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神圣的罪业

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(美)伯纳德特
华夏出版社
张新樟
2005-1
258
35.00元
西方传统:经典与解释
9787508036540

图书标签: 古希腊  伯纳德特  安提戈涅  经典与解释  政治哲学  索福克勒斯  哲学  戏剧   


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发表于2024-12-26

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图书描述

《神圣的罪业》是作者对古希腊的经典作品《安提戈涅》的注疏,意在使作品重归政治神学领域,而非像海德格尔那样,把它归于新形而上学的解释框架。

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用户评价

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看刘小枫的序就受益良多,伯纳德特的义疏真别扭(毕竟也不好翻译)…索福克勒斯的《安提戈涅》经典啊经典…要是我会希腊语就好了

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噱头不少,解得没啥

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僭越:革命的悖论。

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安提戈涅的死是神圣的,因为这是在赎其父之罪,俄狄浦斯引发的王权与伦理的矛盾在安提戈涅这里得到了最激烈的回答,承认又抗拒王权(克瑞翁的禁令),以维护伦理。安提戈涅未婚,没有为之哭泣的朋友,她的姐妹不赞成她的计划,她之死,正是作为纯粹的家庭成员而去死,伦理的死,以这种方式赎了父辈的罪。她的死并非被迫,而是她亲手改变家族命运的实践。但命运却是诸神所司甚至远在诸神之上,因此她的死又是最激烈的渎神,以终止整个家族的代价反抗宙斯的诅咒。这种做法显然是矛盾的,为了赎家族的罪却把整个家族终结了,因此就像萦绕全剧的疑惑“安提戈涅是否成功埋葬了兄弟”一样,仍旧可以问,“安提戈涅是否成功为家族赎罪”,或者只是她的疯狂。神一直都在却不曾露面。继承这一切痛苦的,却是王位的持有者克瑞翁。【全是我的胡思乱想……】

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政治神学的威仪……据说黑格尔和海德格尔对《安提戈涅》也多有微言,不知大义何在呢?

读后感

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