學術與政治 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
作為社會學古典理論三大奠基人之一的韋伯，其名聲為中文讀者所知曉遠比馬剋思和塗爾乾要晚。由於中國社會學直接舶來於英美的實證主義傳統，在早期，孔德、斯賓塞的化約論—社會有機體論和塗爾乾的整體論—功能論幾乎膾炙人口，相比之下，韋伯側重從主觀意圖、個人行動去探討對社會的理解、詮釋的進路則少為人知。
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《學術與政治》內容簡介：研究韋伯者，無一不深知這兩篇演說的重要性。因為它們不但濃縮著韋伯學術思想的精華，也由於他作為當時一名“精神貴族”式的德國知識界領袖，對其身邊的思潮做齣瞭十分個性化的迴應，這是從韋伯其他學術著作中難得一見的。 (正在采用)
具體描述
讀後感
“我们的时代，是一个理性化、理知化、尤其是将世界之迷魅加以祛除的时代；我们这个时代的宿命，便是一切终极而最崇高的价值，或者遁入神秘生活的一个超越世界，或者流于个人直接关系上的一种博爱。” 韦伯的演讲或许算不上振聋发聩，至少坚定有力。在场的学人们直起身，屏息...
評分距离马克思•韦伯生活的年代已经有近一百年之久了，这部作品收录了韦伯在临终前一到两年间发表的两篇演讲，即《学术作为一种志业》和《政治作为一种志业》。演讲之时，已到一战结束，德国掀起革命，在斯巴达克团等组织号召下，首都柏林工人和士兵发动武装起义。韦伯在国家动...
評分 評分一九一八年，德国社会学家马克斯·韦伯在慕尼黑大学，给青年学生做了题为《以学术为业》的演讲。出人意料，在演讲一开头，韦伯就告诫学生，“众多平庸之辈无疑在大学扮演重要角色”。在打算进入学术界之前，最好先问问自己，能不能“承受年复一年看着那些平庸之辈爬到你头上去...
評分暑假里有一天应邀在青年学术交流中心谈“以学术为业”。 一位西哲博士生以斯特劳斯之说攻韦伯之价值中立说，兼及余之学术自主说。他一再表示，学术不能回避价值问题。可到了后头，谈到学术与政治的关系时，却又认为：做一个御用学者没有什么不好——如果一个政府是好的政府，学...
用戶評價
在拿到芝大社會學PhD錄取的這一天莊嚴記下：Science as a vocation is not the way to true being, the way to true art, the way to true nature, the way to true God, or the way to true happiness. Aim for clarity.
评分德國史學傢Friedrich Meinecke稱韋伯是“德國的馬基雅維利”。他下這樣的評語，自然是因為韋伯思想中有著太多實證政治學的成分。韋伯在他的演說中一再申述，科學最主要的功用，就是可以使人做到“頭腦的清明”，這成瞭他對抗神秘主義和浪漫主義的最後防綫，無論是他的一些令人著迷的概念，或是許多讓人厭惡的語言，多是齣自這種思想路綫的指導。當談及學者的操守時，他一再強調，一個教師所應當做的，不是去充當學生的精神領袖，不是立場鮮明的信仰灌輸，而是盡力做到“知識上的誠實”，去“確定事實、確定邏輯關係和數字關係或文化價值的內在結構”，因為沒有對手和不允許辯論的“講颱，不是先知和煽動傢應呆的地方”。韋伯本人沒有意識到，在寫下這些話時，他在“價值中立”的道路上已走得太遠：民族國傢間的強權政治，已成至高原則
评分青年必讀書！守望的啊，黑夜如何，守望的說，黎明將至，黑夜依然。——不要怕，這個時代充滿各種聲音。選擇你信仰的星叢，並投入當下的要求！
评分這就是我的立場，我隻能如此。即使這個世界在他看來愚陋不堪，根本不值得他為之獻身，他仍無怨無悔。
评分勵誌文啊勵誌文啊勵誌文。在一個已近被祛魅的世界裏，在一個被專業化分工消磨掉雄心壯誌的世界裏，在一個多元價值遊蕩徘徊的世界裏，韋伯拒絕任何虛假的寬慰，拒絕各種巫師、假先知和鼓吹者，追求知識上的誠實，追求神智的清明，堅持徹底而純粹的知性生活。讓我們記住韋伯的告誡：工作和熱情。
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