京派海派综论(图志本)

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出版者:中国社会科学出版社
作者:杨义
出品人:
页数:562
译者:
出版时间:2003-1
价格:55.00
装帧:精装(无盘)
isbn号码:9787500437376
丛书系列:
图书标签:
  • 海派
  • 京派
  • 文化
  • 文学
  • 文学研究
  • 杨义
  • 中国文学
  • 学术
  • 京派
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  • 图志
  • 历史
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  • 民居
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具体描述

该书分为上下两编。上编是“京派与海派的文化因缘及审美形态”,注重从学理上对京派与海派的流派特点及地域文化背景对他们的影响进行深入分析,同时用作家照片、文学作品的封面、插图及与当时文学现象相关的一些图画来为严肃的学理探求增添意趣。下编是“北京上海人生色彩”,侧重于用更为直观的图的形式展示北京、上海的地域文化背景。

好的,这是一份围绕“京派海派综论(图志本)”这本书可能涉及的主题,但不包含该书具体内容的图书简介。 --- 书名: 盛世繁华的镜像:都市文化流变与地域精神的交织研究(暂定) 作者: [虚构作者姓名,例如:林远方、陈文博] 出版社: [虚构出版社名称,例如:文汇文史出版社] 页数: 约 650 页 装帧: 精装,配有大量历史照片与手绘插图 定价: [虚构价格] --- 内容简介: 探寻现代中国都市文明的基石与脉络 本书是一部宏大的都市文化史考察,聚焦于近现代以来中国两类最具代表性的城市发展模式——“内陆型”与“沿海型”——所形成的文化图景及其内在张力。我们不着眼于某一个特定地域的文化个案,而是试图通过比较研究的视角,描摹出中国城市化进程中,不同地理禀赋、历史渊源和社会结构如何塑造出迥异的地域精神和生活美学。 全书分为“溯源:地域禀赋与初期形态”、“张力:现代转型与文化碰撞”、“融合:都市生态与精神景观”三大核心部分,力求展现城市在快速现代化浪潮中,如何内化传统、吸收外来,最终熔铸出具有鲜明时代烙印的文化样态。 第一部:溯源:地域禀赋与初期形态 本部分深入剖析了影响中国都市发展的两大基本地理与历史底色。我们首先考察了长期作为政治、文化中心,具有深厚礼制根基和内聚性传统的北方内陆都会群的形成逻辑。这类城市,其文化底色往往体现出对秩序、礼仪和经典的恪守,其早期商业活动与文化生活,很大程度上受到官僚体系和文人阶层的影响。我们详细梳理了这些区域在明清鼎盛时期的城市空间布局、生活习俗的“规制化”倾向,及其在面对西方冲击时的早期反应模式。 与之相对,我们转向了外向型与贸易导向的沿海城市群。这些城市,其兴起往往与通商口岸的开埠、海外贸易的繁荣紧密相关。本书探讨了这些地区如何凭借地理优势,率先接触到全球贸易体系,文化上呈现出更早的“开新”姿态。其文化风尚,更易受商业精神的驱动,注重实用性、灵活性和对新事物的接受度。通过对早期商会、行会、租界档案的解读,我们勾勒出这些城市初期在商业伦理、审美趣味上的显著差异。 第二部:张力:现代转型与文化碰撞 进入近现代,随着社会结构的剧烈变革,两种文化基调开始产生激烈的对话与摩擦。本部分的核心在于分析“现代化”这一概念在不同地域语境下的具体落地。 对于内陆核心城市而言,其面临的挑战是如何在维护既有文化主导权的同时,实现行政管理、教育体系和公共生活的现代化。本书着重研究了传统士绅阶层、新兴的知识分子与权力中心之间的博弈,探讨了在文化传承与制度创新之间的艰难平衡。我们关注了文化机构、出版业和新型教育在这些城市中的发展路径,它们是如何在保守与激进之间寻找立足点的。 而在沿海门户城市,现代化进程则常常与“殖民影响”和“全球化早期形态”交织。本书细致考察了外来文化元素(包括建筑风格、生活方式、娱乐消费等)如何被本地精英和市民阶层选择性吸收、在地化。我们对比了不同时期,这些城市在艺术思潮、社会风尚(如服装、饮食、娱乐场所)上的前卫性与争议性,分析了这种“外来性”如何催生出一种独特的、注重效率和享乐的都市精神。 第三部:融合:都市生态与精神景观 本书的最后部分,将目光投向两者在互动中形成的复杂都市生态。我们认为,任何一个伟大的现代都市都不是单一文化的产物,而是不同文化流派相互渗透、彼此影响的产物。 我们研究了文化资源、人才流动在两大区域间的迁移规律。例如,当内陆的学术资源向沿海转移,或沿海的商业资本反哺内陆的文化建设时,所产生的“混血”文化现象。我们关注了特定历史时期,城市规划、公共空间(如公园、剧院、商场)的设计理念是如何体现出对不同文化群体的包容或排斥。 此外,本书深入探讨了这种地域差异如何影响了市民阶层的“精神景观”。是更偏重于“内敛的自我修养”,还是更倾向于“外放的社会参与”?在文学创作、电影叙事和大众传播中,城市形象是如何被建构和消费的?通过对不同时期代表性文化作品的文本分析,我们试图揭示,这种地域性的文化张力,最终如何演变为构成中国现代都市精神的丰富层次。 本书的价值在于: 它提供了一个超越地域界限的比较框架,帮助读者理解中国现代都市文明的复杂性与内在统一性。它提醒我们,城市的“个性”并非凭空产生,而是深植于其独特的历史土壤和地理位置之中的。对于城市规划者、历史学者、文化研究者及所有关注中国都市变迁的读者而言,本书都是一部不可或缺的、提供多维视角的研究参考。 ---

