取才有道-用才篇 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:亞鉞

作者:黃靈敏

出品人:

页数:0

译者:

出版时间:2005年06月06日

价格:NT$ 180

装帧:

isbn号码:9789867208026

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《论语新解》 内容简介 《论语新解》是一部深入挖掘和重新阐释儒家经典《论语》的学术专著。本书摒弃了传统注疏中可能存在的僵化和教条化倾向，力求以现代视角和严谨的史学、哲学方法，还原孔子及其弟子的思想原貌，并探讨其在当代社会语境下的生命力与价值。全书分为六个主要部分，层层递进，构建起一个立体而鲜活的孔学图景。 第一部分：语境重构与文本溯源 本部分着重于考证《论语》的成书过程及其文本流变。作者详细梳理了先秦至魏晋时期《论语》注疏的历史脉络，通过对比不同古籍版本（如《毛诗注疏》所引用的早期传本、《古论语》残篇等），辨析了文本中可能存在的后世增删与误解。重点分析了“学而篇”的开篇意义，探讨了“仁”字在孔子早期思想和晚期思想中的语义演变，并结合春秋末期特定的社会政治环境（如礼崩乐坏的背景），为理解孔子的言论提供了坚实的时代基石。作者强调，脱离特定的历史语境去谈论“君子”或“孝悌”，往往会流于空泛的道德说教，而精准的语境重构是理解孔子智慧的前提。 第二部分：核心概念的哲学剖析 此部分深入探讨了《论语》中的几个核心哲学范畴，包括“仁”、“义”、“礼”、“智”、“信”以及“中庸”。 “仁”的层级结构与实践路径： 作者不再将“仁”简单地等同于“爱人”，而是将其视为一个由内省（克己复礼）、推己及人、直至社会实践（经世济民）的动态体系。通过分析“樊迟问仁”、“颜渊问仁”等章节，揭示了孔子对不同弟子因材施教的仁学实践路径。 “礼”的规范性与创造性： 批判了将“礼”视为僵硬教条的观点，指出孔子所倡导的“礼”是一种在历史传承的基础上，不断适应时代变化的“活的规范”。“礼”的本质在于维护人际关系的和谐有序，而非单纯的形式主义。 “中庸”的辩证思维： “中庸”被解读为一种超越二元对立的动态平衡艺术，它不是指平庸或折中，而是在复杂情境中把握“时中”的智慧，体现了极高的情境判断能力。 第三部分：教育思想与人格塑造 《论语》中大量的篇幅涉及教育和学习。本部分聚焦于孔子的教育理念，将其置于古代精英培养体系中进行考察。 “学而不思则罔，思而不学则殆”的认知论： 分析了“学”与“思”的辩证关系，阐释了孔子教育中知行合一的内在逻辑。学习不仅是知识的输入，更是认知框架的构建与批判性思维的养成。 “有教无类”的现代回响： 探讨了孔子打破阶级壁垒的教育实践，并将其与当代公平教育理念进行对话。教育的终极目标是培养具有独立人格和道德自觉的“君子”。 弟子群像与师生关系： 通过对子路、颜回、子贡等弟子的记述，分析了孔子作为导师的魅力与局限，强调了师生间相互激发、共同成长的互动模式。 第四部分：政治哲学与社会理想 本部分将孔子的言论放置于春秋末期的政治动荡中考察，探讨其作为“补天之柱”的政治抱负。 正名思想与秩序重建： 深入解读“君君、臣臣、父父、子子”，指出这是孔子维护社会基本伦理秩序和政治合法性的核心方案。正名并非僵化的身份固守，而是要求个体在社会角色中履行相应的道德责任。 德治与民本思想的萌芽： 考察了孔子对“为政以德”的强调，以及其对“足食、足兵、民信”的治理顺序的权衡。虽然孔子尚未提出完整民权理论，但其对民众福祉的关切，已体现出朴素的民本色彩。 隐逸与出仕的张力： 分析了孔子周游列国、屡屡碰壁后，在出世与入世之间的思想挣扎，揭示了理想主义者在残酷现实面前的道德困境与坚持。 第五部分：跨文化对话与当代价值 本部分超越了纯粹的文献考证，旨在搭建《论语》与世界思想的桥梁。 与西方伦理学的比较研究： 将孔子的“仁学”与亚里士多德的“美德伦理学”（Virtue Ethics）进行对比，探讨两者在人性论、实践智慧上的共通之处与方法论差异。 现代商业伦理中的“诚信”： 探讨《论语》中“信”的内涵，如何指导现代商业交往中的契约精神和企业社会责任。 个人安顿与心灵疗愈： 在现代社会原子化、异化的背景下，重温孔子关于修身养性的教诲（如“知天命”、“安仁”、“乐道”），探讨其对个体心理韧性与精神家园重建的启发意义。 结语：孔学的永恒魅力 作者在结语部分总结道，《论语》的价值不在于提供一套可以一劳永逸解决所有问题的教条，而在于提供了一种不断提问、不断反思、不断践行的生命态度和思考范式。它是一部关于如何成为一个完整、有道德担当的人的永恒指南，其魅力在于其开放性和对后世持续的对话能力。 本书结构严谨，论证细密，语言洗练，力求做到学术的深度和可读性的兼顾，是希望深入了解儒家思想精髓的学者、学生及广大文化爱好者的必备参考书。

