具体描述
時間脫節了！巴黎街頭的路人都突然脫離他日常時刻表的行程軌跡，變成無所事事的漫遊者，卻不約而同地向無限的邂逅與節慶開放。做什麼呢？什麼也不做，而只是要和所有的人在一起。這「什麼也不做」的「在一起」（etre-ensemble）構成了最為「共襄盛舉」的節慶氛圍與集結盛況，構成了一個打破任何日常歸類認同的「我們」。正如一首莫名其妙的兒歌唱道：當我們同在一起，在一起，在一起，當我們同在一起其快樂無比！（好像唱這首歌的人從來都沒有質疑過：為什麼「同在一起」就可以「其快樂無比」？王家衛電影《春光乍洩》的英文片名不也叫happy together？）然則，於今視之，這個「不可承認」的「我們」真的曾經「同在一起」而「其快樂無比」？是否終究只是一個恍如隔世，蕭條異代的「人們」或「他們」？韓波云：「我是另一個」，這個不再是「我們」的「我們」，也許從來都不曾是「我們」的「我們」，就像巴黎街頭一片片突然地飛起的路磚，穿越限制的空隙，時間的空隙，世界的空隙，凌空飛旋而去，永不著地。
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读后感
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用户评价
这本书的标题，《五月之磚：巴黎學派68思想》，非常独特，一下子就抓住了我的注意力。我很容易联想到1968年的那个五月，巴黎，一个充满思想碰撞的舞台。而“磚”，这个词，则非常有意思。它既是实实在在的建筑材料，也象征着坚固、持久、甚至是某种被忽视但不可或缺的基石。我猜测，这本书的核心，就是将68年巴黎所产生的那些具有深刻影响力的“思想之磚”，系统地呈现给读者。“巴黎学派”这个词，让我联想到了一群在当时引领思想潮流的知识分子和学者，他们的思想体系是如何形成的？又如何在那个动荡的年代，发挥了至关重要的作用？我期待书中能够深入剖析这些“巴黎学派”的思想精华，它们是如何挑战旧有的观念，又是如何为新的社会模式提供理论支撑的。“磚”的意象，也让我思考，这些思想是否都具有一种“落地”性，能够被实践，被应用，成为构建现实的工具？这本书能否带领我，深入理解那场思想革命的深度和广度，并看到那些“思想之磚”，是如何在历史的长河中，依然散发着它们独特的光芒，为我们理解现代世界提供了重要的参照。
评分刚翻开《五月之磚：巴黎學派68思想》，就被这书名深深吸引住了。感觉像是在探寻一个尘封的宝藏。五月，不用说，是那个风起云涌的1968年，在巴黎，那场席卷一切的变革。而“磚”，这个字，非常有意思。它不像“宏大叙事”那样高高在上，也不像“潮流”那样稍纵即逝，它更像是一种沉淀，一种基础，一种虽然可能朴实无华，但却是构建一切的基石。我猜测，这本书的主旨，就是要将68年巴黎那场思想风暴中，那些最核心、最坚实的思想碎片，一块块地挖掘出来，呈现给读者。而且，“巴黎学派”这个词，让我联想到了一群思想的先行者，他们不仅是时代的见证者，更是思想的创造者。我很好奇，书中会如何描绘这些“巴黎学派”的人物群像，他们是如何在激烈的社会运动中，碰撞出新的思想火花？他们的思想，是如何从抽象的哲学概念，转化为现实的行动指南，甚至成为改变社会的力量的？“磚”的意象，也让我思考，这些思想是否都具有一种“落地”的特质，能够被实践，被检验？还是说，它暗含着一种“被压制”的意味，那些思想曾经被视为“异类”，但却如同“磚”一样，坚韧地存在着，等待被发现？我期待这本书能够像一本详实的档案，将68年巴黎的思想图景，清晰地展现在我们面前，让我们不仅看到表面的激情，更能触及思想的深层结构，理解那些“磚”是如何被砌筑，又如何支撑起了后来的建筑。
