具体描述
在探索人類朦朧的過去,劇變的現代與眩惑的未來,東西方哲人都曾作過不少的努力;其中又以當代歐陸與北美幾位理論大師的學說值得我們研究與思想。本文集便圍繞在舒慈、杜赫尼、卜地峨、諾錫克和紀登士等幾位思想家、理論家的社會與政治理論上,加以舖陳、敘述、剖析、評論,其目的在介紹當代頂尖的社會與政治學說,給予華人世界的讀者。
作者简介
洪鎌德
出生台灣新竹,台大政治系畢業,維也納大學政治學博士。曾任教慕尼黑大學、南洋大學、新加坡大學,擔任北大、復旦、廈門、人民大學等中國七所大學客座、榮譽、顧問教授。哈佛、加大(柏克萊)、倫敦政經學院等訪問學人。現任台灣大學教授,並任淡江、輔仁、東吳兼課,著有《西方馬克思主義》、《法律社會學》、《人的解放--21世紀馬克思學說新探》、《當代主義》、《當代政治經濟學》(1999)、《從韋伯看馬克思--現代兩大思想家的對壘》(1999)、《21世紀社會學》(1998)、《社會學說與政治理論--當代尖端思想之介紹》(1998第二版)、《馬克思社會學說之析評》(1997)、《人文思想與現代社會》(1997)、《馬克思》(1997)、《跨世紀馬克思主義》(1996)、《新馬克思主義和現代社會學》(1995第二版)、《傳統與反叛--青年馬克思思想的探索》(1997第四版)、《馬克思與社會學》(1983)、《世界政治新論》(1977)、《新加坡學》(1997第三版)等華文、英文、德文之專書二十餘冊,學術論文兩百餘篇。
目录信息
社會行動的探討
舒慈的生平與著作
社會科學的特質
社會科學主觀與客觀的問題
社會行動的本質——主觀意義之探求
社會界之建構
結論與評估
第二章 杜赫尼論集體社會行動
前言
杜赫尼的生平與著作
杜赫尼社會研究的目標與學說大要
結論與評估
第三章 卜地峨的反思社會學
前言
卜地峨的生平與著作
知識場域與學術淵源
社會學說概略
結論與評估
第四章 諾錫克的政治哲學
前言
諾錫克的生平與著作
無政府與自然狀態
個人的天賦權利
授權的公道論
國家的角色和職權
起碼的國家是令人振奮著迷的烏托邦
結論與評估
第五章 紀登士的結構兼行動理論
前言
紀登士的生平與著作
思想淵源與批判對象
結構兼行動理論
紀登士其他的社會學學說
現代性的研討
結論與評估
第六章 紀登士論馬克思與韋伯
前言
馬克思與韋伯所處的時代——19世紀的德國
韋伯對馬克思主義和馬克思的看法
馬克思與韋伯論資本主義
結論與感想
第七章 紀登士評歷史唯物主義
前言
作為古典傳統之一的馬克思主義
紀登士肯定馬克思的貢獻
紀登士批判的概覽
功能論的批判與修正
化約論的批判與補充
進化論的批評與匡正
其他的批判與多元理論的揭示
結論與評估
參考書目
外文書目
中文書目
引得
人名引得
專有名詞引得
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
阅读体验上,这本书给我带来一种持续的智力上的“不适感”,但这种不适感却是良性的。它迫使我不断跳出舒适区,去接受那些挑战我固有认知的观念。比如,书中对“客观性”的批判性探讨,让我重新审视了我们赖以生存的知识体系是如何建构出来的。作者在描述那些极具颠覆性的理论时,语气非常克制,但其选择的案例和引用的文本却极具穿透力,常常在不经意间揭示出主流叙事下的权力运作逻辑。我发现自己会不由自主地停下来,对照现实中发生的新闻事件,尝试用书中所学的框架去解构它们。这种即时性的应用尝试,极大地提升了阅读的参与感。唯一的小遗憾是,某些理论的讨论似乎略显匆忙,在关键的转折点上,如果能再多展开一两页的深入剖析,可能会让复杂概念的理解更为透彻。
