具体描述
我们在这里把1789年的法国大革命和同时期发生的（英国）工业革命称为“双元革命”（dualrevolution），本书所追溯的1789－1848年的世界变革，正是从“双元革命”这一意义上着眼。因此，严格地说，本书所陈述的历史既不是一部欧洲史，也不是一部世界史。我在书中对某一国家的陈述（尽管常常显得粗略），是从它在这一时期所感受到的双元革命影响来着眼，那些在这一时期受双元革命影响微不足道的国家，我就略而不谈。因此，读者在书中会发现关于埃及的某些论述，而找不到对日本的评说，对爱尔兰的阐述多于保加利亚，谈拉丁美洲多于非洲。自然，这并不意味着本书所忽略的国家和人民，他们的历史要比本书所谈论的那些国家和人民的历史有所逊色，或者较不重要。本书之所以把视角放在欧洲，更确切地说是放在法、英，那是因为在这个时期，世界或至少是世界上大部分地区的基础转变是发生在欧洲，确切地说，是发生在法、英。不过，有些值得更详细论述的题目也被搁置一边，则不仅是因为篇幅所限，也是因为这些主题在本系列的其他几卷中将有充分论述（像美利坚合众国的历史）。
本书的目的不在于详细叙述，而是企图做出解释并达到法国人所谓的高度通俗化（haute vulgarisation）。有一定的理论素养、受过教育、有一定学识的公民是本书的理想读者，他们不仅对于过去的一切充满好奇，而且希望理解世界是如何以及为何会变成今天的面貌，而它又将走向何方。所以，给本书加上大量的学术注释，似有卖弄学问、多此一举之嫌，这些注释应当为饱学之士所准备。因此，书中的注释几乎完全是关于实际引文和数字来源，有时还涉及到某些争议性特别大或者某些语出惊人之论述的依据。
不过，对于这样一本包罗万象的著作，就它所依据的材料略微述及是完全必要的。所有的历史学家都是某些方面的专家（或者，换个说法，在某些方面也更无知。），除了相当狭隘的某个领域以外，他们基本上必须依靠其他史学家的工作，对1789－1848年这个时期来说，仅二手文献就汗牛充栋，以致任何个人，即使他能够读懂用各种文字写成的材料（当然，所有历史学家实际上最多只能掌握少数几种语言。），也无法穷尽。因此，本书的大部分材料都是二手，乃至三手材料，不足之处在所难免。同样，本书在材料上必然挂一漏万，相关专家将如笔者一样同感遗憾。
然而，历史之网只有拆破，才能抽出单独的织线，出于实际需要，我们有必要把这一主题分成一定数量的子目。我试图非常粗略地把本书分成两个部分。第一部分大体上是论述这一时期的一些重大发展，而第二部分则是针对双元革命创造出来的那种社会做一概要阐述。如果这样的区分会使书中有些内容显得重复，那并不是因为理论上的问题，而完全是出于方便。
有很多人与我一起探讨过本书某些方面的内容，还有些人阅读过本书初稿或校样中的某些章节，我在此谨表感谢，而书中的错误自然与他们无关。我尤其要感谢伯纳尔（J．D．Bernal）、达金（Douglas Dakin）、费希尔（Ernst Fischer）、赫斯凯（Francis Haskell）、凯尼格斯伯格（H．G．Koenigsberger）和莱斯利（R．F．Leslie）。费希尔的思想对第十四章的帮助尤大。拉尔芙（P．Ralph）小姐作为秘书和研究助手提供了很大的帮助，梅森（E．Mason）小姐为本书编制了索引，在此一并致谢。
作者简介
艾瑞克•霍布斯鲍姆（Eric Hobsbawm）
英国著名历史学家、英国皇家科学院院士，享誉国际、备受推崇的近现代史大师。权威媒体评价他是“我们这个时代最重要的历史学家，更是启迪大众心智的思想巨匠”。英国前首相托尼•布莱尔盛赞他是“进步主义政治史界的巨人，影响了整整一代政治和学术领袖”。
霍布斯鲍姆的研究时期以19世纪为主并延伸及17、18和20世纪；研究的地区则从英国、欧洲大陆，扩至拉丁美洲。除史学领域外，他也经常撰写当代政治、社会评论、社会学理论文章，以及艺术、文化批评等。他在劳工运动、农民叛变和世界史范畴中的研究成果堪居当代史家的顶尖之流，在学术界有很大影响。
