密教神名事典

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出版者:奇幻基地
作者:久保田悠羅
出品人:
页数:320
译者:
出版时间:2004年09月09日
价格:NT$ 380
装帧:
isbn号码:9789867576354
丛书系列:
图书标签:
  • 宗教
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具体描述

這本書會將焦點放在介紹佛教的一支流派密教,列舉出大日如來、釋迦牟尼、觀世音菩薩、不動明王等等佛菩薩。

除了告訴讀者這些佛菩薩究竟從何而來?又究竟是如何產生的?此外,還將論及一般的佛教和它的源流--印度神話。這麼做是因為,一來我們認為無可避免,二來是我們認為唯有透過對諸佛菩薩的內涵以及其歷史背景的認識,才可能真正體會到佛教的精髓,而非蜻蜓點水,做做表面功夫而已。為了方便讀者瞭解,本書會依照諸佛菩薩(譯註:「諸佛菩薩」為本書眾神的統稱,有時亦稱「眾神」)所出現的時間與所代表的意涵,分類成「如來」、「菩薩」、「明王」、「天」四大部門,並且會從中擷取出較為著名的幾位加以解說。當然,這不過是眾多佛教神明的一小部份。佛教歷經過與無數大小宗教、神話的融合,其中包含了吸納與兼併,如今他們的數量絕不少於八百萬。無法道盡所有諸佛菩薩自然是件憾事,不過我們也只好將與密教無關的部分做些割捨。關於此點,但願讀者能夠見諒。最後,我們期願讀者在讀這本書時,能在瞭解、比較佛教諸佛菩薩與其他神話神明的異同,在認識佛教神佛體系的同時,也能藉此真正接觸到佛教的世界觀與它的根本思想。