作者简介

杨义,中国社会科学院学部委员,文学研究所所长,民族文学研究所所长,《文学评论》主编,在海内外出版著作30余种。《中国现代小说史》(三卷,150万字)为“十年磨一剑”的力作。《二十世纪中国文学图志》创造了“以图出史、图文互动”的文学史写作模式。1990年以后,杨义进入中国古代文学和文化研究领域,开始贯通古今的学术研究,先后出版了《中国叙事学》、《楚辞诗学》、《李杜诗学》、《重绘中国文学地图》、《中国古典文学图志——宋、辽、西夏、金、回鹘、吐蕃、大理国、元代卷》等。

目录信息

前言
上编 京派与海派的文化因缘和审美形态
论文提要
引言
第一章 现代文学文体建设时期的流派
第二章 地域文化母体和文学艺术形态
第三章 京派、海派的概念轨迹及其渊源
……
结语
参考文献书目
下编 北京上海人生色彩
漫话京海
第一章 人物画廊
第二章 社会舞台
第三章 情感酒吧
第四章 文化茶馆
附录 关于我的博士学位风波
杨义学术简历
后记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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读完这本书,我希望能对“京派”和“海派”这两个概念有更深刻、更全面的认识。不再停留在表面的印象,而是能理解它们是如何在历史的土壤中生根发芽,又是如何塑造了中国近现代文化的多元面貌。 我期待这本书能够给我带来知识上的满足,更希望能给我带来精神上的启发,让我对中国文化有更深沉的热爱和更开阔的视野。

