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出版者:国际文化出版公司

作者:

出品人:

页数:0

译者:

出版时间:1994-08

价格:8.00

装帧:平装

isbn号码:9787801050953

丛书系列:

图书标签:

• 纪实文学
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《大唐风华录：丝路驼铃与盛世气象》 作者：李昭 出版社：文溯阁 装帧：精装，附赠手绘唐代风物图册 页码：780页 定价：128.00元 --- 内容简介： 《大唐风华录：丝路驼铃与盛世气象》是一部全景式、深度挖掘盛唐气象的恢宏史诗巨著。本书摒弃了传统的帝王将相叙事模式，转而以“人”为核心，通过对唐代社会各个阶层、不同地域生活细节的精妙描摹，力图重现那个兼容并蓄、万邦来朝的黄金时代。全书以“丝绸之路”的繁荣与西域交流为脉络，辐射至长安城的宏伟，渗透至市井百姓的烟火气，构筑起一座可触摸、可呼吸的盛唐图景。 本书的叙事结构分为“西域的喧嚣”、“长安的霓裳”、“文脉的流光”和“制度的基石”四大篇章，层层递进，展现了唐代社会复杂而迷人的多维面向。 第一章：西域的喧嚣——驼铃声中的世界性 本章聚焦于连接东西方的丝绸之路，不仅仅将其视为一条贸易通道，更视为文化、技术与信仰的熔炉。作者通过对敦煌莫高窟壁画、吐鲁番文书以及波斯萨珊王朝遗存的细致比对与考证，生动再现了粟特商人、昭武九姓的商业网络和生活图景。 深入探讨了唐朝与周边政权（如吐蕃、突厥、大食）之间复杂而灵活的外交关系。书中细致描绘了长安城西市的国际化氛围：胡姬的歌舞、粟特语的叫卖声、籯金的工艺展示，以及景教、摩尼教、伊斯兰教如何在唐朝的包容政策下落地生根。重点分析了唐太宗“天可汗”制度的运作机制及其对边疆稳定的深远影响，揭示了盛唐强大的核心魅力并非单纯的武力，而在于其开放的胸襟和制度的先进性。 亮点章节示例： 《从安西都护府到怛罗斯之战：唐朝的西域治理艺术》：分析了唐代军事部署与地方民族融合的微妙平衡。 《胡旋舞的韵律与唐诗的意象：异域文化对文学的渗透》：探讨了健舞、新乐如何重塑了长安的审美标准。 第二章：长安的霓裳——万国来朝的都市史诗 长安，这座百万人口的超级都市，是本书描绘的重中之重。作者运用扎实的考古学与文献学成果，对这座城市进行了精细的“三维复原”。从朱雀大街的宏伟规划，到曲江池畔的士人雅集，再到里坊制度的日常生活细节，无不栩栩如生。 本章特别关注唐代“人”的活动空间与身份流动。描绘了参加科举的寒门士子如何在长安城中挣扎求存；描绘了宫廷内侍、低级文吏如何利用人脉和文采改变命运；详细记录了坊市制度下，夜市的禁令如何被打破，市民生活如何逐渐走向更自由的形态。通过对唐代服饰、饮食、园林艺术的考察，展现了中晚唐时期，市民阶层崛起对审美趣味的根本性影响。 亮点章节示例： 《里坊的松动：唐代市民阶层的物质生活与精神追求》：考察了《酉阳杂俎》中记载的市井奇闻与真实的社会心态。 《明月何曾照九州：唐代女性的社会参与度与文化表达》：聚焦于武周时期及中晚唐时期，女性在诗歌、宗教领域的影响力。 第三章：文脉的流光——诗歌、宗教与思想的交汇 盛唐的伟大，最终凝结在思想和艺术的巅峰之上。本章不再停留在简单介绍李白、杜甫，而是深入探讨了他们创作背后的社会根源与哲学思辨。 诗歌方面： 分析了唐诗从初唐的宫廷咏叹，如何演变为盛唐的边塞壮阔与山水田园，探讨了“盛唐气象”的形成，与国家自信心和个体解放意识的关联。 宗教方面： 详细梳理了玄奘西行取经对佛学中国化的贡献，以及禅宗的勃兴如何与道家思想相互融合，影响了文人士大夫的处世哲学。同时，本书对当时道教的蓬勃发展，特别是“崇玄务道”的政治风气，进行了客观的评价。 思想方面： 重点讨论了韩愈对儒学复兴的努力，以及这一思潮如何为中晚唐的社会变革埋下伏笔。通过解读当时的碑刻、墓志铭，揭示了知识分子群体内部对于“出世”与“入世”的永恒挣扎。 第四章：制度的基石——均田制与租庸调的衰亡史 本书的收官部分回归宏观制度层面，以严谨的史学态度，剖析了支撑大唐盛世的经济与行政基础——均田制、租庸调制与三省六部制。 作者运用了大量的唐代赋税史料和户籍记录，详细展示了在人口增长、边疆拓展和军事开支加剧的背景下，这些制度是如何从最初的有效治理工具，逐渐走向僵化和崩溃。重点分析了“两税法”的酝酿与实施过程，揭示了它如何标志着唐代土地所有制和国家财政结构的一次深刻转型。 本书不将制度的衰亡视为简单的“衰败”，而是将其视为适应社会经济发展变化的“调适”，展现了唐朝统治集团在面对内部结构性矛盾时的复杂决策过程。 --- 本书特色： 1. 宏大叙事与微观细节的完美结合： 既有对国家战略、制度变迁的宏观把握，又不乏对普通人一天生活的细腻描摹，使历史不再是抽象的概念，而是有温度的叙事。 2. 多学科交叉研究： 融合了历史学、考古学、宗教学、艺术史等多学科研究成果，论证扎实，视角新颖。 3. 图像化呈现： 书中精选并还原了大量唐代出土文物、壁画及摹本，配以清晰的注释与分析图，极大地增强了阅读的直观性和可信度。 《大唐风华录》不仅是一部严肃的历史读物，更是一场穿越时空的文化漫游。它带领读者走入那个自信、包容、充满创造力的黄金时代，去感受中华文明在历史长河中一次伟大的绽放。 ---

