本书中的文章均论及哲学家的生命经历,希望能从他们与时代的互动中观察他们的思想。这些文章可以算是“知人论世”的文章。
德国哲学名闻天下,但德国哲学之艰深也使许多人望而生畏。然而,德国哲学晦涩难懂并不一定不管人间冷暖;德国哲学之所以取得举世公认的伟大成就,不是由于它的晦涩,也不是由于它的形而上学;而是由于它的人间关怀。本书所收文章的共同的特点,就是将哲学家的生命经历(Erlebnis)看作是他们哲学的一部分,希望能从他们与时代和世界的互动关系中来观察他们的思想。在此意义上,这些文章可以算是“知人论世”的文章。它们的根本目的,则是要表明真正的思想者必然是行动者;真正的哲学,一定是实践哲学。因为哲学本身就是生命自身的实践。
张汝伦,1957年生于上海。1981年考入复旦大学哲学系。先后攻读硕士和博士学位。1987年毕业,获哲学博士学位,并留校工作。1988年获德国洪堡基金会奖金赴德深造,先后在图宾根大学和弗莱堡大学从事博士研究。1991年赴美国在宾州州立大学作博士后,后又去加拿大渥太华大学作访问学者。1992年秋回国工作。1993年晋升副教授,1995年升为正教授。现任复旦大学现代哲学研究所所长、西方哲学博士生导师、上海市中西哲学和文化比较学会常务理事。东南大学中西文化研究交流中心客座教授。《国外社会科学》杂志特约编委、《当代中国哲学丛书》主编。主要著作有:《激情的事想》(1998年),《坚持理想》(1996年),《历史与实践》(1995年),《张汝伦集》(1991年),《意义的探究》(1986年)及近百篇论文。
后现代主义很强调情境依赖,其实我们如果试图去理解一个人的思想,可能的捷径就是了解他(她)生活的时代背景,他(她)的人生经历。这本书可以说是几个主要德国哲学家的小传,但是透过这些背景信息我们还是可以一定程度上体会哲学家的基本思想。其实我对《论语》是有保...
评分得到这本书是在2005年的10月。先前在书店转悠的时候,见及此书,由于是世纪集团出版,因了“世纪文库”的印象,对此书特别在意些。可是国人的著作总叫人敬畏三分,尤其哲学,不过尔尔,终无趣味。后来跑图书馆,此书孤单一隅,反倒让我心生愿望,被人吹捧的书多是垃圾,而无人...
评分读这本书大概很难忽视阿伦特 为数不多的女哲学家本来就容易吸引大家的目光 何况还有她与海德格尔的感情故事 不过我想阿伦特是不愿意人们这样说的 哲学家们的情感大概就是暧昧的始祖 更多的精神依赖与相似的思维倾向 讲不清道不明但也分不开 感性理智的纠结在那些本来就复杂...
评分读这本书大概很难忽视阿伦特 为数不多的女哲学家本来就容易吸引大家的目光 何况还有她与海德格尔的感情故事 不过我想阿伦特是不愿意人们这样说的 哲学家们的情感大概就是暧昧的始祖 更多的精神依赖与相似的思维倾向 讲不清道不明但也分不开 感性理智的纠结在那些本来就复杂...
评分后现代主义很强调情境依赖,其实我们如果试图去理解一个人的思想,可能的捷径就是了解他(她)生活的时代背景,他(她)的人生经历。这本书可以说是几个主要德国哲学家的小传,但是透过这些背景信息我们还是可以一定程度上体会哲学家的基本思想。其实我对《论语》是有保...