他也是叙事体史学的大家，其宏观通畅的写作风格将叙述史学的魅力扩及大众，正如《新左派评论》著名编辑佩里•安德森所言：霍布斯鲍姆是不可多得地兼具了理性的现实感和感性的同情心。一方面是个脚踏实地的唯物主义者、提倡实力政治；另一方面又能将波希米亚、土匪强盗和无政府主义者的生活写成优美哀怨的动人故事。
霍布斯鲍姆一生著作甚丰，真正使他荣登世界“近现代史大师”宝座的，是他的“年代四部曲”：《革命的年代：1789～1848》、《资本的年代：1848～1875》、《帝国的年代：1875～1914》和《极端的年代：1914～1991》。它们结构恢弘，叙事晓畅，成为当代极为流行的历史著作，让全球数以百万计的普通人获得了触摸历史的机会。
基于其卓越的文化贡献，霍布斯鲍姆曾于1998年被英国皇室授予英国荣誉勋爵（Companion of Honour）称号，也曾获得过欧洲最受关注且奖金额最高的人文和自然科学奖项巴尔扎恩奖（Balzan Prize）。
进入21世纪后，霍布斯鲍姆依旧笔耕不辍，《趣味横生的时光——我的20世纪人生》《霍布斯鲍姆看21世纪》等书相继出版，在离世前几月，他依然在整理自己的最后一部作品《断裂的年代：20世纪的文化与社会》。
2012年10月1日，以95岁高龄在伦敦逝世。
目录信息
序言
导言
第一篇 发展
第一章 18世纪80年代的世界
第二章 工业革命
第三章 法国大革命
第四章 战争
第五章 和平
第六章 革命
第七章 民族主义
第二篇 结果
第八章 土地
第九章 迈向工业世界
第十章 向有才干的人开放的职业
第十一章 劳动贫民
第十二章 意识形态：宗教
第十三章 意识形态：世俗界
第十四章 艺术
第十五章 科学
第十六
· · · · · · (收起)
读后感
本书起名为革命的年代，真是恰如其分，本书所讨论的年代是1789-1848，从1789的法国大革命到19世纪初的拿破仑战争，再到1830和1848年革命，这60年几乎由数起全欧范围内的大革命贯穿；并且，这60年也是工业革命发展的黄金时代，社会制度、生产关系和生产方式也出现了前所未有的革...
我必须承认，《革命的年代》，比起《资本的年代》要好得多，而这种感觉的变化，并不是因为作者的改变，而是译者。这本书，翻译的水平好多了。 作者从双元革命谈起，这也是革命的年代的开端。1789年的英国工业革命和法国大革命，翻开了资本主义胜利的篇章。资本家，渐渐...
写历史其实就是写一个社会在时间维度上的变化。要么就变成纯粹的史料，就如同把时空复原，让人可以随意穿越回到任何时代任何地点，去观看和了解任何事件，一则这样看起来目前难以实现，或许将来也无法实现——说这句话的时候我不得不想到康德在《纯粹理性批判》中下断言说我们...
用户评价
这本书在处理意识形态冲突方面展现了惊人的技巧。它没有简单地将彼时的社会划分为“进步”与“保守”的二元对立，而是极其细致地展现了各种思潮——无论是自由主义的乐观主义、社会主义的激进诉求，还是保守主义对秩序的坚守——它们是如何在特定的社会经济环境下产生、相互渗透、最终导致剧烈碰撞的。作者对“公共领域”的形成与衰落的分析尤其深刻，他展示了咖啡馆、沙龙、印刷品如何成为新思想的温床，以及当国家权力开始收紧时，这些脆弱的对话空间是如何被挤压和消亡的。阅读过程中，我不禁联想到当代社会信息茧房的形成，发现历史的幽灵从未真正散去。这本书的语言风格是冷静而富有节奏感的，它要求读者保持高度的专注，因为它提供的每一个论据、每一个案例分析，都是构建其宏大论点的关键基石。对于任何想理解现代政治光谱根源的读者来说，这绝对是绕不开的一座里程碑式的作品。