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这本书的封面设计得挺有意思，那种古朴中带着现代感的排版，让人一眼就觉得内容会比较扎实。我最初是被它的名字吸引的，"取才有道"，听起来就带着一种深思熟虑后的智慧。翻开第一页，我就被作者那种娓娓道来的叙事风格给抓住了。他似乎不是在简单地罗列道理，而是在分享他多年来的观察和体会。尤其是关于如何识别人才那几个章节，作者没有用那种高高在上的说教口吻，而是用了很多生动的案例来佐证自己的观点。比如，他提到如何通过一个人处理日常小事的方式来判断其大局观，这个观察角度非常独到。我记得书中有一段描述，说真正的“才”往往体现在那些不引人注目的细节中，这让我不禁反思自己在工作和生活中，是不是也忽略了这些细微之处。这本书的行文流畅自然，读起来没有那种枯燥的说教感，更像是在和一位经验丰富的前辈促膝长谈。它给我的感觉是，不仅仅是教你如何“用”人，更重要的是教你如何去“发现”那些潜藏的价值。我特别喜欢作者在论述中穿插的一些古代典故，那些历史人物的兴衰成败，被他解读得既有深度又不失趣味性，让人在阅读的享受中，潜移默化地吸收了知识。

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这本书的语言风格是一种非常沉稳且富有洞察力的叙事方式，它不像那些畅销书那样追求快速的轰动效应，而是更注重思想的沉淀和长久的价值。我阅读时，常常会停下来，合上书本，思考书中提到的某个观点在我的实际工作场景中如何应用。这种强烈的互动感，是很多书籍所不具备的。作者在分析“如何留住顶尖人才”时，提出的“精神契约”概念，尤其触动了我。他认为，金钱和职位固然重要，但真正让一个杰出的人才甘愿奉献多年的，是他们与组织之间建立起来的那种基于共同愿景和相互尊重的“精神纽带”。书中详细分析了如何一点一滴地编织和维护这种纽带，比如领导者自身的榜样作用、透明的沟通机制以及对人才个体独特贡献的公开认可。这种对人与人之间复杂关系的细腻描摹，使得这本书在理论的厚重感之余，又充满了人情味。它不是教你如何“套牢”人才，而是教你如何“赢得”人才的心。阅读过程，我感觉自己像是在进行一场高水平的智力体操，思维被不断地激发和拓展。

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坦白说，我一开始对这本书的期望值不高，总觉得“XX有道”这类书很容易写得流于表面。然而，这本书却给了我一个惊喜。它的深度远远超出了我的预料。作者在探讨如何“量才适用”时，并没有采取一刀切的标准，而是强调了根据具体情境和岗位需求来灵活调整评价体系。这种辩证的思维方式，在处理复杂的人事问题时显得尤为重要。我尤其欣赏作者对于“用人所短”这一观点的阐述。他指出，每个人都有自己的局限性，关键在于管理者如何巧妙地设计岗位，让那些看似是“短板”的地方，反而能与团队中其他成员的优势形成互补，从而达到整体效益的最大化。书中对不同性格类型人才的分析，细致入微，甚至可以对照现实中的同事进行思考。例如，对于那些性格内向但执行力极强的人，作者建议的激励和管理方式，与对待外向型人才截然不同，这种差异化的管理哲学，非常具有指导意义。读完后，我感觉自己的“人才雷达”被校准得更灵敏了，看人不再是简单的“好”或“坏”，而是看到了更多的可能性和适配性。

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这本书的结构组织得非常严谨，逻辑链条清晰有力，读起来一气呵成，让人很难停下来。它不仅仅是一本关于“怎么用人”的指南，更像是一部关于“组织哲学”的论述。作者似乎在引导读者去思考，一个组织的核心竞争力到底是什么，而人才无疑是其中最关键的一环。我喜欢它那种不断深入挖掘本质的精神。比如，在讨论如何建立人才培养体系时，作者并没有停留在开设培训课程这种层面，而是深入到了企业文化和价值观的塑造层面。他强调，只有当组织的方向和人才的个人追求高度契合时，才能真正激发人才的内在驱动力，实现长远的共赢。书中关于“容错机制”的论述也很有启发性，作者认为，一个健康的组织必须能够容忍一定程度的“失败”，因为创新和突破往往伴随着风险，如果管理者因为害怕风险而对人才束手束脚，那么这个组织很快就会失去活力。这本书提供了一种更为宽容和长远的视角来看待人才的价值和成长，让人心胸为之开阔。

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这本书的文字功力着实了得，语言精炼却不失韵味，读起来有一种古风的韵味，但又完全没有脱离现代社会的语境。我通常对这类商业或管理类的书籍不太感冒，总觉得内容空泛，但这本书的实操性非常强。它不像有些书那样只停留在理论层面，而是深入到了具体的场景中去分析问题。比如，书中有一部分详细探讨了在团队协作中，如何平衡“能力”与“品德”这两个要素，这一点对我触动很大。作者提出了一个非常现实的观点：能力再强的人，如果品德有瑕疵，那么对团队的伤害可能是毁灭性的。这种直击痛点的分析，让我对如何构建高效团队有了更清醒的认识。我发现，书中的很多观点都是建立在对人性的深刻洞察之上的，这种洞察力不是一朝一夕就能形成的，显然是作者在实践中摸爬滚打出来的宝贵经验。我记得书中有一句话让我印象深刻：“人才的价值，不仅在于他能做什么，更在于他能让你成为什么样的人。”这句话极富哲理，让我对“培养人”这件事有了更深层次的理解。整体来说，这本书就像是一份精心绘制的地图，指引着我们在错综复杂的人才管理丛林中，找到正确的路径。

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