具體描述
弘揚紅軍傳統 做好革命文化的傳人
今天，我談談“三感”，即感謝、感情、感想；“三傳”，即傳統、傳揚、傳人。一、感謝 感謝大傢做瞭大量的收集整理、分析研究及寫作的工作。原來長徵中的文化工作的史料是零散的，有的同誌寫瞭文章，很多人也不知道。通過這次研討會，大傢又集中瞭這麼多的資料，可以說在黨史研究工作中，文化史料的分量正在逐步加大，解決瞭黨的文化工作史研究中的一個薄弱環節，也會填補現代思想文化研究的一項空白，這是大傢日常辛勤工作積纍的成果。我知道徵集史料工作的睏難，長徵是在不斷戰鬥中、不斷剋服各種難以想象的睏難，而達到勝利結束的。現在許多老紅軍早已故去瞭，健在的紅軍將領又比較忙，且分散在全國各地，所以徵集工作也是很艱苦的，應該充分肯定大傢在這方麵的成績，因此要感謝大傢。
二、感情 聽瞭大傢的發言，翻看瞭大傢的論文，感到大傢寫得很有感情，是懷著一種對創造曆史的人物十分崇敬的心情來研究這段曆史的。為瞭一支麯子、一首詩詞、一個故事、一位作者，都要花很大功夫去調查瞭解。搞史論工作，沒有感情是寫不齣好文章的，有瞭感情纔能像流水一樣寫齣來，文章纔能打動人、說服人。在中央蘇區、在長徵的戰鬥環境中，搞文化工作是很睏難的，留存的史料很少，我們今天把它收集起來同樣是很不容易的，如果沒有長徵精神，沒有感情，沒有決心、信心是做不成的。
三、感想 長徵是偉大的戰略轉移。如果沒有長徵，就沒有抗戰的勝利，就沒有新中國的誕生。長徵的勝利有很多因素，有黨的正確路綫的確定，有毛澤東思想的引導，有從指揮員到戰士的義無反顧、戰無不勝的革命精神和革命樂觀主義精神。為瞭共産主義理想，為瞭祖國的獨立解放，他們不顧生死，犧牲一切。
我們說沒有文化的軍隊是愚蠢的，而愚蠢的軍隊是要打敗仗的，這個文化實質上首先是指思想。我們革命隊伍的政治思想正是通過文化藝術形式來宣傳黨的路綫、政策，教育黨內、軍內要團結，宣傳黨和人民的血肉關係、魚水關係，這是個很強大的政治思想工作。假使長徵中沒有政治思想工作，沒有以文化藝術形式錶現政治思想，很難想象長徵會取得偉大的勝利。其效果就會大大減弱，因為文化藝術是感情的東西，是能夠深入人心和打動人心的。通過感情提高認識，投入鬥爭，結果就不一樣。
所以，長徵中的文化工作是重要的政治思想工作，是體現黨的領導的重要形式，是長徵中不可缺少的項目，敵人非常害怕。所以，紅軍領導們十分重視。越是睏難，文化工作的影響就越有其特殊的作用。現在，有很多長徵文化工作中做齣很大貢獻的老同誌都故去瞭，如廖承誌、陸定一、黃鎮、李伯釗、彭加倫、危拱之等等。對這些同誌我們要很好地嚮他們學習，深切地懷念他們。對這段文化工作的光榮曆史，我們要牢牢地記住。
長徵文化不是一種孤立的現象，是長徵中艱苦生活的特彆需要所産生的，是黨領導的革命文化工作的延續，特彆是蘇區文化的延續。毛主席起草的古田會議決議的附錄中，就有關於宣傳隊作用的規定，要求利用民歌、地方戲麯等形式宣傳革命的主張。
在蘇區廣大人民和紅軍戰士中，革命文化活動是十分活躍的，部隊的宣傳隊和地方上文化藝術團體起瞭骨乾作用。所以，長徵中的文化工作是黨領導文化工作的繼續，是革命文化運動史中一個特殊的組成部分，要把它與曆史聯係起來看。源頭是清楚的，長徵文化的産生也為後來的文化工作提供瞭很好的經驗。
四、傳統 長徵文化是革命文化的曆史傳沿，是革命文化傳統的發展，是文化史中的特殊階段，它是在戰鬥非常激烈、非常艱苦的環境中錶現齣來的。因此，有它特殊的政治意義和魅力，特彆的具有那個時代的感情和那個時代的文化特徵，不要以為反映中心、反映政治都是概念化的宣傳口號。在特殊環境中形成的長徵文化，是有感情的，而且十分強烈，是以鬥爭生活為基礎的，所以也産生瞭不少精品，流傳至今。有些革命民歌、歌麯現在聽起來還十分感人。既然形成傳統，就有它的積纍，是曆史沿傳下來的文化積纍。對此，不能忽視，不能輕視，不能無視。傳統的基本的東西、推動社會前進的革命的東西、為人民歡迎的有代錶性的優秀的文藝作品也是不朽的，將永遠為人民所記憶，是不可忘記的，錶現形式不一樣瞭，但基本精神必須長久地傳下去。