好的,这是一份关于一本名为《世俗风物志》的图书简介: --- 《世俗风物志》 作者: 魏鸿飞 出版社: 华夏文库 页数: 680页 装帧: 精装,附插画与地图 定价: 128.00元 出版时间: 2023年秋 ISBN: 978-7-5661-1015-X --- 卷首语 世间万物,皆有其理。我们穿梭于高楼林立的都市,追逐着瞬息万变的潮流,却时常遗忘了脚下的土地,遗忘了那些在历史长河中沉淀下来的风物。它们或许平凡无奇,不载史册,不入庙堂,却构筑了我们民族精神的底色,编织了烟火人间的丝线。《世俗风物志》非为高谈阔论,而是试图以一种温和而坚定的笔触,去描摹、记录和探寻那些流淌在民间、散落在街巷的世俗文化与物质遗存。它是一部关于“生活本身”的史诗,一部献给日常的赞歌。 内容概述 《世俗风物志》是一部跨越地理与时间的社会文化人类学著作。作者魏鸿飞,一位资深的民俗学者与旅行家,耗费近二十年光阴,深入中华大地上无数城镇村落,以其敏锐的洞察力和严谨的考证精神,编纂而成这部内容宏大、细节丰富的风物百科全书。全书分为五大卷,分别聚焦于物质生活、精神信仰、节庆仪轨、语言艺术及工艺美术等多个维度。 第一卷:衣食之源——烟火气的物质传承 本卷深入探讨了中国各地最具地方特色的饮食文化和服饰形制。作者不满足于简单的菜谱罗列或服饰图鉴,而是追溯了食材的地理来源、烹饪技法的演变历史,以及不同社会阶层在特定历史时期对衣着的偏好与禁忌。 例如,在“食”的部分,书中详细考证了南方湿热地带的腌制技术如何演变为今日的泡菜文化,以及北方寒冷地区对面食的千百种处理方式,不仅仅是风味的不同,更是生存智慧的体现。在“衣”的部分,作者详细描绘了土家族的西兰卡普、苗族的银饰以及江南地区的缂丝工艺,分析了这些纺织品和饰品背后所蕴含的社会身份标识和审美取向。书中配有大量珍贵的历史照片和手绘图稿,力求还原风物的“原貌”。 第二卷:居止之形——建筑与聚落的地理哲学 居所,是人类文明的第一个容器。《世俗风物志》的第二卷,将读者的目光引向了居住空间的变迁。本书收录了徽派民居的马头墙、福建土楼的围合结构、北方四合院的等级秩序,以及西南吊脚楼的适应性设计。 作者重点阐述了“天人合一”的思想是如何物化为建筑的朝向、材料的选择以及院落的布局。书中对传统工匠的口述历史进行了细致的记录,探究了那些不被记录在建筑史上的口传技艺——如榫卯结构的微妙调整、门窗雕刻中隐含的吉祥寓意等。这部分内容不仅是建筑学的考察,更是对聚落社会形态和宗族观念的深刻剖析。 第三卷:神祇与禁忌——民间信仰的社会功能 与宏大的宗教体系不同,本卷聚焦于民间信仰的“现场感”。作者探访了各种地方性的社神崇拜、祖先祭祀的日常化表现,以及各类“小神”或“灵物”的信仰。 魏鸿飞摒弃了猎奇的视角,而是以人类学的视角,分析了这些信仰在维持社区秩序、调节人际关系、应对不确定性风险时所扮演的实际社会功能。书中收录了大量关于“过火”、请神送煞、乃至日常生活中对于“冲撞”的回避行为的田野记录。特别值得一提的是,本书对儒释道三教在民间融合的过程中所产生的独特仪式和神祇谱系,进行了清晰的梳理和解释。 第四卷:时序流转——节庆与仪式的社会张力 节庆,是社会生活的节奏点。《世俗风物志》第四卷,系统梳理了从岁首到年终,与农耕、自然周期紧密结合的各类民俗节日。从春节的“除秽布新”,到端午的“驱瘟避邪”,再到中元的“超度与和解”,作者详细记录了不同地域在同一节令下的差异化表现。 本书尤为精彩的部分在于对节日背后“社会张力”的分析。节庆往往是日常禁忌被暂时打破、社会等级被模糊化或强调化的时刻。作者通过对祭祀品、娱乐活动(如舞狮、皮影戏)的细致观察,揭示了这些仪式如何帮助社区进行自我调适和情感宣泄。 第五卷:手艺的温度——工艺美术的活态传承 工艺美术是“手”与“心”的对话。《世俗风物志》的终卷,聚焦于那些正在消逝或艰难维系的传统手艺。包括竹编、泥塑、制砚、拓印以及各类地方戏曲的脸谱绘制等。 魏鸿飞深刻认识到,工艺的价值不在于成品本身,而在于其背后凝结的工匠精神和代际传承链条。书中对多位“非遗”传承人的访谈记录极具感染力,展现了他们在工业化浪潮下的坚守与挣扎。本书试图为这些“活态的文化遗产”留下最鲜活的注脚,强调了物质载体对于文化记忆的不可替代性。 核心价值与阅读体验 《世俗风物志》的魅力在于其广度与深度并重。它既是一部详实的百科全书,收录了上百种具体风物的考证;更是一部充满人文关怀的散文集,文字典雅而不失烟火气。 本书以严谨的学术态度为基础,却以平易近人的叙事风格展开,旨在让普通读者也能领略到中华文化细微之处的磅礴力量。它不是一部高悬的理论著作,而是邀请读者真正“走下去”,去触摸、去品尝、去感受我们身边那些被日常光芒所掩盖的,却无比珍贵的世界。阅读此书,如同进行一场跨越千年的“在场”的考察,让人重新审视自己与脚下这片土地的关系。 ---

作者简介

久保田 悠羅

1967年次,現任職F.E.A.R。畢業於文教大學,後擔任系統工程師並兼職寫作,後轉進F.E.A.R,專職遊戲設計與內容撰寫。著有《相澤美良藝術工作∼希臘羅馬女神》(軟體銀行)《〔Dragon Arms - Bahamut Howling〕》(Enterbrain)《密教神名事典》《大終末預言》(新紀元社)

目录信息

读后感

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用户评价

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这套书简直是打开了一扇通往神秘世界的奇妙大门!我原本对古代宗教和神话体系的了解非常有限,只停留在教科书上那些耳熟能详的名字。但自从接触到这本书后,我才发现自己过去就像是站在冰山一角,对底下浩瀚的知识海洋一无所知。作者的叙述方式非常引人入胜,他没有采用那种枯燥的学术语言,而是像一个经验丰富的向导,带着我们穿梭于不同的时空和文化背景之中。每一次翻阅,都能发现一些令人拍案叫绝的细节,比如某个古老仪式背后的深层含义,或者某个看似陌生的神祇与我们熟知的神灵之间微妙的关联。阅读过程中,我感觉自己不仅仅是在获取知识,更是在参与一场跨越千年的精神探索。特别欣赏的是,作者在介绍每一个概念时,都非常注重考证和引述,让读者在享受阅读乐趣的同时,也能感受到知识的严谨性。对于任何对世界文化、历史演变,乃至人类精神世界发展感兴趣的人来说,这本书绝对是不可多得的珍藏品。它不仅拓宽了我的视野,更激发了我深入研究更多相关领域的兴趣。

