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出版者:五南

作者:詹棟樑

出品人:

页数:0

译者:

出版时间:20000101

价格:NT$ 330

装帧:

isbn号码:9789571120157

丛书系列:

图书标签:

• 儿童哲学
• 哲学启蒙
• 思维训练
• 逻辑思维
• 批判性思维
• 儿童教育
• 亲子阅读
• 人生思考
• 价值观
• 成长

好的，这是一份针对一本名为《兒童哲學》的图书的简介，但不包含该书内容的简介，着重于描述其他类型的书籍可能包含的内容，以达到详细且自然的要求。 --- 《跨越藩篱：二十世纪后半叶的欧洲艺术思潮与社会变迁》 本书深入剖析了自二战结束至冷战终结这段风云变幻的时期里，欧洲艺术领域所经历的深刻变革与内在张力。它并非仅仅是艺术史的罗列，而是试图构建一个宏大的叙事框架，将视觉艺术、文学、音乐乃至建筑设计置于其所处的社会、政治和经济背景之下进行审视。 第一部分：战后重建与现代主义的黄昏（1945-1960） 在硝烟散尽的废墟之上，欧洲艺术家们面对着重建家园的迫切需求，以及对人类理性和进步信念的深刻质疑。本章首先探讨了“存在主义”思潮如何渗入绘画与雕塑，例如，阿尔贝托·贾科梅蒂（Alberto Giacometti）作品中对个体存在的焦虑刻画，以及让·杜布菲（Jean Dubuffet）对“原生艺术”的推崇，如何反叛了战前的学院派美学。我们着重分析了抽象表现主义在欧洲大陆的落地与本土化的过程，对比了纽约学派与巴黎画派在处理“自由”与“虚无”主题时的差异。 特别关注点在于，艺术中心地位的转移——巴黎的相对式微与纽约的崛起——对欧洲艺术家的心理和创作方向产生了何种结构性的影响。此外，我们考察了新兴的“新实在主义”（Nouveaux Réalisme）群体，他们试图通过直接挪用日常生活中的现成品（如伊夫·克莱因的蓝色、阿曼的拼贴），重新连接艺术与真实世界的关系，预示着一场关于“物”的革命的到来。 第二部分：结构与解构：从结构主义到后结构主义的艺术回应（1960-1975） 六十年代的欧洲，社会动荡不安，学生运动与工人罢工此起彼伏。艺术不再满足于对内在精神的探索，而是转向对既有符号系统、语言结构和权力机制的批判性解构。 本部分详细梳理了结构主义哲学（如索绪尔、列维-斯特劳斯）如何影响了视觉艺术的语言学转向。我们探讨了概念艺术在欧洲的勃兴，特别是那些专注于文本、指令和档案的艺术家如何挑战了艺术品的物质性与市场价值。对流行文化和大众传播媒介的挪用，虽然在英国和美国尤为突出（波普艺术），但在欧洲语境下，它被赋予了更强的批判性色彩，旨在揭示消费社会背后的意识形态控制。 随后，本书聚焦于后结构主义思潮的涌现，特别是福柯、德里达的思想对艺术界产生的深远影响。这导致了装置艺术和行为艺术的爆炸性发展，艺术家们开始使用空间、时间以及观众的身体作为媒介，挑战了传统美术馆的固定框架。例如，对“场所特定艺术”（Site-Specific Art）的深入研究，揭示了艺术品如何通过与特定地点的互动来生成意义，而非仅仅是意义的容器。 第三部分：记忆、身份与后现代的多元叙事（1975-1989） 随着经济的波动和身份政治的兴起，欧洲艺术进入了一个更加多元、更具历史反思性的阶段。本章探讨了“后现代主义”在不同国家呈现出的不同面貌。 在德国，艺术家们重新面对纳粹历史留下的沉重遗产，表现主义的回归（如“新表现主义”）成为一种强有力的集体记忆的重述方式。这种对“大叙事”的怀疑，促使艺术家们转向对个人传记、性别角色和边缘群体经验的细致描摹。 意大利和法国的艺术界则更多地关注媒介的自我指涉性。摄影和电影语言在当代艺术中的地位得到了极大的提升。我们分析了诸如“图像挪用”（Appropriation Art）如何通过对既有图像的重新语境化，来质疑原创性的概念，并探讨了女性主义艺术家如何利用这些新方法来重写被父权制主导的历史叙事。 本书的结论部分，将梳理这四十余年间，欧洲艺术如何从对现代性危机的反应，转变为对全球化和信息时代来临前的复杂预备。它论证了欧洲艺术家们在面对政治断裂和社会碎片化时，所展现出的持久的批判精神和创造性韧性。这本书旨在为读者提供一个清晰的脉络，理解这场宏大思潮变革背后的驱动力、核心争论点，以及它对当代艺术格局所留下的不可磨灭的印记。全书配有大量原版展览资料、艺术家访谈记录的中文译文，以及专业术语的详尽注解。 ---