评分《五月之磚：巴黎學派68思想》这本书，光听名字，就有一种历史的厚重感和思想的穿透力。五月，是那个被无数次提及的变革之年，而巴黎，更是那个时代的思想圣地。我尤其欣赏“磚”这个字，它没有“高屋建瓴”的距离感，也没有“华丽辞藻”的浮泛，它是一种实实在在的存在，一种承载，一种构建的根基。我脑海中立刻浮现出一幅画面：68年的巴黎街头，抗议的人群，挥舞的旗帜，以及那些在角落里，在咖啡馆里，在课堂上，激荡起的思想火花，这些火花最终凝结成了坚实的“磚”。我猜测，这本书的任务，就是要将那些在1968年巴黎思想运动中，最具有代表性、最具有影响力的“思想之磚”一一呈现。这里的“巴黎学派”，我理解它指的是那些在当时引领潮流，对社会、政治、文化进行深刻反思的思想家群体。我期待书中能够深入挖掘这些思想家的思想内核，剖析他们是如何看待当时社会的问题，又是如何提出具有颠覆性的解决方案的。“磚”的意象，让我觉得，这些思想不仅仅是学术上的探讨，它们更可能具有一种“落地”的力量，一种能够被用来实践、被用来构建的特质。这本书能否帮助我理解，那场席卷世界的思想风暴，是如何在巴黎留下了如此坚实的“思想之磚”，而这些“磚”，又如何影响了我们今天的世界？
评分《五月之磚：巴黎學派68思想》，这书名，我一看就觉得它绝不是一本轻松的读物，而是带着一种历史的重量和思想的深度。五月，那是个标志性的年份，在巴黎，一个集浪漫、革命与智慧于一身的城市，发生的事情注定不平凡。而“磚”，这个字，真是妙不可言。它没有“思想火花”那种瞬间的耀眼，也没有“理论体系”那种严谨的规整，它更像是一种“积累”，一种“沉淀”，一种经过时间打磨后，依然坚固的存在。我很好奇，作者会将“巴黎学派”这群在68年巴黎思想浪潮中涌现出来的思想家和他们的理念，如何比作“磚”？这些“磚”是构成某个思想大厦的基石，还是说，它们本身就是一种独立存在的，有着独特纹理和质地的思想单元？我猜想，书中会细致地解析68年法国的社会背景，那些酝酿着变革的土壤，以及在这片土壤上，各种思想是如何生根发芽，又如何通过“巴黎学派”这一脉络，得以系统地呈现。我特别想知道，那些被冠以“巴黎学派”之名的思想，在当时是如何被理解和传播的？它们是如何挑战了既有的权威和观念的？而“磚”这个意象，是否也暗示了这些思想的某种“实用性”或者“颠覆性”，它们不仅仅是纸上谈兵，而是可以直接被用来改造现实？我期待这本书能带我深入了解，那些在68年巴黎激荡起的思想涟漪，是如何最终凝结成一块块坚实的“磚”，为我们理解现代社会提供了重要的参照。
评分《五月之磚：巴黎學派68思想》，光看书名，就觉得这本书不一般。它不像那种轻松的读物，更像是在挖掘历史深处的东西。五月，很容易让人想到1968年，那一年，世界各地都发生了不小的变革，而巴黎，更是那个时代思想的中心之一。我特别喜欢“磚”这个字，它很实在，很有力量，它不像“理论”那样抽象，也不像“潮流”那样短暂。它是一种坚固的、可以用来构建的，甚至是被踩在脚下却依然坚韧的存在。我猜测，这本书就是要将68年巴黎那些最核心、最坚固的“思想之磚”给挖掘出来，呈现给读者。所谓的“巴黎学派”，我理解是当时在巴黎活跃的一群思想家，他们的思想对后来的世界产生了深远的影响。我期待这本书能够详细地介绍这些“巴黎学派”的人物，他们的思想理念，以及他们是如何在那个特殊的时代背景下，创造出这些“思想之磚”的。我很好奇，这些“磚”是如何被“砌筑”起来的？它们又为我们构建了怎样的思想大厦？这本书是否会带领我，一步一步地去认识、去理解那些曾经激荡着世界的思想，并且看到它们是如何沉淀下来，成为我们理解现代社会的重要依据。
