘情愿地接受命运,或者如何通过某种技巧来让自己产生“自愿”的感觉。然而,翻开书页,我却发现它探讨的远不止于此。作者并没有直接给出“制造”的秘诀,而是深入剖析了“甘願”背后的心理动因,以及我们是如何在看似“被迫”的境遇中,悄然地为自己铺设了“选择”的路径。它让我重新审视了许多我曾经认为理所当然的决定,那些看似别无选择的瞬间,在作者的笔下,却显露出多重可能性。 书里反复提及的一个观点,我特别认同,那就是“抗拒”本身也是一种选择。当我们对某件事感到不甘、不满,这种情绪的产生,正是我们内心深处对于另一种可能性的呼唤。与其将这种情绪视为负面能量,不如将其看作是驱动我们去寻找“甘願”的动力。它并非教你压抑内心的声音,而是引导你去理解,为什么你会产生这份“不甘”,以及如何将这份能量导向更有建设性的方向。这种思考方式,让我觉得非常受用,也让我开始重新评估自己在过去生活中,那些看似被动接受的安排,实际上是否也暗含着我曾主动选择的结果。 阅读过程中,我经常会联想到生活中的一些具体情境。比如,面对一项自己并不情愿但又不得不完成的任务,我们通常会感到沮丧和抵触。但这本书却提供了一个全新的视角:与其沉浸在负面情绪中,不如尝试去寻找完成这项任务过程中,那些微小但积极的方面,或者从中提炼出对自身有益的经验。这种“寻找”和“提炼”的过程,本身就是一种主动的“制造”。它不是凭空变出“甘願”,而是在现有条件下,通过改变认知和关注点,去构建一种更积极的心态。这是一种非常智慧的处理方式,也让我对“甘願”有了更深层次的理解,它并非一种被动接受,而是一种积极的创造。 这本书给我的感觉,更像是一位循循善诱的朋友,而非一位高高在上的导师。它不会直接告诉你“你应该这样做”,而是通过一系列的提问和启发,引导你自己去发现答案。在阅读的过程中,我仿佛在和作者进行一场心灵的对话,不断地反思自己的过往经历,以及我处理问题的方式。它让我意识到,很多时候,“製造甘願”并非是在欺骗自己,而是通过一种更宏观、更长远的视角,来重新定义“选择”的意义。这种由内而外的转变,让我觉得非常真实,也给了我很大的力量。 总而言之,这本书并没有提供一个“神奇公式”来解决所有问题,但它提供了一种全新的思维框架。它让我明白,“甘願”不是天生的,也不是凭空而来的,而是一种可以通过我们自身的理解和努力,“制造”出来的状态。它鼓励我们去拥抱不确定性,去理解那些看似无奈的选择背后,可能存在的更深层的意义。对我而言,这不仅仅是一本书,更像是一次对自我认知和人生态度的深刻探索,让我对未来的选择和应对有了更积极、更从容的态度。
翻开《製造甘願》,我原本以为会读到一篇关于如何麻痹自己,强迫自己接受不愉快现实的文章。然而,书中的内容却远远超出了我的预期。作者并没有教导我们去压抑内心的真实感受,而是以一种极其细腻和深刻的笔触,引导我们去理解“甘願”背后的心理机制,以及我们如何在看似被动的局面中,主动地为自己创造“甘願”的可能。 其中,关于“认知重构”的阐述,给我留下了极为深刻的印象。我发现,很多时候,我们之所以感到“不甘”,并非是因为事情本身有多么糟糕,而是我们看待这件事的角度出了问题。作者通过生动的例子,展示了如何通过调整我们的认知,去发现事情中被我们忽略的积极一面,或者从中提炼出有益的经验。这种“看见”的能力,才是“製造甘願”的关键所在。 这本书的叙述方式,也让我感到非常新颖。它不像一般的励志书籍那样,充满了宏大叙事和鼓舞人心的口号。相反,它更像是一次与作者的私密对话,作者用一种娓娓道来的方式,分享她对“甘願”的理解和感悟。这种真实而贴近的表达,让我觉得,她不仅仅是在分享知识,更是在分享一种生活态度。 