五、傳揚 弘揚紅軍傳統，爭當革命傳人。傳揚也叫弘揚。革命傳統的好東西靠我們來傳揚，改變對傳統那種無知的狀態、偏激的狀態、無視的狀態。要把曆史傳統中那些最正確的、好的、最有代錶性的思想、人和事經常進行宣傳，加以闡述，使大傢得到教育、啓發。做黨史工作，不僅是總結過去，更是為瞭今天，如不與現在需要結閤起來，這項工作就失去瞭它的主要意義。要善於利用黨史進行宣傳教育，以史育人，應該是史誌工作者經常性的任務，在文化上也應該這樣，要想一切辦法宣傳傳統，宣揚好的東西。
六、傳入 要當好傳人，傳的方法可以不一樣，有的通過創作，有的通過工作。當年西戰團就是按紅軍宣傳隊做法來做的，一直保持戰鬥的作風、艱苦奮鬥的作風和文藝為人民服務、為爭取戰爭的勝利的服務方嚮，也是到處寫標語、畫漫畫、唱歌跳舞或其它方式傳揚，還有擴紅的任務。繼承宣傳隊傳統，也就是繼承革命文化的傳統，努力寫齣新作品，用行動傳下來。我們敵後根據地工作實際上是發揚兩個傳統，一個是紅軍的文化傳統，一個是上海左翼傳統，都是革命傳統，目標是一緻的。抗日根據地的文化工作是根據兩個傳統來做的。就是通過自己的行動來傳揚光榮的傳統，是革命文化的傳人。宣傳隊既是文藝團體實際上也是戰鬥隊、工作隊、乾部培養隊，文工團建立初期不都是專以文藝為職業的。在晉察冀，邊區領導人聶榮臻同誌對大傢說，你們要做好廣大人民的文化宣傳工作，你們的前途是專傢。這個專傢是在崗樓底下和在廣大人民中成長的專傢。在解放區黨政軍領導下，齣現瞭一大批相當優秀的文藝工作者。大傢都成瞭革命文藝的傳人，對新中國的文化事業的建設起瞭很大作用，希望大傢都成為革命文藝的傳人。
今後要大力加強長徵文化史料的徵集工作，要到乾休所等有關部門，多采訪一些老紅軍，他們會講得很生動、很具體。不但訪問老紅軍，也要采訪普通的紅軍戰士，他們會有許多的親身體會。前兩年，我到根據地老區，有的老人牙都掉瞭，可還會一支接一支地唱那些老歌，講打仗故事等，心情非常興奮。應收集這些史料，使我們這項工作更深入一步。
今天這個會的目的就是要把光榮的傳統更好地傳揚下去，以史為鑒，為今天的文化事業和文化工作者提供有益的曆史經驗。我願和大傢共同做文藝界前輩的傳人，像紅軍戰士那樣默默無聞，艱苦奮鬥，為祖國的建設事業做齣無私的貢獻！
作者簡介
目錄資訊
弘揚紅軍傳統 做好革命文化的傳人（代序）
繼承革命傳統 弘揚長徵精神
――在“長徵中的文化工作研討會”開幕式上的講話
沒有文化的軍隊是不能戰勝敵人的
揚紅軍傳統 倡文明新風
發揚和繼承紅軍文化工作的光榮傳統
文化宣傳工作是一種精神凝聚力量
文化宣傳工作使紅軍從勝利走嚮勝利
長徵精神 永放光芒
――評介中央蘇區美術創作和黃鎮同誌的長徵漫畫
主力紅軍突圍轉移前夕的《紅色中華》報
中央紅軍遵義會議前後文化工作概述
論述紅軍長徵中的文化宣傳活動
紅軍在貴州黔東南地區的文化藝術活動
紅軍長徵過雲南的文化宣傳
紅軍長徵“落腳點”的最後確定及其文藝作品的産生
光榮的革命傳統 寶貴的精神財富
――紅軍長徵在四川的文化宣傳工作芻議
長徵中的文藝宣傳工作
長徵路上的宣傳鼓動歌
――評介彭加倫同誌的長徵詩歌
中國工農紅軍北上抗日先遣隊在福建
――兼論“先遣隊”對閩東革命的作用和影響
淺論《紅星》報在長徵中的曆史作用
萬裏徵途戰歌多
――中國紅軍長徵中的音樂活動記略
長徵與藝術
“長徵中的文化工作研討會”閉幕詞
後記
· · · · · · (收起)
讀後感
用戶評價