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终于等到这本《京派海派综论(图志本)》的上市,对于我这样一个对中国近现代文化史,尤其是地域性文化差异有着浓厚兴趣的读者来说,这本书的出现简直是雪中送炭。我一直觉得,北京和上海作为中国最具代表性的两个超级都市,它们的文化气质,那种深植于城市肌理、弥漫在空气中的独特韵味,是理解中国现代化的一个重要切入点。 一直以来,我对“京派”和“海派”这两个概念都有着自己的理解和想象。北京,总给我一种皇家气派、中轴对称、厚重历史的感觉,文化上更偏向于一种“宗主国”式的辐射和影响,强调礼仪、规矩、以及一种“大国”的风范。而上海,则是舶来品和本土文化的交融,十里洋场、海纳百川,商业气息浓厚,更显摩登、精致、且充满变数。 然而,这些都是我基于有限的阅读和个人观察得出的模糊印象,缺乏系统性的梳理和深入的辨析。《京派海派综论(图志本)》的出版,无疑填补了这一认知上的空白。我特别期待的是,书中能够通过大量的史料、图片,甚至是当时的影像资料,来生动地展现这两个文化体系是如何形成、发展,又如何在历史的变迁中相互影响、甚至碰撞的。 这本书的“图志本”的定位,更是让我眼前一亮。我一直认为,文字的论述固然重要,但视觉化的呈现更能直观地触及文化的灵魂。想象一下,通过老照片、版画、甚至当时的广告和时装,去感受那个时代北京的胡同深处、王府的庄严,以及上海的弄堂生活、霞飞路的繁华,这该是多么令人心驰神往的体验。 我尤其关注的是,书中会如何具体地剖析京派和海派在文学、艺术、建筑、生活方式等各个层面的差异与联系。是会从文人的交往圈、创作风格入手,还是会从城市规划、社会习俗的角度去解读?例如,鲁迅先生在京沪两地的经历和创作,是如何体现这种地域性文化差异的?沈从文先生的《边城》和他的京派文人身份之间,又有着怎样的关联? 还有,上海的“摩登”气质是如何形成的?是仅仅因为其对外开放的地理位置,还是有着更深层次的社会经济结构和思想文化根源?书中是否会探讨,上海的咖啡馆文化、电影产业、甚至当时的时尚潮流,是如何影响和塑造了“海派”的形象,并进一步影响了整个中国? 我很想知道,书中的“综论”部分,在对京派和海派进行具体分析之后,会有一个怎样的宏观的总结和升华。它是否会探讨,这种地域性文化差异,对于中国现代化的进程,对于我们今天理解国家文化认同,有着怎样的启示意义? 作为一个普通读者,我希望这本书不仅仅是学术研究的成果,更是一次穿越时空的文化之旅。我希望它能让我更深入地理解这两个文化符号背后的复杂性和多样性,从而更好地理解我们所处的这个时代,以及我们从何而来。 这本书的厚重感和精美的装帧,已经给了我极大的期待。我相信,它一定会成为我案头必备的一本关于中国近现代文化史的经典之作,能够在我阅读和思考的过程中,不断给我带来新的启发和感悟。 总而言之,《京派海派综论(图志本)》的出现,让我看到了一个更为丰富和立体的中国近现代文化图景。我迫不及待地想翻开它,沉浸在那段属于北京和上海的独特光辉岁月里。

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上海,则完全是另一番景象。我总会想起那些老电影里的场景:黄包车穿梭在十里洋场,旗袍女子摇曳生姿,外滩的万国建筑群闪耀着异域的光芒。上海的气质是多元的、开放的、甚至是有些“洋气”的。它像是一个大熔炉,将来自世界各地的元素熔于一炉,又用一种独特的“海派”方式将其消化、吸收,再呈现出来。 这种“海派”精神,在文学艺术上会有怎样的体现?我猜想,它会更加大胆、前卫,或许带有些许商业气息,更加注重对时代脉搏的捕捉。那些在上海滩叱咤风云的文人墨客,他们的创作是否也带着上海特有的精明、锐气和摩登感?