我特别欣赏书中关于“选择”的定义。作者认为,即使在最受限的环境下,我们依然拥有选择的权力,只不过这种选择,体现在我们如何去回应,如何去诠释,以及如何去赋予这段经历意义。这种对“选择”的重新定义,让我觉得自己不再是命运的玩偶,而是能够主动塑造自己人生体验的创造者。 总而言之,这本书给我带来的,是一场关于“甘願”的深刻洗礼。它让我明白,“甘願”并非是一种被动的接受,而是一种主动的创造。它鼓励我们去拥抱复杂,去理解不确定,并最终在这一切之中,找到属于自己的那份内心的平和与满足。这不仅仅是一本书,更是一次关于自我认知和人生态度的启迪。
我总以为“甘願”是一种与生俱来的特质,或者是一种需要经过漫长修行才能达到的境界。然而,这本书却颠覆了我的认知。它让我意识到,“製造甘願”并非是凭空变出一种情绪,而是在复杂的生活洪流中,通过细致的观察和精准的调整,去发现和创造让我们内心平静的力量。作者的笔触非常细腻,她能够捕捉到那些我们自己都可能忽略的心理细微之处,并将它们一一剖析,让我们恍然大悟。 书中有一个观点让我印象特别深刻,那就是“顺势而为”与“主动选择”并非相互排斥。很多时候,我们认为自己是在“被动地”顺应某种趋势,但实际上,我们可能在更早的时候,就已经为这个“顺势”埋下了伏笔。这本书引导我们去反思,那些我们看似无可奈何的“顺势”,是否也是我们潜意识里,对某种结果的“选择”。这种思考方式,让我觉得非常有趣,也让我对自己的过往经历有了新的解读。 我之所以觉得这本书如此特别,是因为它并没有简单地告诉你“要心存感激”或者“要阿Q精神”。它是在更深层次上,探讨了我们为何会产生“不甘”,以及如何将这份“不甘”转化为一种积极的动力。它让我们明白,“製造甘願”并非是对现实的妥协,而是一种更高级的智慧,一种能够让我们在复杂环境中,找到内心平静的艺术。这种“艺术”的呈现,让我觉得非常具有启发性。 阅读过程中,我时常会停下来,去思考书中的内容如何应用于我自己的生活。它并非提供了一套可以照搬的模板,而是提供了一种思维方式。这种思维方式,能够帮助我更好地理解自己,也能够帮助我更积极地去面对生活中的各种挑战。它让我觉得,“甘願”并非遥不可及,而是一种可以通过学习和实践,逐渐培养出来的能力。 总而言之,这本书给我带来的,是一种关于“选择”和“自我掌控”的全新视角。它让我不再将“甘願”视为一种被动的状态,而是将其看作是一种主动的“制造”。这种转变,对我而言意义重大。它让我觉得,即使在面对困难和挑战时,我也有能力去创造属于自己的那份内心平静。
刚拿到这本书的时候,我对“製造甘願”这个书名感到一丝好奇,又带有一点 skepticism。我曾认为,“甘願”是一种纯粹的情感,是发自内心的,是无法“制造”的。然而,当我真正沉浸在书页之中时,我才意识到,这完全是一种误解。作者以一种极为深刻而又充满智慧的方式,向我展示了“甘願”的真正含义,以及我们如何可以通过一种更为主动和积极的方式,去构建属于自己的“甘願”状态。 书中关于“心理定势”的分析,尤其让我感到醍醐灌顶。我们常常会被自己固有的思维模式所束缚,从而错失了很多“甘願”的机会。作者通过大量的案例和细致的分析,揭示了这些心理定势是如何在我们不经意间,影响着我们的选择,并最终导致我们产生“不甘”。她鼓励我们去打破这些束缚,去尝试用一种全新的视角来审视问题,从而为“甘願”的产生,创造更多的空间。 我尤其喜欢作者在探讨“责任”与“自由”之间的关系时,所展现出的深度。我们常常将责任视为一种束缚,而将自由视为一种解脱。但这本书却让我看到,真正的自由,往往来自于我们主动承担起责任。