我必须承认,我对这本书的初期印象是带着一丝怀疑的,毕竟现在市面上打着“深刻”旗号的作品实在太多,很容易沦为故作高深的空洞说教。但是,随着阅读的深入,我发现作者的功力远超我的想象。他巧妙地运用了一种非常现代的叙事手法,将看似毫不相关的历史片段、科学概念以及个人轶事无缝地编织在一起,形成了一个多维度的信息网。这种跨学科的整合能力,展现了作者深厚的学养和广阔的视野。特别是作者对时间概念的处理,那种对线性叙事的颠覆和重构,极大地拓宽了我对“故事”的理解。它不只是一个关于“发生了什么”的记录,更像是一张关于“存在本身”的地图。那些晦涩的词汇和复杂的理论,在作者的引导下,竟然变得可以触碰、可以理解,这才是真正高明的文学技巧,它既保持了思想的深度,又兼顾了读者的接受度,避免了学院派的枯燥。
评分这本书的装帧设计简直是一场视觉盛宴,那种沉甸甸的质感,拿在手里就让人感到一种庄重的仪式感。封面那深邃的蓝色调,配上烫金的标题字体,在灯光下泛着低调而奢华的光泽,仿佛将人拉入一个充满神秘色彩的古老世界。我尤其欣赏作者在排版上的用心,每一页的留白都恰到好处,文字如同精心雕琢的艺术品般散落在纸面上,让人在阅读时可以毫无负担地沉浸其中。那种触感和视觉上的愉悦,已经超越了一本书本身的阅读功能,更像是一种收藏级的体验。翻阅时,纸张散发出的淡淡的油墨香气,混合着岁月沉淀后的书卷气,让人心安。虽然内容尚未深入,但仅凭这份对阅读体验的极致追求,就足以让我对这本书抱有极高的期待,我相信这不仅仅是一本书,更是一件值得细细品味的工艺品,它在每一个细节上都透露出制作者的匠心独运和对读者的尊重。这绝对是近些年来我在实体书店里发现的最令人惊喜的包装设计之一,让人忍不住想一遍又一遍地摩挲。
评分坦白说,我是一个很挑剔的读者,尤其反感那种为了凑字数而堆砌的、缺乏核心思想的“注脚式”描写。但这本书在这方面做得非常出色,每一个章节的收尾,都像是为下一部分剧情留下了一个悬而未决却又充满张力的钩子,让人在放下书本时,总会不由自主地思考“接下来会怎样?”或者“作者的真实意图是什么?”。它成功地在保持叙事完整性的同时,又不断地向读者抛出问题,引导我们进行主动的解码工作。这种亦步亦趋、引人入胜的写作策略,让我在阅读过程中始终保持着高度的警觉和参与感,完全没有出现“读到后面就疲了”的情况。这是一种非常成熟的写作范式,它尊重读者的智力,不把结论直接喂到嘴边,而是设置了一个充满挑战和回报的探索旅程,让人在破解谜团的过程中获得巨大的满足感。
评分这本书最让我感到震撼的是其语言的音乐性和画面感。我不是文学专业的学生,但阅读时,我能清晰地“听见”文字所构建的声景。那些形容词和动词的选择,精准到令人拍案叫绝,它们如同精心调配的音符,共同奏响了一曲宏大而又忧伤的交响乐。在描绘某一特定场景时,作者的笔墨仿佛化作了最顶级的电影镜头语言,光影的变幻、空气中微粒的流动,甚至人物呼吸间的细微停顿,都被捕捉得纤毫毕现。我读到一处关于“黄昏时分光线穿过百叶窗”的段落,那一刻,我仿佛真的置身于那个房间,感受到那种带着凉意的、略显颓废的美感。这种极强的代入感,不仅仅是感官上的刺激,更是一种情感上的共振,它让文字超越了单纯的信息传递,达到了艺术感染力的巅峰。这种对语言潜能的极致开发,让阅读本身变成了一种感官的盛宴。
评分我通常对那些情节驱动的小说不太感冒,更偏爱那种充满哲学思辨和人生体悟的文字。读完这本书的序言和前几章,我立刻被那种独特的叙事节奏所吸引。它不像很多流行的作品那样急于抛出冲突和高潮,而是像一位经验老到的智者,娓娓道来,不疾不徐地搭建起一个宏大而精密的思想框架。作者的笔触极其细腻,对人物内心世界的剖析入木三分,即便是最微小的犹豫和最隐晦的渴望,都能被捕捉并清晰地呈现出来。我在阅读过程中,常常需要停下来,合上书本,在脑海中反复咀嚼那些看似平淡却蕴含深意的句子,它们像小石子投入平静的湖面,激起的涟漪久久不能平息。这种阅读体验,不是被情节推着走,而是主动地、深层次地参与到作者的思考过程之中,仿佛进行了一场漫长而深刻的灵魂对话。对于寻求精神滋养和认知拓展的读者来说,这本书无疑提供了一块丰饶的土壤。
评分阿伦特的绿眼睛。伽达默一百年的沉静。
评分海德格爾。張
评分还是要多看书才能写得出东西。此书不足之处在于印刷错误太多了,许多引文出处也都被删去了,不甚理想。
评分康德、黑格尔、海德格尔、伽达默尔、阿伦特、哈贝马斯、阿多诺……一个个如雷贯耳的德国思想者在张汝伦教授的笔下栩栩如生,他们那些博大精深、辩证艰涩的思想和极具诗意的生命经历在流畅生动的文字中变得如此亲近、易懂——难得的一本德国哲学入门类的好书。
评分这人偏激得可笑。没读完。
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