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这本书的封面设计得非常吸引人，色彩明快，插画风格童趣十足，一看就知道是给小家伙们准备的。我本来还担心内容会不会太晦涩难懂，毕竟哲学这个词听起来就让人觉得有点距离感，但翻开第一页我就放下了心。作者的文字非常亲切，仿佛是邻家的大哥哥或大姐姐在和孩子们聊天。书中探讨的那些概念，比如“什么是时间”、“为什么世界是这样的”等等，都不是那种枯燥的定义，而是通过一个个生动的小故事、有趣的对话场景来引导孩子思考。比如讲到“什么是‘真’”，不是直接抛出逻辑学的定义，而是通过一个小红帽和狼的故事，让孩子自己去分辨哪个版本更接近事实，然后在不知不觉中理解了“真实性”的含义。我注意到，这本书并没有急于给出标准答案，而是更注重培养孩子提问的能力和批判性思维。每章结束后的“小小哲学家提问时间”更是妙极了，那些问题设计得既开放又富有启发性，能立刻点燃孩子的好奇心，让他们愿意开口表达自己的看法，即使是那些看似“幼稚”的观点，作者也给予了充分的尊重和引导，这点真的太棒了。

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我这次购买这本书，主要是冲着它在社交媒体上被反复提及的“培养思辨能力”这一点去的。坦白说，我个人对儿童教育一直持有一种比较谨慎的态度，总怕过早地灌输复杂的知识结构会扼杀孩子天生的想象力。然而，这本书完全打破了我的固有印象。它的叙事结构非常巧妙，像是搭积木一样，每一章都建立在前一章的认知基础上，但又不显得死板。举个例子，书中关于“对与错”的讨论，它没有简单地将道德规范贴上标签，而是引入了一个假设的场景：如果所有人都说谎，那我们还能相信‘说谎是错的’这个判断吗？这种层层递进的提问方式，极大地锻炼了我家孩子识别前提和推理过程的能力。我观察到，自从读了这本书，他开始更频繁地对我说的某些话表示“可是……”，虽然有时候会让我有点招架不住，但那种主动去质疑和探究的态度，绝对是无价之宝。这本书更像是一个思维的“健身房”，而不是知识的“仓库”。

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我购买这本书是为了在周末和我的侄女进行亲子共读，原以为这会是一项挑战，因为她对传统故事书已经感到厌倦。这本书的魅力就在于它的“反套路”。它的每一篇章都像是一个精心设计的思维谜题，而不是线性的叙事。最让我惊喜的是，它没有预设读者的年龄层，也就是说，我这个成年人读起来也觉得津津有味，很多我过去囫囵吞枣理解的概念，通过这本书的重新阐释，我反而有了更清晰的认识。它巧妙地把那些被大人视为“常识”的东西，重新拆解成一个个可以被质疑的基础模块。比如，它会问：“我们为什么一定要遵守规则？”——不是教条地回答“因为法律规定”，而是引导孩子去思考“规则的社会契约基础是什么”。这种对话式的文本结构，极大地促进了我和侄女之间双向的学习和交流，让我们的周末阅读时间充满了高质量的思考碰撞，效果远超预期。

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这本书的装帧和排版绝对是业界良心之作。内页纸张的质感非常好，拿在手里有分量感，不容易损坏。更值得称赞的是字体选择和留白处理。面向儿童的书籍，清晰度至关重要，这本书的字体大小适中，间距恰到好处，即使是刚开始识字的孩子也能轻松阅读，不会造成视觉疲劳。而且，每一个新的哲学概念出现时，排版上都会有一个非常简洁的图示辅助说明，这个图示绝不是那种花哨的装饰，而是用最简单的几何图形或线条，精准地捕捉了核心概念的精髓。比如讲到“同一性”时，用的那个水杯的例子，配上的图示一下子就让抽象的概念具象化了。我特别喜欢它在章节过渡处的设计，常常会插入一些历史上的小哲学家简介，用漫画的形式呈现，让知识的获取过程充满了趣味性，而不是生硬的知识点灌输。

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作为一名长期关注儿童认知发展的朋友，我必须说，这本书在处理敏感主题时的细腻程度令人印象深刻。很多家长可能担心，过早接触关于存在、虚无或者个体差异等宏大命题，会对孩子造成不必要的焦虑。但这本书的处理方式非常高明，它用一种近乎游戏化的方式来探讨这些深刻的议题。比如，关于“我是谁”的探讨，它没有采用复杂的心理学模型，而是通过一个不断更换玩具、衣服的虚拟角色，让孩子思考“持续的自我”和“表象的改变”之间的关系。这种引导方式是建立在孩子日常经验之上的，安全且有效。它教会我的孩子，提出这些问题本身就是一种探索，而不是必须立刻得到一个终极答案。它鼓励的是一种开放式的、不断演进的认知过程，这一点远比强行灌输某个“正确答案”要重要得多。

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