“日本人研究中国精细深刻，不遗余力，‘中国’这个题目，日本人不知放在解剖台上，解剖了几千百次，装在试验管里化验了几千百次；而中国人研究日本却粗疏空泛，对日本我们大多数人只是一味的排斥反对，再不肯做踏实的研究工夫，几乎连日本字都不愿意看，日本话都不愿意听，日本人都不愿意见，这可以说是‘思想上的闭关自守’。”“我劝中国人，从今以后，要切切实实的下一个研究日本的工夫。他们的性格怎么样？他们的思想怎么样？他们风俗习惯怎么样？他们国家和社会的基础在哪里？他们生活根据在哪里？都要切实做过研究的工夫。
具体描述
读后感
有关于武士阶层和町人阶层的描述，我是在看了山田洋次导演的《隐剑鬼爪》之后，才有了更感性的认识。当然，也包括他的电影《黄昏的清兵卫》。所谓的“町人根性”，在现代的某些日本人身上或者在气质上，还存在吗？我很好奇。
评分《日本论》在学界的影响，无需赘述。它不是严谨的论文，只是感觉经验的缀合，但颇有洞察力。对西方人研究日本文化，日本人颇不以为然，认为是隔靴搔痒，也许是为了贬低那些人的工作吧，他们对这本书反而很推崇。 戴季陶的日语很好，在日本生活多年，作为孙中山先生的秘书，与...
评分有关于武士阶层和町人阶层的描述，我是在看了山田洋次导演的《隐剑鬼爪》之后，才有了更感性的认识。当然，也包括他的电影《黄昏的清兵卫》。所谓的“町人根性”，在现代的某些日本人身上或者在气质上，还存在吗？我很好奇。
评分《日本论》在学界的影响，无需赘述。它不是严谨的论文，只是感觉经验的缀合，但颇有洞察力。对西方人研究日本文化，日本人颇不以为然，认为是隔靴搔痒，也许是为了贬低那些人的工作吧，他们对这本书反而很推崇。 戴季陶的日语很好，在日本生活多年，作为孙中山先生的秘书，与...
评分【提要】这本书总体上谈了日本民族的究竟是什么，为什么这样。国民党元老之一戴季陶以中国人的角度，对明治维新至20世纪初期日本政治及文化发展之观察而写成。 【脉络】作者探讨了日本本土的神道教与外来的印度中国文明间的激荡，及日本是如何吸收外来文明，以适应于本民族...
用户评价
本书有一个我非常感兴趣的核心——信仰，不仅仅是武士道，还有民族主义、皇权崇拜、军国主义以及改革等等，更难得的是辩证分析其正反两面的影响。戴老，不愧系国民党创始人之一。想了解日本，这本书是一个好的选择。
评分补记，所谓日本四书我都读过，这些书还能卖得这么火就说明中国大陆人民对日本的了解是多么生疏和肤浅~
评分有道理。。
评分很多编者注，这就很炸裂了
评分写于1928年，粗略地翻翻也看不出个所以然。 戴对日本大概还是很亲近，讲日本人迷信，当时还没阿弥陀佛戴传贤的名声可过几年就有了；讲日本人自杀的与众不同，终究殊途同归；讲秋山真之装神弄鬼，好像在齐世英自传（？）中也看过戴类似的举动，大概不是巧合吧。讲武人和町人的影响到挺有意思。（大概还是比较宪政课上读的，完全不记得了）
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2025 qciss.net All Rights Reserved. 小哈图书下载中心 版权所有