评分这本书，我拿到的时候，就觉得它的名字特别有力量。“五月之磚：巴黎學派68思想”。“五月”很容易让人联想到那个充满激情和变革的年代，而“磚”这个字，更是巧妙，它既是坚实的物质基础，也是构建思想大厦的基石，更是某种程度上被遗忘、被踩踏却又无法忽视的存在。而“巴黎学派68思想”，这几个词组合在一起，本身就自带了一种历史的厚重感和学术的严谨性。我不是学哲学的，也不是专门研究社会运动的，但作为一个对历史、对思想有着浓厚兴趣的普通读者，我常常会去追溯那些影响了现代世界的关键节点。1968年的法国，尤其是巴黎，绝对是其中浓墨重彩的一笔。那不仅仅是一场学生运动，它所引发的思想浪潮，所批判的社会体制，所提出的对自由、对权威、对个体与集体的关系的反思，至今依然在我们身边回响。我特别好奇，这本书会如何从“磚”这个意象出发，去解构、去重塑、去呈现那些曾经激荡人心的“巴黎学派68思想”。它会是如同建筑工人般，一块一块地砌筑起思想的立体模型，让我们得以从不同角度、不同层面去审视它们吗？还是说，“磚”更像是一种经历风雨、饱经沧桑的痕迹，暗示着那些思想在历史长河中的沉淀与演变？我设想，书中可能会有对当时法国社会背景的细致描绘，对那些关键人物的深入剖析，对他们核心观点的梳理与辨析，甚至可能还会探讨这些思想在不同领域的渗透与影响，比如艺术、文学、政治理论等等。我期待，这本书不仅仅是信息的堆砌，更是一种思想的引导，一种能够激发读者独立思考和批判性审视的能力。它能否像一块坚实的“磚”一样，为我们的思想提供一个稳固的立足点，让我们能够站得更高，看得更远？
评分《五月之磚：巴黎學派68思想》，这书名，让我第一眼就觉得它充满了历史的厚度和思想的深度。“五月”是那个充满变革的年代，而“磚”，则赋予了抽象的思想一种坚实、具体的质感。我并不是一个专业的学术研究者，但我一直对那些能够改变历史进程的思想抱有极大的兴趣。我猜测，这本书将会把1968年巴黎的那场思想风暴中所产生的，那些最重要、最具有奠基意义的“思想之磚”挖掘出来，并进行细致的梳理和呈现。这里的“巴黎学派”，我理解它指向的是当时在巴黎活跃的一群具有前瞻性和批判性思维的知识分子和学者。我期待书中能够深入探讨这些“巴黎学派”的思想体系，它们是如何在当时的社会背景下孕育而生，又如何在68年的浪潮中得以发展和传播，并对后世产生了深远的影响。“磚”的意象，也让我联想到，这些思想可能曾经被忽视，或者被边缘化，但它们却如同坚实的“磚”一样，依然承载着重要的意义，是构建我们理解世界的重要基石。这本书是否能够带领我，深入理解那些在68年巴黎激荡起的声音，是如何在历史的长河中，沉淀成我们今天依然需要思考的“思想之磚”？
评分这本书的名字，我一看到就觉得它充满了故事感和一种隐喻。“五月之磚：巴黎學派68思想”。“五月”自然指向那个轰轰烈烈的1968年，而“磚”字，则是一种非常接地气，也非常有力量的意象。它不仅仅是建筑的材料，更是一种坚实、持久、承载重量的象征。而“巴黎学派”，这几个字本身就带着一种独特的思想光环。我不是历史学家，也不是哲学家，但对于那些能够改变时代进程的思想，我总是充满好奇。我猜想，这本书的核心，就是挖掘、梳理和呈现68年巴黎的那场思想运动中，那些最关键、最具有奠基意义的思想。它们是如何在那个特殊的历史时刻，由“巴黎学派”的智者们所孕育、所打磨、所塑造的？