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从装帧质量上来说,我必须给它点赞。纸张的选择非常考究,即便是长时间翻阅,也不会感到刺眼或疲劳。装帧的厚实感也让人感觉物有所值。不过,更重要的还是内容的组织结构。这本书的索引部分做得非常详尽,当我需要快速查找某个特定名词或者概念时,能够迅速定位,这对于需要反复查阅的深度学习者来说是极其友好的设计。我个人非常喜欢作者在每部分末尾设置的“延伸思考”环节,虽然篇幅不长,但往往能提出一些引发读者对现有认知进行反思的关键问题。它让我意识到,我们今天所理解的许多基本概念,在历史的早期形态中是多么的复杂和多维。这本书无疑是我书架上最具分量的参考资料之一,它的存在,让我的知识体系有了一个坚实的基座去向外探索。

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这本书的排版和装帧设计非常精美,光是捧在手里就能感受到出版方对内容的尊重。我尤其喜欢它在细节处理上的用心,比如章节之间的插图,那些古老的符号和纹饰被细致地描绘出来,虽然我可能无法完全理解它们的确切含义,但视觉上的震撼和艺术感已经足够让人沉醉。更棒的是,作者对于不同文化圈的描述做到了极大的平衡。我们都知道,在探讨这些敏感的历史和宗教议题时,很容易产生偏颇或侧重。然而,这本书似乎努力地在提供一个尽可能客观的视角,让读者自己去构建理解框架,而不是被单一的叙事所主导。读完一部分内容后,我常常需要停下来,在大脑中梳理一下刚才吸收的信息流,那种感觉就像是在消化一顿丰盛但复杂的精神大餐。对我这种习惯于深度阅读的读者来说,这种节奏感和信息密度是恰到好处的,它要求你投入精力,但回报也绝对是超乎预期的。

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坦白说,这本书的阅读门槛不算低,它不是那种可以轻松消磨时间的消遣读物。有时候,为了理解某个特定术语的精确含义,我不得不反复回溯前面的章节,甚至需要查阅一些背景资料。但这种“挑战性”恰恰是它价值的体现。它迫使读者走出舒适区,进行主动的学习和思考,而不是被动地接受信息。更让我印象深刻的是,作者在探讨一些高度抽象的概念时,总是能巧妙地运用生动的比喻或贴近现实的例子来辅助说明,这极大地降低了理解难度。我身边有几个朋友最初被厚度和内容吓退了,但我鼓励他们只要保持耐心,慢慢来,这本书的回报是巨大的。它带来的知识不仅仅是关于“他们信什么”,更是关于“我们为何会信仰”这一更深层次的哲学命题。

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我发现这本书最大的魅力在于它将那些原本孤立的、散落在各处的神话碎片进行了系统性的梳理和连接。过去我在阅读零散资料时,总感觉这些神祇和信仰体系像是漂浮在虚空中的点,缺乏一个有力的主线来串联。但读完这本书,我清晰地看到了它们是如何在历史的长河中相互影响、相互渗透的。作者在分析一个特定概念时,会毫不吝啬地引用大量的原始文献和考古发现作为支撑,这使得整本书的论述充满了扎实的重量感。有时候,我会因为一个新发现的联系而兴奋不已,仿佛自己破解了一个古老的谜团。这种“知识的串联感”是任何碎片化阅读都无法提供的。对于想要系统了解世界主要信仰源流的人来说,这本书提供了一个非常高屋建瓴的视角,它不是简单地罗列事实,而是深入挖掘了这些信仰形态背后所反映的人类共通的心理需求和文化逻辑。

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很久前看的,以事典来说编排质量很不错。

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很久前看的,以事典来说编排质量很不错。

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插画好帅,求出手办....

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