读完这本关于欧洲社会转型期的作品，最大的感受是其叙事的宏大与细节的微观之间，找到了一个近乎完美的平衡点。作者的笔触极其老练，他没有沉湎于宏大的政治哲学思辨，反而将焦点投向那些常常被主流历史叙事所忽略的边缘群体。比如说，他对新兴资产阶级家庭内部的权力结构变迁，以及女性角色在这一转型期所经历的微妙挣扎的捕捉，尤为精彩。书中引用了大量的私人信件和日记片段，这些“非官方”的声音如同零星的火花，照亮了那些被官方史料覆盖的阴影地带。这使得整本书读起来不像是冷冰冰的学术报告，反而更像是一部气势磅礴的社会风情小说，只是其情节的真实性更加令人震撼。特别是关于知识分子群体面对社会剧变时的彷徨与分裂，作者展示了令人信服的洞察力，揭示了“启蒙”的理想是如何在血淋淋的现实面前逐渐褪色、异化的过程。这本书的价值在于，它让我们看到，历史并非由几个伟大的名字驱动，而是由无数普通人的选择与抵抗共同塑造的。
这本新近出版的史学巨著，简直是一场思想的飓风，它以一种近乎冷酷的精确性，剖析了十九世纪欧洲大陆上那股汹涌澎湃、不可逆转的变革洪流。作者没有满足于仅仅罗列事件的起承转合，而是深入到社会肌理的最底层，探讨了工业化、城市化对传统生活模式的颠覆性冲击。我尤其欣赏他对“进步”这一概念的双重性批判——一方面是技术的飞跃和物质的积累，另一方面却是对人类精神家园的蚕食和异化。书中对工人阶级早期组织形态的描绘，细腻得令人心惊，那些早期的工会、互助团体，不仅仅是经济诉求的集合，更是一种在巨大压力下寻求身份认同和尊严的文化试验。它迫使我们重新审视，我们今天所享有的“现代性”，究竟是以何种沉重的代价换取而来的。阅读过程中，我时常感到一种强烈的代入感，仿佛能闻到煤烟味，听到工厂机器的轰鸣，以及那些底层民众在夜色中低沉的、充满希望与绝望的交谈声。这本书的论证逻辑如同精密的钟表，每一个齿轮都咬合得天衣无缝，绝非泛泛而谈的通史叙述，而是一部充满内在张力的思想史画卷。
对于这本书的评价，可以从其对“失败”的理解上着手。它并非一部歌颂胜利者的赞歌，相反，它花了大量的篇幅去描摹那些在历史洪流中被冲垮、被遗忘的群体和理想。无论是那些试图在旧秩序废墟上重建社群的乌托邦主义者，还是在残酷的政治清算中被清洗的改良派知识分子，作者都以一种近乎悲悯的笔触予以记录。这种对历史“阴影面”的关怀，使得全书的基调显得厚重而深邃。它成功地将宏大的历史叙事“去英雄化”，提醒我们，每一个所谓的“伟大时代”，都建立在无数小人物的牺牲和妥协之上。这本书的结构设计也极为巧妙，它常常在最紧张的冲突点戛然而止，引导读者自行去填补道德和情感上的空白，这比直接给出结论更具力量。总而言之，这是一部需要耐心阅读，并值得反复咀嚼的力作，它提供了理解我们当下困境的必要历史纵深。
我必须承认，这本书的阅读体验是极具挑战性，但回报也是巨大的。它对社会经济基础与上层建筑之间复杂关联的探讨，彻底颠覆了我过去对某些历史事件的刻板印象。作者并非采用线性思维来叙述历史的必然性，而是反复强调偶然性、裂隙与非预期后果的重要性。比如，书中对某一关键性技术革新在不同国家、不同社会阶层中产生的截然相反的社会影响的对比分析，精妙绝伦。这让我认识到，历史的进程从来不是一条平坦的大道，而是充满了岔路口和死胡同。这本书最让我感到震撼的是其对“时间感”的重新定义——传统农业社会那种缓慢、循环往复的时间概念，是如何被工业时代的效率至上和无限扩张的欲望所取代的。这种从“生活时间”到“生产时间”的转变，其对个体心理和文化产生的深远影响，作者挖掘得非常到位，远远超出了传统经济史的范畴，触及了存在主义的层面。
翻译不尽如人意
为啥大家都说好，我咋没感觉呢
毕竟是名家之作，不乏给人启发或者印证自忖的思想，但内容过于宏达之后，有些细节值得商榷，但总体来说还是一部优秀作品。
此书不单提出了建设性理论,且营造了广泛讨论空间.值得细读.另,读书较少,第一次碰到给雅各宾点满32个赞.
西马巨擘的作品大刀阔斧，历史分析史的高远境界，读起来太过瘾了，四部曲应该一口气读完（可惜这次是重读，我也只带了前两本）。。。