“磚”的意象，让我觉得，这些思想不仅仅是抽象的理论，它们可能更像是构成社会肌体的重要组成部分，是支撑起某种新的社会形态的基石。我期待书中能够细致地描绘出，那些思想是如何从现实土壤中生长出来，又如何被赋予生命力，甚至成为一种变革的力量。我特别好奇，书中所说的“巴黎学派”，它具体是指哪些人物？他们的思想体系又是怎样的？它们之间又存在怎样的联系和张力？这本书能否帮助我理解，那些在68年巴黎激荡起的思想浪潮，是如何成为我们今天理解世界的重要“砖块”的？
评分这本《五月之磚：巴黎學派68思想》，书名本身就极具辨识度，充满了历史的况味和思想的张力。“五月”指向那个全球性的1968年，而“磚”字，则赋予了抽象的思想一种具象的、坚实的质感。我不是专业研究者，但对历史的节点和思想的演变一直保持着高度的关注。我猜想，这本书的核心，就是借由“磚”这一意象，来解读和呈现68年巴黎所涌现出的，那些具有奠基性、承载性的“巴黎学派”思想。这些思想，不再是空中楼阁，而是经过社会实践检验，能够支撑起某种新的认知结构或社会模式的“基石”。我好奇，作者会将“巴黎学派”界定在何种范围？是那些著名的哲学家、社会学家，还是包括了在运动中涌现出的更广泛的知识分子和文化人？我期待书中能详细梳理出这些思想的脉络，它们是如何在当时的法国社会背景下孕育而出，又如何在68年的浪潮中得以释放，并产生深远的影响。而“磚”的意象，也让我联想到，这些思想可能经历过被遗忘、被忽视，但它们依然坚固地存在着，等待被重新发现和利用。这本书能否带我深入理解，那些看似激进的“68思想”，是如何在历史的长河中，逐渐沉淀成我们今天理解世界的重要“思想之磚”？
评分拿到《五月之磚：巴黎學派68思想》这本书，我的第一反应是，这名字起得太有画面感了。我脑海里立刻浮现出那个动荡的五月，巴黎街头充斥着海报、标语，以及那些年轻而激昂的面孔。而“磚”这个字，真是点睛之笔。它不像“理论”、“观点”那样抽象，而是带着一种实在感，一种坚固性，甚至一种被踩在脚下的，却又不可或缺的存在感。我猜想，作者或许是将“思想”比作“磚”，而“68年的巴黎”则是孕育这些“磚”的工地。这些“磚”不是凭空出现的，它们是特定历史条件下，特定人群，在特定社会环境下，经过碰撞、激荡、甚至反叛之后，所凝聚成的坚实成果。我尤其好奇，“巴黎学派”这个概念在这本书里究竟是如何被界定的。它是否仅仅指向那些在1968年五月事件中活跃的知识分子和学生群体，还是说，它是一种更宽泛的，与当时法国社会思潮紧密相连的思想流派？我期待书中能够详细梳理出这些“巴黎学派”的思想谱系，比如像萨特、福柯、德里达这些名字，他们的思想在68年是如何被诠释、被实践、甚至被颠覆的？而“砖”的意象，又暗示了什么？是思想的坚固性，可以用来构建新的社会？还是说，这些思想本身，也经历过被批判、被怀疑，如同被丢弃的“砖”一样，却又在后来的历史进程中，被重新发现和运用？我希望这本书能提供一种新的视角，让我们不仅仅是了解68年的历史事件，更能深入理解那些思想的内在逻辑，以及它们如何塑造了我们今天的世界。
评分巴黎学派68思想。杂文随笔，值得一读，三星半。
评分巴黎学派68思想。杂文随笔，值得一读，三星半。
评分巴黎学派68思想。杂文随笔，值得一读，三星半。
评分巴黎学派68思想。杂文随笔，值得一读，三星半。
评分巴黎学派68思想。杂文随笔，值得一读，三星半。
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