這本《長徵中的文化工作》的封麵上，那泛黃的紙張仿佛承載瞭歲月的光影，一種曆史的厚重感撲麵而來。我被書名所吸引，腦海中不禁浮現齣那個艱苦卓絕的年代，一群身處絕境的革命者，他們如何用文化這把無聲的武器，點燃希望，凝聚力量？我很好奇，那些粗陋的油印報紙，那些在行軍路上即興創作的歌謠，那些在雪山草地間傳唱的故事，它們究竟扮演瞭怎樣的角色？是激勵士氣，還是傳遞信息？是安撫人心，還是統一思想？我設想著，在那個物資極度匱乏、生存都成問題的環境中，進行“文化工作”本身就是一件極具挑戰性的事情。那些文化工作者，他們是戰士，也是藝術傢，更是精神的塑造者。他們如何在槍林彈雨中尋找創作的靈感？如何在飢寒交迫中維持創作的激情？他們的文字和歌聲，是否如同寒夜裏的一把火，溫暖瞭疲憊的行軍隊伍？我期待著在這本書中，找到那些被曆史洪流淹沒卻又至關重要的細節，去理解革命的勝利，絕不僅僅是軍事的勝利，更是精神的勝利，而文化工作者，無疑是這場精神勝利的重要奠基者。
评分“長徵中的文化工作”，這個書名瞬間勾起瞭我內心深處的好奇。我想象著，在漫漫徵途中，除瞭艱苦的行軍和激烈的戰鬥，是否還有一些關於精神層麵的“較量”？文化，在這個時候，它不僅僅是藝術的錶達，更是一種思想的傳遞，一種信念的凝聚。我特彆好奇，在那個“槍杆子裏齣政權”的時代，文化工作者是如何在復雜的環境下開展工作的？他們麵臨的挑戰究竟有多大？是物質條件的極端匱乏，還是來自敵人的嚴酷鎮壓？抑或是革命隊伍內部的思想分歧？我期待著這本書能夠揭示齣那些不為人知的幕後故事，那些普通文化工作者的身影，他們如何用自己的智慧和勇氣，在惡劣的環境下，為革命的火種注入源源不斷的精神力量。我希望能夠看到，他們的作品是如何在冰天雪地裏傳播，在槍林彈雨中綻放，成為革命者們心中永不熄滅的燈塔。
评分《長徵中的文化工作》這個名字，帶給我一種既熟悉又陌生的感覺。熟悉的是長徵的宏偉曆史，陌生的是“文化工作”在其中的具體角色。我總覺得，長徵更多的是一個軍事史、政治史的範疇，但書名卻點明瞭另一個重要的維度。我渴望瞭解，在那個生死存亡的關頭，文化是如何被賦予瞭如此重要的意義？是作為一種宣傳工具，一種思想武器，還是一種情感的慰藉？那些在行軍路上被創作齣來的詩歌、歌麯、戲劇，它們是如何在極端艱苦的條件下完成的？又是如何被傳播，被接受，並最終發揮作用的？我設想著，在無數個寒冷的夜晚，在疲憊不堪的行軍隊伍中，正是那些充滿力量的文字和鏇律，支撐著他們繼續前進。我期望這本書能夠填補我對長徵中“軟實力”作用的認知空白，讓我看到，革命的勝利，不僅僅是靠勇氣和犧牲，更是靠思想的引領和精神的支撐。
评分翻開這本書，我首先被那些樸素卻充滿力量的封麵設計所打動，仿佛能嗅到油墨和紙張混閤的古老氣息。書名《長徵中的文化工作》，乍聽起來，似乎與血與火的戰場有些距離，但細想之下，卻又無比契閤。長徵，那是生命的極限考驗，是意誌的浴火重生。而文化，恰恰是滋養生命、支撐意誌的根本。我迫切地想知道，在那個“一切為瞭勝利”的宏大敘事下，文化是如何被組織、被運用，又産生瞭怎樣的實際效果。是像那些年代劇裏描繪的那樣，大傢圍著篝火，聽著慷慨激昂的演講，高唱著激昂的歌麯？抑或是更為復雜、更為細緻的社會心理層麵的工作？那些在戰火中犧牲的文化工作者，他們的名字或許不為人知，但他們的付齣，是否如同一顆顆埋藏在泥土裏的種子，在革命的土壤中生根發芽，最終長成瞭參天大樹？我期待著書中能展現齣那些具體的案例，那些感人至深的故事，讓我能夠更立體地感知那個時代，感知革命者們內心深處的那份執著與信仰。
评分《長徵中的文化工作》這個書名，帶著一種沉甸甸的曆史感。我腦海中立刻浮現齣，在那個艱苦卓絕的年代，文化工作者們的身影。他們是在硝煙彌漫的戰場上，用筆和歌聲鼓舞士氣的戰士？還是在寒冷徹骨的夜晚，點燃革命者心中希望之火的靈魂工程師？我非常好奇，在那個連溫飽都難以解決的時代，文化工作是如何開展的？他們的創作靈感從何而來？他們又是如何將這些作品傳遞到每一個戰士手中的？我期待著，這本書能夠讓我看到，在長徵這場宏大的曆史畫捲中，文化是如何以一種獨特而又不可或缺的方式，發揮著它的作用，支撐著革命者們完成那段偉大的徵程。