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这本书的开篇就展现出一种近乎纪实又带着几分诙谐的笔触，作者似乎并不急于抛出什么宏大的主题，而是像一个老朋友拉着你，在一家颇具烟火气的茶馆里，慢慢道来他眼中那些细微的、常常被忽略的“中国瞬间”。比如他对北京胡同里清晨遛鸟大爷的观察，那种专注和世代相传的生活节奏，被描绘得栩栩如生，仿佛能听见鸟儿清脆的鸣叫和老人们低沉的京腔。又比如他对南方小镇菜市场的深入描写，那种湿润的空气中混杂着各种食材的鲜味，人声鼎沸却又井然有序，展示了中国社会底层最真实、最充满生命力的脉搏。文字里没有华丽的辞藻堆砌，而是大量运用了生动的对话和富有画面感的场景搭建，让人感觉自己正置身其中，用自己的眼睛去看，用自己的耳朵去听。这种对日常生活的细致入微的捕捉，让整本书读起来非常“接地气”，没有丝毫的架空感。它更像是一部关于“在场”的观察笔记，记录的不是历史的洪流，而是无数个散落在时间缝隙里的、闪着微光的“人”的故事，读完之后，心里会留下一种温暖而复杂的满足感，仿佛自己也参与了这些平凡日子的体验。