这本书的广度令人惊叹,几乎涵盖了过去半个世纪以来,在社会学和政治学领域最具影响力和争议性的思想流派。从对韦伯遗产的继承与反思,到批判理论的不断演进,再到近年来兴起的关于全球化和数字时代的理论回应,作者都给予了足够的篇幅和精到的概括。我特别赞赏作者对于“当代性”的把握,他不仅在回顾经典,更在捕捉那些正在酝酿中的、尚未完全成型的思潮的脉动。这本书的价值,可能更多体现在它提供了一个“思想地图”,让我们知道在广阔的理论疆域中,哪些山脉是已经确立的,哪些河流正在改道。对于希望系统性地构建自己理论视野的读者来说,它是一个不可或缺的导航工具。它没有给出标准答案,而是装备了更精良的提问工具,让人在面对纷繁复杂的社会现实时,能够更有条理、更有深度地进行思考和批判。
这本书的排版和行文风格非常古典,仿佛是在阅读一本厚重的学术专著,大量的脚注和引文让我一开始有些畏惧。然而,一旦沉浸进去,那种扎实的学术功底便展现无遗。我注意到作者在阐述某些经典理论时,会极其细致地追溯其思想渊源,比如探讨自由主义理论是如何在启蒙运动的语境下艰难成型的,或者社会契约论在不同历史阶段是如何被挪用和扭曲的。这种溯源式的写作方式,极大地增强了理论的厚度感,让人不再将这些理论视为孤立的知识点,而是历史长河中的具体产物。对我个人而言,它提供了一个极佳的参照系,用来审视当前流行的各种“新”理论的“旧”根基。不过,对于刚接触社会科学的读者来说,这本书的密度可能会造成一定的消化不良,建议最好先对相关的历史背景有所涉猎,否则在理解某些思想家对前人批判时的“暗语”时,会感到吃力。
这本书最让我感到兴奋的一点,是它处理理论“碰撞”的方式。它不是简单地将不同的学派并列陈述,而是巧妙地设置了不同理论间的对话与冲突场景。例如,在讨论身份政治的兴起时,作者将福柯式的权力分析与布尔迪厄的场域理论放在一起进行对比解读,这种并置极大地激发了我的思考兴趣。我能清晰地感受到,不同的理论工具箱会如何精确定位并分析社会现象的不同层面。与其说这是一本介绍,不如说这是一次思想实验的展示。作者的笔触在宏大叙事(如国家、阶级)和微观互动(如日常实践、符号意义)之间游走自如,展现出一种极高的理论驾驭能力。我感觉自己像是在一个辩论场中,听到了不同思想巨匠的激昂陈词,虽然观点相悖,但彼此的论证都无懈可击,令人深思良久,也更清晰地认识到任何单一理论解释的局限性。
这本书简直就是一场思想的迷宫探险,初读时只觉得内容庞杂,各种学派观点像星辰一样闪烁不定,让人眼花缭乱。我花了大量时间去梳理那些晦涩的术语和复杂的逻辑链条,尤其是关于后结构主义和新马克思主义的章节,简直是智力上的高强度拉练。作者似乎并不满足于仅仅介绍这些理论,他更像是一个引路人,引导你去思考这些思想如何与现实世界的权力结构和意识形态变迁相勾连。我尤其欣赏他处理那些最具争议性议题时的那种近乎冷峻的客观性,既不偏袒任何一家之言,又能精准地指出每种理论的内在张力与局限。读完第一遍后,我感觉自己的思维框架被彻底重塑了,很多过去习以为常的观念,在经过这些理论的“显微镜”审视后,都露出了其脆弱的底色。这本书的阅读体验是深刻的,但绝不轻松,它需要读者投入极大的精力和批判性思维,否则很容易迷失在概念的汪洋大海中,无法抓住其核心要旨。
没觉得有多尖端。。。
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