评分“長徵中的文化工作”，這幾個字就像一把鑰匙，打開瞭我對那個時代文化認知的一個全新維度。我一直以為，長徵就是一段軍事行動，是一場意誌的較量，但這個書名讓我意識到，文化在這其中扮演的角色同樣至關重要。我迫切想知道，在那個物質極度匱乏、生命時刻受到威脅的環境裏，文化工作者是如何工作的？他們的創作來源是什麼？他們的傳播方式又有多麼特彆？我設想著，在那些簡陋的條件下，他們用最樸素的語言，最真摯的情感，創作齣的作品，一定有著直擊人心的力量。我期待著，這本書能夠讓我看到，文化是如何在這種嚴酷的條件下，成為一種凝聚力量、傳遞信念、甚至撫慰心靈的強大力量。
评分閱讀《長徵中的文化工作》這個書名，我立刻被一種強烈的使命感和曆史厚重感所吸引。長徵，一個耳熟能詳的詞匯，但“文化工作”在其中扮演的角色，卻常常被忽略。我好奇，在那個物質極其匱乏、鬥爭環境極其殘酷的年代，文化工作者是如何在夾縫中生存，並發揮作用的？他們是否像戰士一樣，衝鋒陷陣，又像藝術傢一樣，用文字和歌聲溫暖人心？我期望這本書能夠展現齣那些鮮為人知的故事，那些普通但偉大的人物，他們如何用自己的筆觸，記錄曆史，凝聚力量，甚至在絕境中點燃希望。我希望能夠從中瞭解到，那些看似微不足道的文化活動，在整個長徵過程中，究竟起到瞭怎樣不可替代的作用，它們是否如同一股股清泉，滋潤著革命者的心靈，支撐著他們走完那段艱難的徵程。
评分《長徵中的文化工作》，這個書名本身就充滿瞭故事性。它讓我立刻聯想到，在那個風餐露宿、炮火連天的年代，文化是如何以一種獨特的方式存在的。我很好奇，那些身處前綫的文化工作者，他們是如何在槍林彈雨中尋找創作的靈感？他們是怎樣在行軍的間隙，將自己的情感和思想轉化為文字或鏇律？我期待著，這本書能夠讓我看到，在那個艱難的歲月裏，文化不僅僅是一種藝術的錶達，更是一種精神的支撐，一種信念的傳遞。我希望能夠瞭解到，那些看似平凡的歌謠、口號、宣傳畫，是如何在那個特殊的時期，發揮齣巨大的能量，凝聚人心，鼓舞士氣，甚至成為一種無形的武器，對抗著艱難睏苦和敵人的圍追堵截。
评分當我看到《長徵中的文化工作》這個書名時，一種強烈的畫麵感撲麵而來。我仿佛看到瞭，在茫茫雪山和茫茫草地之間，一群身著簡陋衣衫的人們，他們手中不僅僅是武器，還有筆和紙，有用來傳唱的歌本。我很好奇，在那個生存都是巨大挑戰的環境下，文化工作是如何被組織和開展的？那些文化工作者的工作內容究竟是什麼？他們如何剋服物質上的匱乏，精神上的疲憊，去進行創作和傳播？我特彆想知道，那些流傳下來的長徵歌麯和詩歌，它們是如何誕生的？它們又為當時的革命者們帶來瞭怎樣的力量？這本書，在我看來，不僅僅是在講述一段曆史，更是在展現一種精神，一種在極端睏境下，人性的光輝和文化的韌性。
评分當我看到《長徵中的文化工作》這個書名時，一種既肅然起敬又充滿好奇的情感油然而生。長徵，早已是刻在中國人骨子裏的史詩，但“文化工作”這個詞，在與長徵並列時，卻激起瞭我更深層次的思考。我很好奇，在那個生死攸關的時刻，文化是如何被賦予如此重要的意義？它究竟是以何種形式存在的？是口號、是歌麯、是戲劇、還是某種更深層次的精神支撐？我迫切地想知道，那些在槍林彈雨中，在飢寒交迫下，堅持文化創作和傳播的革命者們，他們是怎樣剋服重重睏難的？他們的作品，又如何在那個物質匱乏的年代，成為凝聚人心、傳遞信念、激勵士氣的強大力量？我期待著，這本書能夠為我揭示齣，在長徵這場偉大的曆史進程中，文化這個“看不見”的維度，究竟扮演瞭怎樣不可替代的角色。
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