具體描述
《學術與政治》內容簡介：研究韋伯者，無一不深知這兩篇演說的重要性。因為它們不但濃縮著韋伯學術思想的精華，也由於他作為當時一名“精神貴族”式的德國知識界領袖，對其身邊的思潮做齣瞭十分個性化的迴應，這是從韋伯其他學術著作中難得一見的。 (正在采用)
作者簡介
作為社會學古典理論三大奠基人之一的韋伯，其名聲為中文讀者所知曉遠比馬剋思和塗爾乾要晚。由於中國社會學直接舶來於英美的實證主義傳統，在早期，孔德、斯賓塞的化約論—社會有機體論和塗爾乾的整體論—功能論幾乎膾炙人口，相比之下，韋伯側重從主觀意圖、個人行動去探討對社會的理解、詮釋的進路則少為人知。
目錄資訊
以學術為業
1.學術生涯的外部環境
2.學術工作中的機遇和靈感
3.理智化的過程
4.科學不涉及終極關懷
5.學術與政治
6.價值的多元性
7.教師不應是領袖
8.科學對信仰所能做的貢獻
譯注
政治為業
1.政治的定義
2.支配權的類型
3.近代國傢和職業政治傢的齣現
4.以政治為業的方式
5.專業官吏的興起
6.職業政治傢的來源
7.新聞工作的地位
8.政黨的經營
9.英、美、德三國的政黨
10.德國職業政治傢的現狀
11.以政治為業的含義
12.政治和道德的關係
譯 注
附錄一：馬剋斯 韋伯的科學觀
附錄二：科學職業
附錄三科學中的革命
附錄四：社會學、學術及世界觀之形成
附錄五：探討馬剋斯 韋伯
譯名對照錶
· · · · · · (收起)
讀後感
暑假里有一天应邀在青年学术交流中心谈“以学术为业”。 一位西哲博士生以斯特劳斯之说攻韦伯之价值中立说，兼及余之学术自主说。他一再表示，学术不能回避价值问题。可到了后头，谈到学术与政治的关系时，却又认为：做一个御用学者没有什么不好——如果一个政府是好的政府，学...
評分讲座原由——纪念韦伯100年前的同名演讲 韦伯对科学观念充满激情的献身，与对科学发展极其强烈的不安交织在一起——海德格尔 韦伯的思想受到了众多批评，但这些批评并没有减少批评者对韦伯的敬畏 如何理解韦伯的伟大？ 知识就是力量，但面对生活最根本的问题，科学无能为力...
評分（大二暑假。那段时间好像读了点韦伯。） 1、学术生涯的外部环境 演讲一开头，韦伯通过对比德国和美国的学术体制，简要介绍了在德国从事学术所面临的外部环境。韦伯认为当下的体制并不一定能使有学术才能的人脱颖而出，因此从事学术工作要有天职观念。 2、学术工作的机遇和灵感...
評分1。一个教师所应当做的，不是去充当学生的精神领袖，不是立场鲜明的信仰灌输，而是尽力做到“知识上的诚实”，去“确定事实、确定逻辑关系和数字关系或文化价值的内在结构”，因为没有对手和不允许辩论的讲台，不是先知和煽动家应呆的地方。 2。一名正直的教师，他的首要职责...
評分《学术与政治》是马克斯•韦伯的两篇讲演《学术作为一种志业》和《政治作为一种志业》所组成的。这两篇演说发表于1918年与1919年之交，都是“精神工作作为志业”的一系列演讲的一部分。对于德国来说，这是一个内外交困而处于艰难转折的时期，国外面临着协约国的提出的...
用戶評價
俺曾經對韋伯不屑一顧，現在想來好慚愧呀
评分可能之事皆不可得，除非你執著地尋覓這個世界上的不可能之事。我們前麵都不是“夏日將臨”，而是冰冷難熬的極地寒夜。一個以學術為誌業之人最大的誠實和成熟就在於他運用理智的程度和對自己責任的意識。置身現代，身為現代人，事情已不可挽迴，但仍要接受下來，並踽踽獨行。
评分“一個人得確信，即使這個世界在他看來愚陋不堪，根本不值得他為之獻身，他仍能無怨無悔；盡管麵對這樣的局麵，他仍能夠說：‘等著瞧吧！’隻有做到瞭這一步，纔能說他聽到瞭政治的‘召喚’。”
评分勵誌文啊勵誌文啊勵誌文。在一個已近被祛魅的世界裏，在一個被專業化分工消磨掉雄心壯誌的世界裏，在一個多元價值遊蕩徘徊的世界裏，韋伯拒絕任何虛假的寬慰，拒絕各種巫師、假先知和鼓吹者，追求知識上的誠實，追求神智的清明，堅持徹底而純粹的知性生活。讓我們記住韋伯的告誡：工作和熱情。
评分兩篇演講根據三個英譯本和颱譯本譯齣，並對照德文本，自行分節處理，有較多中譯注。後附李凱爾特、特洛爾奇、捨勒、布萊恩·特納等概評性文字。
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