图书标签: 思想史  余英时  历史  歷史  哲学类宋明理学  思想  港台版  @台版   

喜欢 宋明理學與政治文化 的读者还喜欢

• 
  中國文化與現代變遷 pdf epub mobi txt 电子书 下载
• 
  人文與理性的中國 pdf epub mobi txt 电子书 下载
• 
  中国思想传统的现代詮釋 pdf epub mobi txt 电子书 下载
• 
  犹记风吹水上鳞 pdf epub mobi txt 电子书 下载
• 
  朱熹的歷史世界（上篇） pdf epub mobi txt 电子书 下载
• 
  歐陽修的治學與從政 pdf epub mobi txt 电子书 下载
• 
  歷史與思想 pdf epub mobi txt 电子书 下载
• 
  中國文化史通釋 pdf epub mobi txt 电子书 下载
• 
  情懷中國 pdf epub mobi txt 电子书 下载
• 
  宋代商业史研究 pdf epub mobi txt 电子书 下载

宋代部分和《朱熹的历史世界·绪说》一样。明代部分则主要拈出“觉民行道”以示与宋代“得君行道”的区别，主要还是以王阳明作为典型案例来分析。“政治文化”这一概念，作为比较，当然以大而化之的强调二者之不同为要。于此，余公给出了论述和为学的方向，渲染出了明代的整体环境。但具体到每一儒者的进退出处，则仍需一人一议。另，明末阳明学极盛的同时，反思阳明的思潮也已出现，以至出现“外转”倾向，这在余文中也有提及。当然，在王汎森的论述中则得到了进一步的充实。

宋代部分和《朱熹的历史世界·绪说》一样。明代部分则主要拈出“觉民行道”以示与宋代“得君行道”的区别，主要还是以王阳明作为典型案例来分析。“政治文化”这一概念，作为比较，当然以大而化之的强调二者之不同为要。于此，余公给出了论述和为学的方向，渲染出了明代的整体环境。但具体到每一儒者的进退出处，则仍需一人一议。另，明末阳明学极盛的同时，反思阳明的思潮也已出现，以至出现“外转”倾向，这在余文中也有提及。当然，在王汎森的论述中则得到了进一步的充实。

前面是《朱熹的歷史世界》的前言，出版社想賺錢用的。但後面那篇講明代心學的文章則精彩萬分，特別是心學家「覺民行道」觀念的提出，和《朱熹的歷史世界》裡期望「得君行道」的理學家雙峰對峙，顯示出宋明理學富有活力、因應世局的變化能力，這也可以看出明代心學為何之後會走向民間的講會乃是「人人皆可為聖人」的概念的出現。本書此一概念極具啟發性。

前面是《朱熹的歷史世界》的前言，出版社想賺錢用的。但後面那篇講明代心學的文章則精彩萬分，特別是心學家「覺民行道」觀念的提出，和《朱熹的歷史世界》裡期望「得君行道」的理學家雙峰對峙，顯示出宋明理學富有活力、因應世局的變化能力，這也可以看出明代心學為何之後會走向民間的講會乃是「人人皆可為聖人」的概念的出現。本書此一概念極具啟發性。

宋代部分和《朱熹的历史世界·绪说》一样。明代部分则主要拈出“觉民行道”以示与宋代“得君行道”的区别，主要还是以王阳明作为典型案例来分析。“政治文化”这一概念，作为比较，当然以大而化之的强调二者之不同为要。于此，余公给出了论述和为学的方向，渲染出了明代的整体环境。但具体到每一儒者的进退出处，则仍需一人一议。另，明末阳明学极盛的同时，反思阳明的思潮也已出现，以至出现“外转”倾向，这在余文中也有提及。当然，在王汎森的论述中则得到了进一步的充实。

宋明理学，指宋明（包括元及清）时代占主导地位的儒家哲学思想体系，是受到了佛教和道教的影响而建立的“道学”。宋明理学是一种既贯通宇宙自然（道教）和人生命运（佛教），又继承孔孟正宗（根本），并能治理国家（目的）的新儒学。汉儒治经重名物训诂，宋儒则重阐释义理、兼...  

为这本内涵丰富的书写书评，不花些时间是很难深入的。这里先起个头，以后再慢慢补足。 余英时先生很明显对宋明理学抱着同情理解的态度。在现代中国主流意识中，宋明理学是喊着“存天理、灭人欲”、“饿死事小、失节事大”这类口号的腐儒、道学先生、道德贩子。人们可以毫不费...