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这本书的“综论”部分,尤其让我期待。在详细梳理和比较了京派和海派的文化特征之后,作者会如何进行概括和总结?它是否会探讨,这种地域性文化差异,对于中国整体的文化发展,以及国家认同的形成,又产生了怎样的影响? 我希望作者能够跳出简单的二元对立,而是能够展现出两派文化之间更复杂的互动和融合。或许,在某些方面,它们又是相互补充、相互促进的。

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一直以来,我对中国近代史的理解,很大程度上是建立在对政治事件和经济变迁的把握上的,但总觉得缺少了点什么,那种支撑起一个时代的灵魂性的东西,那种渗透在城市风貌、生活习惯、乃至人们言谈举止中的微妙差异。直到我看到了《京派海派综论(图志本)》这本书的介绍,我才意识到,原来理解中国近现代的文化转型,绕不开北京和上海这两个文化符号。 北京,作为首都,其文化基因自带一种稳定、厚重、甚至可以说是“正统”的基调。我脑海中浮现的是那些古老的四合院,是天坛的庄严,是京剧的韵味,是那些从容不迫、带着几分儒雅的北京人。他们的生活方式,仿佛就是历史的延伸,充满了规矩和仪式感。而“京派”的文学艺术,是否也继承了这种特质?是更加注重内省、写实,还是偏向于一种“士大夫”式的风骨?

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《京派海派综论(图志本)》的“图志本”形式,对我来说具有极大的吸引力。我一直认为,要真正理解一个文化,光有文字的论述是不够的,还需要视觉化的呈现,那种能够“看见”历史的画面,才能让理解变得更加鲜活和生动。 想象一下,书中收录的那些泛黄的老照片,或许是民国时期北京街头的景象,也或许是上海滩的夜景。这些图片,就像是历史的碎片,能够直接地将我拉回到那个时代,让我通过视觉去感受北京的雍容与沉静,以及上海的活力与迷离。

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这本书的厚重感和精美的“图志本”设计,本身就预示着它是一部值得细细品读的著作。我已迫不及待地想翻开它,开始我的这场关于中国近现代文化精华的探寻之旅,感受北京的沉稳与上海的灵动。

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更让我好奇的是,书中是否会探讨“京派”和“海派”在生活方式上的差异。比如,北京人的饮食习惯,是更加注重传统、家常,还是像上海人那样,更容易接受和融合外来的口味?在社交礼仪上,两地的人们又会有怎样的不同?这些看似细微的差异,往往最能体现一个地域文化的深层特质。 我希望这本书能够像一本生动的百科全书,通过详实的文字和丰富的图片,为我揭示这些文化差异的根源,以及它们是如何在历史的长河中演变和发展。

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我更希望这本书能提供一种新的视角,让我能够重新审视中国近现代史。不再仅仅关注政治的宏大叙事,而是从更具象、更贴近生活的文化层面去理解那个时代。通过对京派和海派的深入了解,我或许能更好地理解中国文化的韧性和创新力。 这本书的出版,对我来说,就像是在打开一扇新的窗户,让我得以窥见中国近代文化发展脉络中那些鲜为人知却又至关重要的细节。

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我期待这本书能够深入剖析京派和海派在具体文化领域中的表现。比如,在文学创作上,京派作家和海派作家在题材选择、叙事风格、人物塑造上会有哪些显著的区别?在戏剧艺术上,京剧与沪剧,在表演程式、唱腔、剧目内容上,又分别代表了怎样的文化气质? 还有,建筑也是城市文化的直接载体。北京的四合院、胡同、以及宏伟的宫殿建筑,与上海的石库门、洋楼、以及现代化的摩天大楼,它们各自承载的文化意涵又有什么不同?这本书是否会通过精美的插图,来展示这些建筑的独特魅力,并揭示其背后的文化逻辑?

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图很有意思

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这本比杨义的另一本京海研究要详细清楚 ,同样,部分观点已经落后。

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这书有很多百年来上海和北京刊登过上漫画,讽刺意义蛮强,先看的画,又看的字,书是看完的,内容居基本上忘记了,这更加突出了读完书及时写读后笔记是多么重要。

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介绍性的大众读物,鉴定完毕

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好书,喜欢里面的图。写的也有趣

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