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全书最令人印象深刻的部分，在于其对“时间感”的独特处理。作者似乎在书中构建了一个非线性的时间维度，过去、现在和未来在很多篇章里是交织在一起的。他会突然从对一个现代化的摩天大楼的描述中抽离出来，转而回忆起上世纪八十年代某个老旧工厂的景象，并通过对比，探讨这种“被加速的时间”对个体心理造成的不可逆转的影响。这种对历史厚度的敏感，让这本书超越了一般旅行文学或文化评论的范畴，更像是一部关于“记忆的地理学”的探讨。他关注的是那些正在被快速现代化进程吞噬的老旧街区、正在消失的方言、以及那些不愿或不能跟上时代步伐的人们的内心世界。读完后，你会觉得对“今天”的理解不再是扁平的，而是充满了历史的重量和未来的不确定性，它提供了一个深度思考的支点，去衡量我们究竟在快速前行中留下了什么，又失去了什么宝贵的东西。

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这本书的语言风格充满了强烈的感官刺激，读起来像是一场感官的盛宴，但又带着一股挥之不去的、略微忧郁的底色。作者似乎对“色彩”和“气味”有着异乎寻常的敏感度。他会用浓墨重彩地描绘夏日午后柏油路被阳光炙烤后散发出的那种热辣的焦糊味，然后立刻无缝切换到对高档商场里人工香氛的尖锐批评，将二者进行对比，从而影射出不同阶层生活质感的巨大鸿沟。文字的节奏感极强，时而如急促的鼓点，描述着都市生活的快节奏和信息过载，让人几乎喘不过气；时而又戛然而止，转入一段极其缓慢、近乎冥想式的对某个静物的描摹，比如一块被雨水冲刷过的青石板，或者一只停在电线上的麻雀。这种节奏的张弛有度，极大地增强了阅读的沉浸感，让人仿佛不是在阅读文字，而是在体验一种被精心编排的感官流程，心灵随着作者的笔触被拉扯、安抚、再拉扯。

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我个人非常欣赏作者在处理文化冲突和身份认同时的那种微妙平衡。这本书的视角是高度个人化的，它讲述的不是官方的、主流的声音，而是一个长期生活在这里的“他者”的深度体验和深刻反思。他并没有采取批判者或赞美者的极端立场，而是努力在“融入”与“疏离”之间找到一个动态的平衡点。比如，在描述春节期间的人口大迁徙时，他没有停留在“春运”的数字震撼上，而是深入到火车站里等待归家的面孔中，分析那种混合着疲惫、希望和对“家”的复杂定义的眼神。这种观察力，往往来源于那种“跳脱出来”的视角，既能享受这份土地带来的活力，又能清醒地看到其内在的张力与不协调。书中关于传统礼仪在现代语境下如何被扭曲或重塑的段落尤其引人深思，它迫使我们这些“内部人”也重新审视那些我们习以为常的社会规范，到底哪些是文化的瑰宝，哪些只是历史的沉淀物。

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这本书的叙事结构非常跳跃和碎片化，读起来颇有意思，像是在一个巨大的、不断变幻的万花筒中欣赏图案。它没有传统意义上的完整故事情节或明确的论点支撑，更多的是一系列主题性的、高度风格化的散文诗或随笔的集合。其中有一部分章节专注于探讨中国当代艺术圈的微妙生态，那些充满着理想主义与商业现实拉扯的艺术家们，他们在光怪陆离的画廊和不起眼的地下室工作室里，用各自独特的方式对抗着时代的洪流。作者的笔锋犀利，却又不失同情，他揭示了光鲜背后的焦虑与挣扎，那种在快速发展中寻求文化身份认同的困境，被剖析得入木三分。另一些篇章则转向对科技文化的反思，他用一种近乎后现代的疏离感，审视着移动支付、社交媒体如何重塑了人与人之间的物理和情感距离。这种非线性的叙述方式，要求读者必须保持高度的专注力，去捕捉那些隐藏在看似不相干的片段之间的内在联系，每一次的转换，都像是从一个完全不同的频道切换到另一个，但最终都能汇聚成一幅关于当代中国复杂性的宏大图景。

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