当我们将“不得不”的事情,转化为一种“我选择去做”的时候,我们才真正获得了内心的平静和力量。这种对“责任”的重塑,让我觉得非常受益。 这本书的语言风格也极具感染力。作者的文字朴实无华,却又充满了力量。她没有使用华丽的辞藻,也没有空洞的口号,而是用一种真诚的态度,与读者进行心灵的对话。每一次阅读,都像是一次与自己内心的深入交流,让我对“甘願”有了更深刻的理解。 总而言之,这本《製造甘願》并非一本简单的“心灵鸡汤”,它是一本引导读者深入思考的书。它通过对“选择”、“责任”和“心理定势”的深刻剖析,为我们提供了一种全新的视角,让我们能够主动地去“制造”属于自己的“甘願”。读完之后,我感觉自己内心多了一份从容,少了一份焦虑,对未来的生活也多了一份积极的掌控感。
我一直认为,人生中的许多“不情愿”都是因为我们被困在了当下的视角里,看不到更广阔的图景。而这本《製造甘願》恰恰提供了一个让我们能够“跳脱”出来的工具。它不是让你去麻痹自己,也不是让你去假装开心,而是教你如何去“看见”。看见什么呢?看见那些被我们忽略的、隐藏在表象之下的可能性,看见那些让我们产生“甘願”的微小契机。我尤其欣赏作者在叙述中展现出的那种细腻和洞察力,她能够敏锐地捕捉到我们在日常生活中,那些不经意间流露出的“不甘”和“挣扎”,并将其转化为有益的思考。 这本书让我最大的收获,是它对于“责任”的重新定义。我曾经觉得,当一件事情是我们“不得不”去做的时候,责任感就成了一种负担。但这本书却让我明白,所谓的“甘願”,其实是主动承担起这份“不得不”的责任。它不是被动地接受,而是主动地选择去完成,并从中找到意义。这种转变,让我觉得非常强大。它不再是将责任视为一种外部的强制,而是将其内化为一种自我驱动的力量。读完之后,我再回看生活中那些曾经让我头疼的事情,突然觉得,我似乎有了更强的掌控感。 印象深刻的是,书中对于“后悔”的探讨。我们总是害怕做出错误的决定,害怕随之而来的后悔。但这本书却告诉我们,即使是所谓的“错误”决定,也可能包含着我们当时最真诚的选择,并且能够为我们带来宝贵的经验。它鼓励我们去拥抱选择本身,而非过度纠结于结果。这种心态上的放松,让我觉得非常珍贵。它让我明白,“製造甘願”的一部分,就是学会与不确定性共处,并相信自己有能力从任何经历中学习和成长。 这本书在语言风格上,也给我带来了很多惊喜。它不像一些励志书籍那样,充满了空洞的口号,而是用一种非常平实、却又充满力量的语言,娓娓道来。作者的文字非常有画面感,能够让我们身临其境地去感受那些情境。读起来一点都不枯燥,反而让我觉得,仿佛在和一位智者进行一场深入的交流。它没有贩卖焦虑,也没有承诺奇迹,但却在不动声色中,给予了读者一种深刻的启迪。 总而言之,这是一本能够引导你深入思考的书。它没有提供具体的“方法论”,但它提供了一种“视角”。这种视角,能够帮助我们重新审视自己与生活中的各种“不情愿”之间的关系。它教我们如何去“制造”甘願,但这种制造,并非是虚假的伪装,而是基于深刻的理解和积极的行动。读完这本书,我感觉自己内心多了一份平静,少了一份焦躁,对未来的生活也多了一份期待。
比大陆版翻译的好。译序也很有价值。
小布的勞動過程理論充分反思了馬克思主義簡單粗暴的泛階層化討論的弊端,回復個體主體性的微觀層面中,從具體的工廠政治中透視宏觀結構。覺得這套研究方法幾乎完美,雖然有些結論有時效性約束,現在已經不成立了,但方法還是好的。#日常工作里的意識形態
对劳工实在是没有一丝丝兴趣T T
哼,当专业书来看还有什么看头?
要重读马克思,然后沿着葛兰西下来,作为今后学习的重点之一